漢唐時期云南經濟發展的“內地化”趨勢及特點

尹建東 呂響得

摘 要：漢唐時期云南經濟發展的“內地化”趨勢，是以中原漢人移民為主體、以農耕經濟為中心展開的。受地理生態的制約以及中央王朝統治力量在云南地區消長變化的影響，云南經濟發展的“內地化”特征，表現出明顯的階段性與區域性特點，即在時間上呈現持續波浪式起伏發展態勢，在空間上呈現點狀而非面狀分布的格局。漢唐時期云南經濟“內地化”歷史進程，從一個側面反映出了中央王朝力量在云南特定歷史空間中的存在和表現形式，以及云南疆域結構的內部差異性與歷史演進的復雜性。

關鍵詞：

漢唐時期；邊疆社會；經濟變遷；內地化

中圖分類號：K291

文獻標識碼：A

文章編號：1000-5099（2017）05-0092-07

國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.05.15

一、“內地化”理論及其相關問題

在史學研究領域，“內地化”概念主要用于表述歷史時期，特別是明清以來，中國邊疆社會、經濟、文化等領域與內地一體化整合或趨同的社會變遷過程。20世紀70年代，臺灣學者李國祈提出了“內地化”的概念并對其內涵進行了理論闡釋，他認為自19世紀以來，隨著臺灣番民的漢化、宗族的發展、神祗神信的統一、人口流動所導致的居民融合、行政體制的完善、文教的推廣等一系列“內地化”運動，臺灣逐漸由“移墾社會”變成與中國本部各省完全相同的社會。①這一理論涉及漢人、高山族、平埔族等多種族群，這些族群內部關系復雜，其文化和社會組織的變遷呈現多種面相，相互之間的互動更是千姿百態。此外，大陸學者也從不同角度對“內地化”理論及其相關問題進行了探討。如王景澤認為邊疆內地化“系指邊疆地區的社會發展水平達到與內地先進的水平，消除邊疆地區在生產力水平、生產關系狀況、行政管理能力、人民生活質量、文化教育普及、民眾素質、基礎設施建設等方面與內地的差距，推動社會整體進步，從而使‘邊疆僅僅是一個地理或自然的概念的過程”。[1]38李大龍從人民對邊疆與內地的認識觀上解讀了“內地化”的內涵，他認為邊疆內地化就是“某些邊疆地區在人們的觀念和統治方式等方面和內地趨同，這是中央王朝直轄區域向外拓展的結果”。[2]54

在涉及歷史時期云南邊疆地區“內地化”進程方面，相關學者也作了較多討論。周瓊認為“內地化”是一個集地域性、社會制度及其發展模式、民族文化及生活方式等內涵為一體，表現歷史時期中央集權統治的區域與邊疆民族地區差異的名稱，指將中央集權直接控制的地區所實施的政治、經濟、文化及社會生活的發展水平和發展模式推行于邊疆民族地區，以改變邊疆民族的政治、經濟發展模式和發展方向。[3]段金生認為，中國古代社會長期處于一種相對靜態的生產力水平，按照中國傳統的夷夏觀念及服事思想，中原王朝多視周邊少數民族政權或聚居地為蠻夷之地，而事實上在傳統農業生產力條件下，中原的農業生產力水平確實較之邊疆的游牧或山地形態較高，在經濟或文化交流過程中居于主導性地位，形成了一種邊疆向中原學習或認同的趨勢。[4]陳征平、劉鴻燕認為歷史上西南邊疆社會的內地化，即為皇朝中央將中原前現代高度農耕物質技術水平基礎上的儒家文化、政治制度、經濟活動方式等，向西南邊疆社會滲透或移植的過程。盡管元以后西南邊疆已被全方位納入皇朝中央的宏觀控制之中，但宥于不同時期皇朝自身能力的限制，以及西南邊疆處于次要地位民族群體的認同程度的差異，使微觀層面無論是社會行為觀念、民族治理模式及與內地農業一體化等，仍只是呈現著一種緩進或漸變的融合過程。[5]

