淺議老子思想在企業管理中的應用

朱文郁

摘 要：戰國時期，老子根據自己的實際生活經驗和感悟，探索人類生活的意義，研究萬物的發展規律，最終寫出了《老子》這一巨作。《老子》中包含了大量的管理學思想和管理智慧，《老子》中的思想觀念與現代企業的文化相吻合，強調人與社會的和諧關系，尊重事物的發展規律，對企業進行管理非常受用。本文就是以《老子》思想為核心，分析老子思想與企業管理之間的關系，并將其管理體系應用到實際的企業管理中，深化改革企業的管理機制和管理能力，實現企業經營的良好發展。

關鍵詞：老子思想 無為而治 管理理論 柔和管理 企業管理

中圖分類號：F272 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）07（a）-082-02

自我國加入WTO后，我國企業面臨著巨大的變革，為了企業更好地發展，很多管理者就把目光投向了古老的管理思想上去，尋求出路。老子是戰國時期的哲學家和思想家，也是道家思想的鼻祖，在中國傳統文化中，它和儒家思想一樣重要。老子身為先秦百位學者之一，提出的管理想法對我國的歷史有著巨大的影響。《老子》一書中含有的豐富的思想觀念為世人推崇，是我國古代具有影響力的著作之一，老子的“道”中含有人道、天道、世道這些內容，其中的哲學思想博大精深，文字優美，除了哲學以外，對政治、經濟、文化等方面都有所涉及其中有許多思想與企業管理思想相一致，為我國企業管理問題的解決提供了建設性的意見。老子思想重視人文關懷，對事物的發展和滅亡過程都有深刻的認識，企業就此來指導企業內部人、事、物的相互協調，尋求企業更大的發展空間和條件，深化企業的管理水平，保證企業科學、持續、健康的發展。

1 老子思想概述

老子思想是中國傳統思想的一朵奇葩，更是世界文化史上的寶貴財富。以老子為中心的道文化是中國文化的源頭。老子的思想觀念對中國思想文化的發展影響是不可估量的，也是不可量化的。我國歷史上許多學校都把老子思想的優秀文化運用到自己的思想中。老子思想體系的內涵是巨大而豐富的，認為所有的事物都是圍繞“道”而創造的，世界萬物都被整合到“道”中，用“道”的思想，來協調人與自然、人與人的關系，老子尋找的是世界的本原和事物的發展規律，他認為這個世界的所有事情都有共同的特點，只是通過不同的形式來表達，最終挖掘出事物的本質，并根據世界萬物的發展過程，發現事物存在的普遍規律，并建立其特定的思想體系，正如書中所說的，“道，可道，非常道。名，可名，非常名。‘無，名天地之始。‘有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”老子所說的“道”指有和無的統一，“無”指的是沒有形象與體積的界限，是空間上的存在，“有”指的是事物的開端，是真實存在的事物。老子的思想認為事物的復雜性都是由簡單的個體轉化而來的，所有的和諧都是對立的統一，都是由“道”來維護自我的平衡，認為世界的本源就是“道”，是宇宙萬物變化的根源。老子是辯證法的主要代表人物，認為事物之間沒有絕對的界限，而事物所有的變化和運動都是循環往復的，是事物之間矛盾互相轉換的結果，而矛盾又是普遍存在的，以此來說明矛盾的依存關系，最終得出辯證的思想體系。老子認為不爭、適時示弱是生存的技巧，無論在哪個時代，人類都在為個人的利益執行自己的行為，以強欺弱，為了改變這樣的現狀，老子研究出了《道德經》，以此來轉變人類的思想觀念和生活態度，推崇尊重事物的自然發展規律，修煉出豁達無私、致陰致陽、致柔致剛的思想境界。在政治上，老子主張“無為而治”，其中的“無為”并不是說不求作為，而是做任何事情要遵循“順天之時，隨地之性，因人之心”的原則，依“道”而有為，遵循事物的客觀發展規律。

2 老子思想與企業管理之間的聯系

從管理企業的角度出發，老子的道家思想與現代企業的管理方法有著相似之處。在現代企業管理中，要想讓企業在商業領域中培育出有能力、優秀的員工，就要有一種“無為而治，道法自然”的領導態度。在我國，周止禮曾發表過一篇文章叫《道家創始人老子的管理思想》，文章中對老子用人、領導修養、企業管理等方面進行了敘述。張緒的《道學的管理要旨》中，認為老子的柔和管理方法非常值得學習。自改革開放以來，我國從計劃經濟體制轉變為市場經濟體制，企業也在隨之進行調整，傳統的企業管理思想早已經不適用于當今時代的企業發展，照搬和復制西方國家的管理思想更是不可取的，企業家們就開始尋求新的出路，很多知名企業就把目光投向了歷史沉淀下來的文化思想中，尋求這些思想與企業的相通之處，發現老子的文化體系對現代企業的管理有著重要啟發作用。在歷代，采用“無為而治”思想的國家，都出現了國富民強的好景象，因此，在現代的企業競爭中，倡導管理者要遵循事物的客觀規律，不驕不躁，故能成大器，老子的思想高舉“以人為本”的思想理念，正所謂“將欲奪之，必固與之。”因此，要想讓老百姓為國家做貢獻，就要滿足老百姓最起碼的生活需要和精神需要，激發他們生活和工作的積極性。人，是企業中的主體，同時也是企業中的客體，個人的思想觀念和態度都關系著企業的發展，人只有得到了尊重和基本的物質條件，才可能發揮出他們的作用，為企業做貢獻，現代企業的管理理念也是以人為本，通過對老子思想的研究，挖掘人類內心的需求和思想特點，關心人類的疾苦，強調企業的建設要建立在員工物質和精神滿足的基礎之上，并不是所謂的“愚民政策”，而是一條突破人性、發展企業的新道路。

