行隨心動，放下考試，只為求知

季曉杰

摘 要：面對高考，很多教師采用種種手段，追求分?jǐn)?shù)，卻恰恰背離了讀書的宗旨。如果我們心中放下高考和升學(xué)，老師和學(xué)生就為了求知而探索，從心態(tài)放下，也許會更見成效。

關(guān)鍵詞：高考；心態(tài)；輕松學(xué)習(xí)

隨著中國多元經(jīng)濟的發(fā)展，教育也呈現(xiàn)多元化。義務(wù)教育，職業(yè)教育，各類職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的發(fā)展，也逐漸影響著教育的主體——學(xué)生。學(xué)生是教育的對象，一代一代被動接受社會、學(xué)校、父母嫁接給他們的獲取知識及成長的方式。而為了實現(xiàn)教育效果最大化，教育界也在不斷進行教育改革。作為從教者，教師們都想把自己的工作做得更好。尤其是面對中考、高考的老師們更是全力以赴，研究考綱，研究試卷，把考點在課堂上重復(fù)又重復(fù)。

很多學(xué)生在中學(xué)階段經(jīng)過一場場的考試，只記得要考什么要學(xué)什么，把對知識的最后一點興趣都磨滅在無數(shù)的試卷下面。在高考結(jié)束后，很多學(xué)生都有筋疲力盡的感覺。假定沒有高考，我的課堂會有怎樣的面貌？根據(jù)這樣的假設(shè)，我有了自己作為教者的構(gòu)想。讓學(xué)生在無壓力下，走入課堂只為求知。

一、放下高考，只為求知，要先了解學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)

學(xué)習(xí)其實是任何生物依賴生存的手段。達(dá)爾文提出的“物競天擇，適者生存”就是如此。動物界用以生存的本能有遺傳，也有些是后天學(xué)習(xí)的。我們?nèi)祟愐彩沁@樣。

我國古代有句“萬般皆下品，唯有讀書高”的老話。讀書成為最前衛(wèi)、最時尚的行為。讀書會帶來世人的尊敬，登科者更是名利雙收。而儒家的齊家，治國，平天下，更是讀書人的終極目標(biāo)。儒家的這種理想曾是全體讀書人的理想，這種理想就是天下讀書人讀書學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。在這種動機下，無寒門或豪門子弟都為學(xué)習(xí)而埋頭。

幾十年前，在校的每位學(xué)生和站在學(xué)生背后的每位家長，心理也只有一個念頭，孩子好好學(xué)習(xí)，將來有出息。“出息”一詞古代意味的封妻蔭子，現(xiàn)代也是如此。尤其農(nóng)村學(xué)子那種勁頭是內(nèi)在的倔強，學(xué)習(xí)是為了改變自己的生活空間。

看看今天校園里的學(xué)子們（我面對的多是農(nóng)村學(xué)生，才更感憂慮，這里多指農(nóng)村學(xué)生），在他們身上已經(jīng)很少看到如他們前輩般的執(zhí)著，也就是學(xué)習(xí)的動機了。今天我國經(jīng)濟快速發(fā)展，農(nóng)村生活水平普遍提高，讀書已經(jīng)不是年輕人的唯一出路。農(nóng)民農(nóng)忙時種地，農(nóng)閑時外出打工，一年下來，有的收入已經(jīng)不低于普通的工薪階層。而且現(xiàn)在的學(xué)生幾乎都是獨生子女，父母一生辛苦的積蓄無條件地送給這一個孩子，雙方家長可成就一對年輕人。所以很多年輕人也就坦然享受未經(jīng)任何努力就可獲得的財產(chǎn)和安穩(wěn)的生活。尤其在農(nóng)村還有可延續(xù)的土地的獲得，這樣也就無須費盡心力去苦學(xué)。這一切的外因都促使學(xué)生學(xué)習(xí)少了理由，少了去奮斗的動機。這些都為我們傳道授業(yè)的教者提出了難以解決的問題。