由此可知，所謂“內地化”實際上包含了兩個層面。第一，從中央王朝視角來看，“內地化”是中央王朝運用國家力量將政治經濟文化等內容 “移植”到邊疆地區的系列活動，通過對邊疆地區政治經濟文化等方面的滲透，達到邊疆地區與中央王朝核心區的逐漸趨同效應；第二，從邊疆視角來看，隨著中央王朝力量的不斷進入，邊疆地區逐漸被納入中央王朝統治的一部分，在王朝力量的影響下，地方社會或主動或被動地在政治經濟文化等方面，逐漸采取向中央王朝靠攏策略。因此，“內地化”既是邊疆地區逐漸對中央王朝國家力量的被動接受，也存在邊疆地方社會基于自身發展的主動選擇。

就漢唐時期云南歷史發展進程中所表現出來的“內地化”趨勢而言。在本文中需要做廣義與狹義的區分，廣義上，“內地化”是指隨著中央王朝力量的介入，一系列包括政治軍事文化經濟等內容的中原因素隨之進入云南地區，云南地方社會在保持自身歷史發展邏輯的基礎上，主動或被動地接受、適應并與內地趨同的過程；狹義上，“內地化”僅指在經濟領域發生的對中原定居農耕經濟的移植以及由此所產生的生計方式的改變。但是毋庸置疑，經濟領域“內地化”是云南在更大范圍和更大程度上實現“內地化”的前提條件，這些討論都指向本文的另一個關注點，即漢唐數百年間，以農耕經濟為核心的云南經濟“內地化”發展特點是持續性還是斷裂性問題，以及經濟“內地化”在云南整體歷史發展過程中的特殊意義。

二、

經濟 “內地化”在云南地區的推移及表現

歷史上的云南，常被中原人士看做是一個整體性的地理或文化空間，但就其本身而言，卻并非是一個“均質”性的區域。在地理生態的構成方面，該區域極為復雜多樣，由于“地理生態環境是人類生存發展的空間，是社會物質生產的基本條件”[6]2，因此生態環境的多樣性，也就構成了族群及文化多樣性的前提。

從文獻及考古資料來看，云南的山地經濟主要分布于廣大山地、高原地帶，包括狩獵、采集、游牧、刀耕火種等生計類型。平壩經濟主要分布于地勢相對平坦的壩區、河谷地帶，以水稻種植等農耕經濟為主，并有相當程度的商業和手工業。山地和平壩地區因其天然的地理聯系，形成了一個個由山地和平壩地區組成的族群歷史發展空間，山地族群與平壩族群既發展出適應各自小生態環境的族群經濟形態，又通過不同族群之間的交流互動形成了許多大小不一的地方族際社會。族際社會的形成，是區域內“山壩結構”的地理生態條件對不同族群歷史發展深刻影響的結果，也反映了云南“山壩結構”形態下產生的大小歷史空間中，多元族群共生共存的社會結構特點，以及云南經濟內地化過程中的歷史豐富性與多樣性特征。

云南經濟發展進程中的“內地化”趨勢始于漢代，在地理空間上主要集中分布在壩子地帶，平壩地區土地肥沃、氣候溫和、地勢開闊、灌溉便利，具有良好的農耕基礎，而且中原漢人移民與當地土著人群在生計方式上的差異性相對較小，能夠較快融入其中進行生產活動。如《史記·西南夷列傳》所說“滇地，方三百里，旁平地，肥饒數十里（文中原為“數千里”，疑為“數十里”之誤，今從方國瑜改）。其地耕田、有邑聚”。[7]2991《后漢書·西南夷列傳》亦載，“益州郡……有池，周回二百余里，水源深廣，而未更淺狹，有似倒流，故謂之滇池。河土平敞，多出鸚鵡、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜產之富。”[8]2846得天獨厚的地理條件，使得當地居民很早就在此從事鋤耕農業，這也是漢族移民較早選擇進入該地區定居發展的重要因素。