3 老子思想在企業管理中的應用

3.1 無為管理，無限效益

老子思想中的“無為”并不是什么都不做，而是不強行為之，把握管理尺度，而要遵循事物的客觀規律，就像船與水的關系，“船”就代表著“無為”，是隨水的運動而運動，強調管理行為要以時間和對象為前提條件，不采取勉強行為，要順天時，應地利，通人和，把大勢，也就是說企業中的人、事、物都要在客觀規律的基礎上執行行動，以一種順應自然的方式管理企業。這就需要管理者深刻認識事物的發展規律，以科學的管理制度和方法為支撐，來指導員工行動。一個管理的最高境界就是不管理，而是適當提供支持和指導，而不是發號指令，通過調查，硬性的規章制度和刻板的工作條例都無法達到預期的效果，而是適當授權，讓員工圍繞企業的要求來完成任務，發揮員工的能動性，協調企業中人員之間的關系，不進行嚴格的管束，遵循人性的特點發展，才能發揮出最大的管理效力。老子認為“道”是事物的本原，物極必反，管理活動同樣如此，需要順應自然的客觀規律，在此基礎上，規劃企業的發展動向，“無為而無不為，取天下常以無事；及其有事，不足以取天下”，最終達到“無不為”的境界。

3.2 識人之長，巧用人的能力絕佳管理

老子認為，“知人善任”是一種智慧，一個人能夠正確的給自己定位也是非常重要的。作為一個領導者，除了要對自己有明確的認識，還要會看人，要對自己的下屬有深刻的了解，讓他們能夠充分發揮出自己的特長，獲得相應的提升和獎勵。但是，在實際的管理活動中，由于有的員工犯了錯誤，企業管理者就此與員工中止合作關系，限制其發展，這是不正確的，每個人都有犯錯誤的時候，領導者應根據員工的實際情況和企業發展狀況的基礎上，正確評定員工的工作能力，避免人才的流失，給予其時間和發展空間，將自身的利益融入到企業的整體利益之中，促進企業和自身的共同發展。在一個企業中，管理者的態度要適宜，以善待人，深入研究企業文化和規章制度，明確自身的發展目標和企業的發展狀況，正面促進企業之間的競爭，并形成良好的企業文化，只有這樣，才能吸引更多的人才。

3.3 利萬物而不爭的柔和管理

道家文化有一項重要的內容就是“以柔克剛”，老子認為柔弱是能勝剛的。所謂的“剛”，指的是用企業的規章制度嚴格約束企業員工的行為，而“柔”則是以人為中心，根據人的性格特點進行管理，解放人性，充分發揮員工的創造精神，而不是強制性的命令和控制。古人云“九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”，“天下莫柔于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”。這些古語都足以說明柔是能克剛的。“柔”是事物的初始狀態，要通過自身的發展來實現“克剛”的目標。以柔克剛的思想正是一種事物相互轉化的體現，屬于量變到質變的過程，同時也符合事物的發展規律。柔和管理在實際的企業管理中也有著作用，是一種靈活發展的管理模式，通過企業間的溝通，充分發揮個人的積極性和工作能力，并通過柔和理論及時調整企業的發展變化。老子除了情調柔弱，還強調不爭的處世態度，而“不爭”并不是說放棄利益，而是做任何決斷要順應自然規律，指定的發展策略要以企業的實際情況為基礎。

3.4 對老子管理思想的批判和繼承

老子的管理思想雖然豐富，但是并沒有一套系統的體系，在很多方面也持有消極態度，并不符合當今社會的現狀。老子的思想主張“絕圣棄智、絕學無憂”，但是現代的管理理論卻主張打造學習型的企業，老子主張“不敢為天下先”，而我們卻主張積極進取，不斷突破，還有很多思想都與現代的管理思想背道而馳，老子推崇的可能是我們當今批判的。因此，我們應該辯證的去看待老子思想，取其精華。老子思想的核心就是以人為本，強調人在企業中的地位和重要性，這有助于調節企業內部復雜的人物關系，更有助于企業的和諧發展，我們要在老子思想的基礎之上進行補充和改變，使其思想能正確的指導現代企業的發展，讓老子的管理思想延續下去。

4 結語

總而言之，在老子的思想中，都蘊含著物質、制度、精神這三個層次，并在現代的企業管理中得以應用。《老子》思想的核心就是“道”，并以這一思想體系入手，肯定了人的地位與價值，提出了“知人善任”、“無為而治”等思想，深入挖掘“老子”思想體系中的管理精髓，給現代企業的管理提供借鑒，并深入探究現代企業的管理理念，結合現代企業自身的實際情況，吸取對企業有益的東西，摒棄不科學的思想，只有這樣才能形成一套符合現代企業發展的管理理論，實現企業的和諧發展。

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