高中語文課堂中國學教育的具體路徑

張秀紅

國學博大精深，哺育了歷史人物，教育了華夏子孫，鍛造了獨特的民族性格，優良的精神傳統，鋪墊了厚重的民族文化。在高中語文課堂中，以文本為載體，開展國學教育，培養學生古典文化底蘊，讓學生在文本中汲取做人處世的真諦。

一、誦讀為主，提升感性認知

古詩詞講究音律，平仄錯落有致，長短句交替，駢散結合，學生在誦讀過程中，要求學生大聲吟誦，讀出抑揚，讀出輕重，讀出情感，讀出舒緩，讀出境界，在誦讀中領略古詩詞中的情感，體會古詩詞音韻特色。學生在課堂反復誦讀，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，感受古詩詞審美表現力，提高學生駕馭語言的技巧和能力，豐富學生語言素養和文化底蘊，在國學教育的熏陶下，提升感性認知，培養學生高尚道德情操，養成學生審美情趣。

如，《離騷》作為一首愛國抒情長詩，節選了詩人屈原表白心志、抒發情感內容，充分表現出屈原不屈品質和正直人格，學生在誦讀中，富有感染力。加上節選內容的騷體詩形式，學生對屈原有一定的隔膜感。教師在講述時，可以讀代講，讓學生反復品讀，沉浸其中，理解詩詞內涵，領略詩詞精髓，為之感動，繼而喜歡上這首詩。

二、調動情感，引導學生理解

語文教育中富含情感，不訴諸情感就沒有語文教育。文本閱讀中打動聽覺，直擊心靈，依托文本通過文字、聲音呈現出文本中錯綜復雜的關系，調動文本中文詞、行為和思想等意象，鼓動學生和諧修養，架設作品和學生的情感橋梁，引起學生和作品的共鳴，陶冶學生情感，繼而升華情感。

李清照，有著充滿悲劇色彩的人生，她以詞代聲，在李清照的詞中訴說悲懷愁情，可以看出李清照是一位抒情高手，故此世人稱李清照為“千古才女李易安，萬古愁心李清照?！痹凇堵暵暵方虒W中，教師引導學生品讀詩詞，調動學生情感體驗，理解詞中李清照與丈夫死別的永恒之愁，國破家亡、理想破滅的永恒之愁。

三、知人論世，把握作品內涵

“知人論世”要求我們在欣賞國學作品時，要深入作品創作的環境和時代，全面了解作者的生平事跡和為人，和作者心靈溝通，成為作者的好朋友，理解作品的主旨內容，感受文本中蘊含的情感美、意蘊美。因此，在高中語文國學教育中，教師應引入文本作品相關史傳材料、后人評述，把握作品內涵，感受作者心靈歷程、精神世界。

如，《歸去來兮辭》的解讀，有人認為是樂天知命的宿命，也有人認為是消極避世的逃避，還有人認為是回歸自然的超脫。我們看《歸去來兮辭》的序言，聯系作者陶淵明的生平事跡，可以看出作品是作者告別官場的宣言，是作者走向人與自然和諧，回歸自然的宣言?？梢钥闯?，作者自己選擇了人生道路，是一種主動的人生選擇，是一種積極主動的進取，勇于自持，堅守節操，描繪出陶淵明屹立千古的形象，是世人精神家園。在課堂中，以“知人論世”為出發點，真正審視陶淵明真實形象，把握作品內涵，感悟作品生命。

四、批判現象，著眼繼承發揚

高中語文新課標中明確提出，通過語文課程的學習讓學生在“發現·創新”中獲得發展，讓學生注意觀察文學、文化現象，從習以為常的事實中，發現問題，養成發現問題和探究意識的敏感性。高中生對未知世界有著強烈的激情和興趣，敢于探究，勇于求新，嘗試新方法，開展新領域學習，追求思維和表達的創新。在高中語文課堂中，教師引導學生多維度閱讀文本，在常讀中求新，獲得新發現和新體驗。

如，在《孔雀東南飛》中，劉蘭芝女主人公被遣送回家，在拜別阿母的時候，面對阿母的“怒不止”，劉蘭芝說到：“今日還家去，念母勞家里”，仍表達了對阿母的牽掛。很多學生在閱讀中，提出自己的質疑，認為劉蘭芝這句話體現出她的偽善。當然，在下文中，劉蘭芝和小姑的告別對話中“淚落連珠子”，“勤心養公姥，好自相扶將”，可以看出劉蘭芝對阿母的牽掛是真心的，并非虛情假意。阿母排擠劉蘭芝，但是她卻絲毫不記恨，說明劉蘭芝生性善良、能守孝道。再看焦仲卿，在孝道和愛情的矛盾沖突中，他無能無力，一方是自己敬愛的母親，一方是自己鐘愛的妻子，“魚與熊掌不可兼得”，取舍太難。在焦仲卿軟弱的背后，有一個“孝”字?！靶⒌馈笔俏覈鴥灹嫉膫鹘y文化，但是可以看出劉蘭芝和焦仲卿的“孝”是盲目的，是泯滅個性的。對比今天，我們可以看出古今差異，加深學生對“孝”的理解，讓學生批判性思考，吸收正確的“孝”，讓正確的“孝”根植于學生思想。

在高中語文課堂中，通過誦讀為主，調動情感，知人論世，批判現象，讓學生經歷國學學習的感性認知，深入理解，內涵把握和繼承發揚的不同學習階段，在國學中養成，在國學中成長。