西漢武帝以來，中央王朝在云南地區設置郡縣的同時，大規模的移民活動也隨之展開。起初，被征發募徙的主要是外地的罪人和奸豪，來自巴蜀地區居多，還有一些流民自發地遷入云南，另外因任職戍守邊地而留居云南的官吏和軍士的數量也頗為可觀。方國瑜指出，該時期進入云南的中原漢人移民，從遷移原因上來說，主要有三種情形：一是因屯田戍守的漢人；二是因戰爭流散不歸的漢人；三是因受災被迫而來的漢人。[9] 125-132從職業或身份上來說，則主要有官員、士兵、罪人以及商人等。漢代內地移民的類型和移居云南的時間雖然不盡相同，但當他們進入云南地區之后，大都會選擇居住在郡縣治地及其交通沿線附近地區，如滇池、曲靖、陸良、昭通、保山等地，這些地方不僅擁有適宜農耕定居的壩子，而且大多是郡治和縣治的所在地。相反是高原山區和遠離壩區的偏僻之地，卻鮮有內地移民的蹤跡，當地經濟文化面貌一直沒有發生明顯的改變，這也從一個側面反映了內地移民的地域分布格局對云南經濟“內地化”進程所帶來的深刻影響。

總體而言，漢代以來云南地區經濟發展過程中所出現的“內地化”趨勢，在不同地域的表現各異，其背后都有一個不可忽視的推動力量——即內地漢族移民進入云南后，對當地原有社會經濟結構變遷產生的影響。其中最主要的表現就是內地的農業生產技術和生產方式在云南地區的推廣和傳播。它主要反映在以下幾個方面：（1）鐵農具的使用和牛耕的推廣；（2）水田種植面積的擴大；（3）農耕經濟結構的形成與持續發展。

首先，云南鐵器的傳播，主要包括各類鐵制工具、用具（生產、生活、兵器等）和冶鐵技術的傳播和運用。從時間序列上來看，西南地區早期鐵器的出現和分布，最早在巴蜀地區，到秦漢時期，隨著中央王朝力量在云南的不斷深入，鐵器也開始在云南傳播，于是交通要道及其沿線成為云南鐵器的主要分布區域。一般認為鐵器由巴蜀地區進入云南主要有兩條路線：（1）經今雅安、漢源、西昌，在會理渡金沙江而抵達晉寧、大理的旄牛道；（2）經今宜賓、筠連、大關、昭通、曲靖、昆明而抵達大理的五尺道。這兩條路線在大理會合后經今保山、騰沖等地延伸至今中緬邊境。[10]此外，云南鐵器還主要分布在中原漢族移民區。云南漢墓主要分布于滇中、滇東北和滇東區域，反映出秦漢時期漢族移民沿五尺道、旄牛道等古交通道路進入云南，并沿交通要道居住并使用傳播鐵器農具的情況。近代以來，在昭通地區的墓葬考古發掘中，出現過許多鑄有“蜀郡”“成都”“千萬”字樣的鐵口鍤，這些鐵器應屬兩漢時期從“蜀郡”輸入滇東北地區的制成品。20世紀80年代，在麗江奉科的墓葬中也發現4件刻有“蜀郡”“千萬”銘文的鍤類鐵器。汪寧生據此認為“這種漢代或更早的四川鐵器，過去只見于滇東北地區的‘梁堆封土之中，在滇西北地區這還是第一次發現。看來，文獻記載四川鐵器輸入滇地包括了當時云南鄰近四川的廣大偏北地區。”[11]248西漢中期以后，云南地區鐵器數量開始增多，質量也不斷提高，這一時期的大、中、小各類墓葬中都發現了鐵器，不少學者認為這些鐵器應屬云南地區本地制造。[12] 97-98到東漢時期，史籍中明確出現了云南地區各地制鐵的歷史記錄。《后漢書·郡國志》記載，益州郡“滇池出鐵”，永昌郡“不韋出鐵”。[8] 3513-3514到魏晉時期，云南地區的鐵器的制造和使用更加普遍，在生產工具中完全取代了以往的青銅器。

與鐵器和鐵農具普遍使用相比，云南地區牛耕的出現時間較晚。《華陽國志·南中志》記載：“亮收其俊杰建寧爨習、朱提孟琰及獲為官屬。習官至領軍，琰輔漢將軍，獲御史中丞。出其金、銀、丹漆、耕牛、戰馬給軍國之用。”[13] 357《三國志·李恢傳》亦載：“賦出叟濮耕牛、戰馬、金、銀、犀革，充繼軍資，于時費用不乏。”[14] 1046汪寧生指出：“滇池地區使用牛耕最早記載屬蜀漢時期，牛耕的開始可能較見諸記載的略早，但不能早到西漢。如上所述，當時既不能證明有犁的存在，自不可能有牛耕，石寨山青銅器上的牛的形象數以百計，無一作拉犁之狀，應非偶然。大概直到王莽時期文齊大量開造梯田，以水田作業代替旱地作業，犁耕才傳入滇池地區。在此之前，滇池地區還只有鋤耕農業，雖然可以算是一種比較發達的鋤耕農業。”[15] 587-588也就是說，云南最早使用牛耕可能在東漢時期，到蜀漢時期才開始普及。

