論小福子的女性形象

摘 要：小福子是雜院里二強的女兒。小福子這一形象是作者用筆較多、性格較為復雜豐滿的一個女性形象，她善良又可憐。本文主要從女性主義的角度出發，深入剖析《駱駝祥子》中“小福子”的形象，并揭示小福子形象中體現出的男權壓迫。

關鍵詞：《駱駝祥子》；小福子；形象；女性

長篇小說《駱駝祥子》是老舍早期創作中最優秀的作品。小說之所以能揭示重大的社會主題，產生如此之大的轟動效應，不僅是因為《駱駝祥子》中刻畫了一個由“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”祥子，而變成“自私的、社會病胎里的產兒、個人主義的末路鬼”的祥子，而且小說還塑造了與主人公有著復雜關系的兩個女性形象——虎妞和小福子，這是不可忽視的原因。

一、小福子的形象分析

小福子是雜院里二強的女兒，十九歲就被父親賣給了一個軍人，軍人走了以后她又回到大雜院，被迫賣身養家。虎妞死后，小福子希望和祥子一起生活，但祥子苦于無力養活她全家，只能拒絕，小福子最終淪落到“白房子”當妓女，并上吊自殺。

善良是小福子性格中的主角，而她對不公命運的抗爭和對正常生活的向往，是她性格中堅韌一面的表現，同時也是這一形象獲得強烈美感和持久藝術魅力的原因。她愈是被生活蹂躪，心中的掙脫感愈是明顯，始終沒有放棄對光明的尋找和追求。在虎妞死后，她在黑暗中看到了一絲光亮。她有一顆純真的心靈，并且準備向祥子敞開。面對小福子的一往情深，祥子“看見了一個男人從女子所能得的與所應得的安慰”，“使他覺得真是成了家”。祥子和小福子社會地位和處境的相似性以及互相之間的認同感，使得兩個可憐人在苦難中遇見了彼此的知音，并且找到了各自的愛情位置。可是窮人是沒有資格自由戀愛的，老舍先生一針見血的指出，“愛與不愛窮人得在金錢上決定，情種只生在大富之家。”當祥子面臨小福子沉重的家庭負擔之時，他不得不選擇暫時出走。兩個人的未來仿佛風雨中一葉扁舟，在祥子走后，更加飄搖不定。漫長的等待和弟弟的小嘴擊碎了小福子心中的堅守，她走進了平日害怕的“白房子”，在追求新的生活無果之后含恨而死。作者越是以生動的筆觸描寫處于社會底層的人格被踐踏的車夫和妓女之間的樸素感情，描繪他們無可實現的美麗憧憬，與下文中小福子慘死祥子徹底走向墮落形成巨大反差越發產生動人心魄的藝術感化力。

小福子的形象是社會底層窮苦女人的縮影，她們要么嫁給和自己一樣的窮苦人，像小福子的母親那樣操勞一生，勞累而死；要么年紀輕輕就被賣掉，像小福子那樣淪為男人的性奴隸，最后悲慘地死去。在黑暗的社會里，生活在社會底層的婦女，沒有地位、沒有尊嚴，整日辛苦勞作卻衣不蔽體、食不果腹，還要遭受男人的打罵和虐待，生兒育女對她們來說沒有絲毫的快樂，反而是痛苦和折磨的延續。祥子還可以有理想，可以憑自己的力氣賺錢，可以對生活有著憧憬和希望，而對于那些女人來說，她們的生活就是地獄，沒有希望，只有無盡的苦難。

二、小福子的形象塑造分析

小福子形象的成功塑造與老舍先生的成長歷程和其創作中的情感投入是緊密相關的，缺一不可，這是作家老舍長期觀察和總結城市貧民生活獲得的藝術結晶。老舍先生出身于一個沒落的旗人家庭，父親是一名保衛皇城的護兵，陣亡于八國聯軍攻陷北京時的炮火，母親獨自將老舍先生撫養成人。他熟知北京城底層貧民的生活境況，同時注意捕捉生活中容易為人忽略的細節之處。這與一般作家以搜集素材為目的的體驗生活有著明顯的區別，對生活的領悟程度也有著層次的差別。家庭的影響和點滴的累使得老舍先生具備了極強的藝術概括力，筆下的人物舉手抬足間反映著生活的真實。小福子的儀表、感情和行為方式與其階層、教育、生活環境是一致的。她面對家庭變故時的哭泣，面對貧窮壓迫下的犧牲，包括人生最后的抉擇無一不體現出中國傳統底層賢良女性的道德規范，為人教養和思維方式。

小福子悲慘故事的深厚感染力同樣離不開作家在小說藝術上的苦心經營，特別是其敘事中反復露出的主觀抒情特征。老舍先生的個人際遇是其創作中感情充沛的重要原因。他以飽含熱淚的抒情筆調敘述了小福子在內的可憐人地獄一般的日常生活。統覽全篇，時常可見作家真實感情的流露，甚至在敘述過程中情不自禁的通過插入性議論直接抒發內心愛憎。當敘述到小福子決定犧牲自我時，作家稱小福子是“要做些比死更勇敢更偉大的事”，贊嘆之情躍然于紙上。同時在整部作品之中作家有意地渲染了一種濃郁的感傷氛圍來烘托人物的悲劇命運。小福子面對未來的無可奈何是引起人們唏噓的原因之一。殘忍冰冷的現實將他一步步推向死亡的深淵，正常的人生于她只是空中樓閣。“不應遭殃而遭殃，才能引起哀憐；遭殃人和我們類似，才能引起恐懼。”小福子伴著愁思和憂郁而來，又帶著苦痛和絕望而去，傷感是她的衣襟。

小福子短暫且苦難的一生，是市民社會中被拋到生活最底層的受損害受侮辱者的一曲悲劇抒情詩，也是民國時期霓虹燈下的都市陰冷昏暗一面的卑小縮影和社會下層婦女不由自主的凄清命運的真實寫照。透過小福子的悲劇命運，我們所想到的不僅是黑暗社會和統治階級對人的摧殘，而是關于女性生存狀態的問題。中國婦女幾千年來就生活在男權社會的重壓之下，當社會條件好的時候，她們或許還有生存的空間，當社會動蕩不安時，她們就會淪為奴隸，承受著來自艱苦生活和男權統治的雙重迫害，過著連動物都不如的生活。我們似乎應該重新審視女性問題，關注女性生存狀態，更好地分析女性悲劇的社會根源。

參考文獻

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作者簡介

陳奇（1993-），女，山東濱州人，聊城大學文學院15級研究生秘書學專業研究生，研究方向為現代文秘與應用寫作。

（作者單位：聊城大學文學院15級研究生秘書學專業）