其次，關于水稻在云南種植及推廣的時間。多數學者認為，在西漢中后期可能就已經開始了，至東漢時期，水田灌溉已較為普遍。西漢晚期，文齊就曾在滇池區域“起造陂池，開通灌溉，墾田二千余傾。”[16] 2846到東漢時期，水田灌溉更為普遍，考古發掘中發現了眾多水田模型。1973年，呈貢縣小松山東漢早期墓土中出土一件陶制的長方形水田池塘模型，這件模型的前半段分成兩排，每排各有六個小方格代表水田，后半段有一大方格表明是陂塘（蓄水池），陂塘與水池之間有一溝槽相通，顯然是灌溉渠道。在呈貢縣七步場東漢墓中也發現過一件圓形水田池塘模型，該模型中的水田和池塘各占一半，池塘中有荷花、水鴨、螺螄、團魚、青蛙等水生物；池塘的另一側有幾個排列整齊的水方格，表明是水田。池塘與水田之間有一條較寬的溝槽相連，表明是灌溉渠道。類似的陶制水田模型在嵩明縣梨花村、通海縣楊山的漢墓中都有出土，結構也大致相同。

參見張增祺：《滇國與滇文化》，云南美術出版社，1997年版第58頁。相關的考古發掘報告分別見：呈文：《東漢水田模型》，《云南文物》，1997年第7期；云南省博物館文物隊：《呈貢七步場東漢墓》，《考古》，1982年第1期；云南省文物考古研究所：《云南嵩明梨花村東漢墓》，《云南文物》，1989年第26期。

這些水田模型從風格上來看，與當時中原和巴蜀地區所發現的模型基本一致，反映出內地的水稻種植與水利灌溉技術在云南漢族移民區，特別在一些適宜農耕的壩區，已得到普遍運用。

再次，云南地區具有“內地化”特征的農耕經濟結構自漢代出現以來，一直在漢族移民區保持著持續性的發展。到魏晉時期，雖然受戰亂及中原王朝政治變遷的影響有所波動，但基本的發展趨勢并沒有大的變化。比如當時的晉寧郡，“郡土大平敞，原田多長松，皋有鸚鵡、孔雀，鹽池田漁之饒，金銀畜產之富。人俗豪忲。居官者皆富及累世。”[13] 293-294晉寧郡，即以滇池為中心的今滇中地區，從文中描述可以看出，以昆明壩子為中心的晉寧郡自然條件優越，除了農耕經濟之外，還兼營漁獵和畜牧業，呈現多種經濟形態并存發展的特點。又如“朱提郡。先有梓潼文齊，初為屬國，穿龍池，溉稻田，為民興利，亦為立祠。大姓朱、魯、雷、興、仇、遞、高、李，亦有部曲。其民好學，濱犍為，號多士人，為寧州冠冕。”[13]414朱提郡地處滇東北，其治所昭魯壩子開發較早，自漢代起，中央王朝就在此移民設治，到魏晉時期，朱提郡一躍成為云南經濟文化繁盛之地。與此同時，農業經濟對周邊其他族群的影響也逐漸顯現出來。《華陽國志·南中志》中曾提到過所謂“上方夷，下方夷”，在壩區農耕經濟的影響下，原來部分山居夷人“漸去山林，徙居平地，建城郭，務農桑”，同化于農業社會，成為“下方夷”，而仍居山林的“上方夷”則仍舊從事畜牧業，社會經濟生活沒有多大改變。[16]219可以看出，魏晉時期，以定居農耕經濟類型為主要特征的中原內地化因素仍在部分地區經濟發展過程中發揮作用。

南北朝以來，云南地區農業經濟基本延續了魏晉時期的發展格局。唐人樊綽《云南志》卷七《云南管內物產第七》記載：“從曲靖州已南，滇池已西，土俗惟業水田。種麻豆黍稷，不過町疃。水田每年二熟。從八月獲稻，至十一月十二月之交，便于稻田種大麥，三月四月即熟。收大麥后，還種梗稻。小麥即于岡陵種之，十二月下旬已抽節，如三月小麥與大麥同時收刈。……耕田用三尺犁，格長丈余，兩牛相去七八尺，一佃人前牽牛，一佃人持按犁轅，一佃人秉耒。[17] 96-100其中，“從曲靖州已南，滇池已西”地理位置大約今貴州畢節、云南昭通地區至曲靖地區，自昆明及其西楚雄、大理二州之地。[17] 2-4從文中“土俗惟業水田”來看，生活在這一地帶的壩區居民，延續歷史上形成的農耕經濟傳統，“其淵源，當可上溯到兩晉、南北朝之世甚至更早，而與普及水稻密切相關的農田水利配套設施，亦當自東晉初年爨氏稱霸以來便有所發展和積累，進入唐代以后才能達到‘土俗惟業水田的程度。”[18]220值得注意的是，上引史料明確提到了當時人們已采用稻麥輪耕復種的生產技術。這一技術最早起源于唐初長江流域經濟發達地區，大約在唐中期傳入云南。而與農業生產密切相關的水利灌溉和牛耕技術在這一時期可能更為普遍，分布范圍也較以往有所擴大。

綜上所述，由于受云南特定地理生態環境，特別是“山壩結構”的影響，使得云南經濟發展過程中“內地化”趨勢明顯表現出了區域之間的不平衡性與差異性。適宜農耕的平壩地區，往往成為云南經濟“內地化”發展的“生長點”，因此，漢唐時期內地農業生產技術與生產方式在云南平壩地區的傳播、發展，也決定了這一時期云南經濟“內地化”的基本特點和走向。雖然在不同歷史階段有所波動和起伏，但“內地化”趨勢并沒有像政治文化等領域那樣，受王朝國家政治變遷而產生階段性斷裂現象，而是具有持續性發展的特點。

三、

經濟“內地化”在云南地區發展的局限性

漢唐時期云南經濟發展的“內地化”特征，并非呈現均質化形態在云南地區全境展開，受中央王朝國家力量在云南的擴展伸縮以及地理生態環境的制約，表現出階段性與區域性特點，即在時間上呈波浪式起伏發展態勢，在空間上呈點狀或線狀分布格局。

具體而言，兩漢時期是云南經濟發展“內地化”的早期階段，也是云南正式納入中央王朝統治的開始。伴隨著軍事、政治等王朝力量的強勢進入，以中原漢人移民為依托，在云南地區開始掀起第一次較大規模的經濟開發活動。自漢武帝經略西南夷以來，大量中原移民沿交通線相繼進入今云南腹地，隨移民進入云南的，還有中原地區較為先進的農業生產工具、農耕技術以及農耕定居生計方式，這對云南地區原有的經濟格局產生了重大影響，使云南局部地區尤其是平壩地區進入逐步“內地化”的發展軌道。但正如前文所指出的，受云南自身地理生態條件、土著族群政治組織及其地域分布的影響，中原移民主要集中在交通線附近、郡縣地區以及適宜農耕的平壩地區，中原傳統農業經濟對云南區域經濟的影響還僅僅是局部性的。在滇西北高原山地、滇西南熱帶、亞熱帶地區以及滇東南等局部地區，仍然存在著大量“隨畜遷徙，無常居”“或土著、或移徙”[7] 2993的族群，一直從事有別于中原農耕經濟結構的其他生計方式，并維持著自身文化傳統和歷史發展特點。

魏晉南北朝時期，全國性的政局動蕩及長期的分裂割據，不同程度地削弱了中央政權對云南地區的控制，中央王朝政治勢力在云南地區一度出現大范圍回收、退縮的局面。受長期戰亂及族際間經濟文化交流的影響，云南地區出現中原移民不斷“夷”化的趨勢，“南中大姓”等區域性力量開始形成并發揮其歷史作用。盡管從西漢時期不斷傳播到云南的農業生產方式及其經濟形態，并沒有因王朝力量的退縮而消失，但自魏晉以來，云南經濟發展的“內地化”趨勢，因失去了王朝國家主導下的持續性移民的支撐與推動，進入了發展的低潮期或停滯期。如《宋書·蕭惠開傳》記大明八年（公元460年）蕭惠開出任益、寧二州刺史時對賓僚所言：“收牂牁、越嶲以為內地，綏討蠻濮，辟地征租。”從文中可知，農業經濟在當地雖然有一定的基礎，但在很長一段時間里，基本上處于發展停滯狀態。北周末期，益州總管梁睿上書宰相楊堅，指出南寧州酋帥爨震所據之地“戶口殷實，金寶富饒，二河有駿馬、明珠，益、寧出鹽井、犀牛。”但是“土民”爨震據其地后，“貢賦不入，每年奉獻，不過數十匹馬。”因此主張派兵征付，“即于蠻夷征稅，以供兵馬，……計彼熟蠻調租，足供城防倉儲。”他同時指出南寧州“其地沃壤，多是漢人，既饒寶物，又出名馬，今若往取，仍置州郡，一則遠振威名，二則有益軍國。”[19] 1127從梁睿的上書中可以看出：周隋之際的寧州盡管是夷漢雜居，但從事農業生產的人口多為蠻夷中的“熟蠻”。反映出滇中、滇東地區農業經濟雖然一直延續著魏晉時期的發展格局，但由于與外界，特別是與內地的經濟聯系長期處于停頓和隔絕的狀態，中原傳統農耕經濟及其文化的影響力已處于不斷下降之勢。尤其是南北朝以來，在大規模的族群遷徙和族群融合的影響下，漢人移民及后代基本上融入當地土著族群之中，而且隨著畜牧經濟在地域社會經濟中的比重不斷上升，使得農業經濟發展空間不斷萎縮，與魏晉時期相比，在整體上呈現出明顯的波動下降態勢。

這種局面到隋唐時期略有改觀，隨著南詔地方政權崛起，云南的政治經濟中心從滇東、滇中一帶西移至滇西洱海地區，出于統治的需要，南詔政權較為重視農業經濟的發展。史載：“蠻治山田，殊為精好。悉被城鎮蠻將差蠻官遍令監守催促。如監守蠻官乞酒飯者，察之，杖下捶死。每一佃區，佃疆畛連延或三十里。澆田皆用源泉，水旱無損。收刈已畢，蠻官據佃人家口數目，支給禾稻，其余悉輸官。”[17] 96—100也就是說，南詔政權通過設置官吏以加強對統治區域農業的管理，并督促農民及時完成賦役征收。不過總體來看，南詔時期農業生產的繁榮的局面只是在洱海周邊地區短暫出現過，其農業生產技術中，除了稻麥輪耕復種技術外，大體上保持了前代水平，鋤耕農業在社會經濟中仍占有相當大的比重，甚至到宋代以后，大理一些地方的鋤耕農業依舊十分盛行。

然而從較長時段來看，真正影響云南經濟“內地化”發展的關鍵因素，還是地理生態環境對農業經濟活動帶來的限制。云南地區作為一個整體性區域擁有自身發展的獨特性與歷史特點，而這種發展特點在深層次上與云南地區自身的地理生態環境密不可分，它不僅深刻地影響了云南區域經濟變遷及其特點，而且也對該區域的歷史發展走向產生了深遠影響。眾所周知，云南地理生態環境素以復雜多樣而著稱，平壩、河谷被崇山峻嶺層層分割、包圍，山地、平壩、高原、河谷分布錯綜復雜，氣候環境更是集亞熱帶、溫帶、高寒帶于一身。在這樣的環境下，人和物的流動均會遇到地理環境方面的重重障礙，從而形成移民遷徙及政治勢力控制所能達到的邊界極限。滇西、滇西北的橫斷山脈自北向南將云南西部地區切割為互不相連的高山峽谷，該地區大多為高寒之地，高山、峽谷縱橫，不適農耕。惡劣的自然環境以及交通的阻力，使得漢唐時期的中原移民極少進入其地。滇南、滇西南地區雖亦分布有眾多壩子，但氣候類型與中原移民原居住地的溫帶季風氣候截然不同，這里多為亞熱帶季風氣候區，植被多高大的熱帶灌木林，氣候炎熱、空氣潮濕，不適于中原移民長期定居、墾殖。中原移民自身所具有的生存技能及經濟文化類型，亦決定了其大多分布于滇中、滇東及滇東北一帶地勢平坦、土壤較為肥沃的平壩地區，而滇南、滇西南、滇西北地區的人口分布則相對要少得多。

錯綜復雜的自然生態環境，使中原王朝力量與農耕文明在向云南地區推進的過程中，遇到前所未有的阻力。除高山峽谷的阻隔，云南各地“瘴氣”的大量分布也是移民能否定居、農業活動能否開展的嚴重障礙。“云南是開發較少、較晚的邊疆民族及著名的瘴氣之鄉，在明清及以前的歷史時期，云南是典型的植物王國和動物王國，有毒生物、毒泉毒溪等遍布各地，云南地區瘴區范圍大、存在時間長”[20]。滇西南、滇南、滇東南的瀾滄江、元江、南盤江流域是云南自古以來瘴氣最嚴重的地區。如《華陽國志·南中志》載：“興古郡，建興三年置。屬縣十一，戶四萬。去洛五千八百九十里。多鳩僚、濮。特有瘴氣。”[13] 455關于云南各區域瘴氣分布的記載，還可見《永昌郡傳》的相關記載，“朱提郡有堂狼山，山多毒草，盛夏之月，飛鳥過之，不能得去。”[21]189“永昌郡在云南西七百里，郡東北八十里瀘倉津，此津有瘴氣，往以三月渡之，行者六十人，皆悉悶死。毒氣中物則有聲。中樹木枝則斷，中人則令奄然青燜也。”[21]190“興古郡在建寧南八百里，郡領九縣，經千里皆有瘴氣，荍谷、雞、豚、魚、酒不可食，食皆病害人。郡北三百里有盤江廣數百步，深十余丈，此江有毒瘴。九縣之民皆號曰鳩民，言語嗜欲不與華人同。”[21]190這些瘴氣分布的區域，一直被中原漢人移民視為危險之地，外來者不愿也很難深入進去。能夠生活于這類區域的人群，主要以土著為主，經濟發展較少受漢族農耕經濟、文化的影響，在歷史上一直被視為是漢人未能深入、開發的邊遠荒蠻之地。因此，“瘴區”主要有兩層含義，第一，瘴區代表了一種特殊的自然環境，是“內地化”進程無法深入推進的“生態屏障”，是一個自成一體的自然區；第二，瘴區也意味著外部族群無法進入的區域，是生存于其中的土著族群的勢力范圍，代表了土著族群的生計類型與族群文化，也是一個自成一體的文化區。

可以說，生態環境造成不同的經濟文化類型，而經濟文化類型又制約著社會形態的發展和表現形式。由于云南地區自身所具有的獨特的地理位置、復雜的自然生態及多元的族群文化，使得以農業經濟為核心的“內地化”進程面臨重重障礙。因此，從長時段視野看，在整個漢唐時期，云南經濟發展的“內地化”趨勢只是出現在局部地區，呈點狀或線狀分布，而不具有全局性分布的特點。

四、

余論：經濟“內地化”視角下的云南歷史發展

考察漢唐時期云南經濟發展的“內地化”特點，首先不能忽視的是漢唐時期云南地理生態在其經濟發展“內地化”進程中所發揮的重要作用。拉鐵摩爾認為，“地理環境具有長期的影響力。典型的漢族發展趨向及特性日見明確。和一切強大文化一樣，漢族要為自己創造一個共同的親緣關系以形成最佳的環境。因此，當漢族成為獨立的歷史勢力時，就繼續不斷地尋求一個更大的‘漢族環境。在某些地區，他們找到了這種等待他們發展的環境。在某些地區，他們可以改造環境，利用中國精耕農業的灌溉及排水方法，去滿足他們的需要。有一些地區只能勉強達到他們的環境標準，而另有些地區，則完全不容許漢族生活方式進入。”[22]190從整體上來看，由于受地理環境的影響，漢唐時期的中原移民在云南不同區域的經濟活動具有選擇性與局限性，從而造成了“內地化”過程的地域性選擇及發展差異。在內地漢族移民較早進入的平壩地區，經濟發展的“內地化”趨勢較為明顯，該區域往往成為漢文化的聚合點和生長點，歷史上不論發生天災還是人禍，只要禍亂平息，農耕經濟的格局又會在這些生長點上重新恢復。反觀平壩地區之外的高原、山地、河谷地帶及大部分瘴區，不僅是歷代王朝一直無法控制的“死角”，而且以農耕經濟為核心的生計方式也始終無法在此立足，這類地區實際上也就成為了經濟“內地化”在空間上難以推進的“生態屏障”。

以往學者關于歷史時期云南“內地化”進程的相關研究，比較側重于政治文化等方面，或大多從“中心”到“邊緣”視角出發，強調中央王朝國家對西南邊疆地區的移民開發等活動，而忽視了邊疆地區自身歷史的發展邏輯。本文嘗試對漢唐時期云南經濟發展過程中所表現出“內地化”特點，進行歷時性梳理和共時性的比較分析，一方面，將漢唐時期云南地區的經濟發展放置在古代中國西南邊疆歷史變遷的背景中，揭示漢唐時期云南經濟發展在中國西南邊疆變遷史中應有的地位；另一方面，將云南視為一個多元一體的區域空間，探討“內地化”趨勢對漢唐時期云南作為一個“區域”歷史發展的重要意義。

第一，將云南歷史發展放置在中國西南邊疆變遷史中進行考察，可以明顯看出其從“異域”到“邊疆”的歷史演進過程，而在經濟領域里所表現出的“內地化”發展趨勢，無疑是這一歷史進程的具體表現。從古代中國西南邊疆歷史的發展脈絡來看，秦漢時期是云南地區第一次進入中原視野的關鍵歷史時期，也是云南成為中央王朝邊疆地區的開始，隨著漢王朝軍事政治力量的強勢進入，中原因素（政治經濟文化等諸多方面）以此為契機不斷涌入云南，尤其是中原移民的相繼進入，使得定居農耕經濟在郡縣治地、交通沿線以及眾多平壩地區漸次展開。魏晉以降，中央王朝政治勢力在云南地區出現大范圍退縮，云南地區長期游離于中央王朝的直接統治之外，但由于受內地農耕經濟文化的長期影響，以及壩區夷漢經濟交往、融合程度的不斷加深，使西漢時期傳播到云南的農耕經濟類型，并沒有因王朝力量的消退而消失，依然對云南地方經濟的發展起著關鍵性作用。經濟“內地化”在云南的發展變遷，始終影響和改變著漢唐不同歷史時期中央王朝的治邊策略及云南政區及疆域空間的分布格局，顯示出其在西南邊疆建構中的作用和意義。

第二，從區域史視角探討云南自身的歷史發展與變遷，可以將云南視為一個整體性的區域。在這樣一個規模上比國家小的單位里，國家不只是一種外在的權力象征，也內在于該區域結構之中。所以，包括經濟領域在內的“內地化”趨勢或進程，本質上就是王朝國家力量內在于云南區域歷史的重要表現形式之一。但是，由于受地理生態的制約，漢唐時期中原王朝統治力量始終無法均質性地推進到云南全境，也無法在長時段的歷史進程中呈現持續性上升態勢，這使得中原農耕經濟在云南的傳播發展，亦表現出明顯的周期性、階段性和不穩定性的特點。除此之外，能夠對云南“內地化”進程產生影響的另外一個重要因素，就是多樣性的地理環境帶來的經濟生態與族群文化的差異。漢唐時期，云南各地都存在著大量土著性族群及其經濟文化形態。一旦當王朝易代或統治力量回縮，以土著族群為主導的社會力量就會立刻籠罩云南大部分地區，形成更為強大的、中央王朝難以控制的區域性力量，會不同程度地影響和改變云南“內地化”的發展格局及歷史進程。從某種意義上說，云南區域性力量與“內地化”發展交織在一起而產生的張力及其消長變化，是推動云南區域社會歷史發展進程的動力之一。因此，從經濟“內地化”的研究視角出發，可以揭示出中央王朝力量在云南特定歷史空間中的存在和表現形式，以及云南作為西南邊疆之一部分，其疆域結構的內部差異性與歷史演進的復雜性。

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（責任編輯：王勤美）