二、放下高考，需要教者首先改變心態(tài)

因為有高考的壓力，每一位教師都不敢懈怠，在課堂上都竭盡所能把自己能教給學(xué)生的知識都給學(xué)生，這樣不但教者身上有壓力，給學(xué)生的壓力更大。如果再少了點趣味的方法，一節(jié)課的講解怕就要步入枯燥了。于是學(xué)生一節(jié)一節(jié)課下來，往往事倍功半。

所以我們教者要放下高考的包袱，引導(dǎo)學(xué)生只為了探尋那些未知的領(lǐng)域，無關(guān)高考無關(guān)父母，就為自己年輕，該是求知的時候。我不妨以語文為例。語文教師自己定下心來，帶著學(xué)生凈心聆聽文字構(gòu)成的一幅幅畫面，有山有水，有古今，有人情，有世事。走進作者心靈的殿堂，體會他們或崇高如山岳偉岸，或細(xì)膩如芙蓉展顏的心聲。什么是語文課堂，就是由簡單的音、字、詞到句、段、篇，無一不透露著優(yōu)雅與智慧。其實無論怎樣的教改，怎樣的教學(xué)模式，無非就是要學(xué)生自己去用心，拋棄那種被逼迫強制的狀態(tài)，化為積極主動的學(xué)習(xí)，不是為了什么高考。這其實就是所有教者的最終目標(biāo)。

我在每一冊書開講之前，都先整理出所有篇章的目錄，不只是標(biāo)題，還有作者及所涉及的有關(guān)人物、歷史事件、科學(xué)話題、情感范圍。由學(xué)生選學(xué)，這樣先入為主，學(xué)習(xí)就有了動力。再展開具體課程，例如講《項羽之死》時，每節(jié)課我都會播放屠洪剛的歌曲《霸王別姬》，在時而激昂澎湃時而柔情如水的曲調(diào)里，我同學(xué)生一起研讀文本，探尋英雄的故事。

忘卻考試，忘卻升學(xué)，只想仰慕英雄末路時，東城快戰(zhàn)的英武豪邁，只想知道贈馬賜頭時項羽的決絕與果敢。這位失敗的英雄在同學(xué)熱烈的談?wù)撝絮r活地印在每位學(xué)生的記憶里。這些帶著興趣得來的東西，無須老師怎樣的重復(fù)也會記憶深刻。同時順帶呼之欲出的寫人寫典型事件，重細(xì)節(jié)刻畫的寫作方法也就水到渠成了。其實每課總有一個切入點讓學(xué)生感興趣，只要抓住這個點，每節(jié)課都會有收獲，每個課堂都會是高效的。

三、放下高考，需要把這一意識植入學(xué)生的心中

我們多年從事的教改，其實就是要改變學(xué)生的思想，讓學(xué)生由被動地接受知識到積極地探求知識。

動機是一切行為的動力。這一代獨生子女學(xué)生，尤其是農(nóng)民子弟，他們很多人對生活滿足現(xiàn)狀，而求學(xué)也未必改變現(xiàn)狀，甚者會導(dǎo)致短期生活拮據(jù)。這樣他們的學(xué)習(xí)動力就弱了很多。許多曾用來激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的東西已經(jīng)不再有誘惑力。例如，考大學(xué)會有更好的出路，到外面生活就一定比家鄉(xiāng)好等。那么我們拿什么撬動學(xué)生學(xué)習(xí)的心，帶他們走入課堂？記得有人說過：“人不是為吃米而活著?！睂W(xué)生正值青春，正在成長，那就跟隨他們的思想成長，不問高考，無慮升學(xué)。當(dāng)學(xué)生真正要為自己學(xué)點什么的時候，不用誘導(dǎo)，他們也會興致勃勃。

語文課上，我和學(xué)生會一同走進朱自清筆下的荷塘，領(lǐng)略那無邊的荷塘月色，會一起跟隨納蘭性德的山一程，水一程，體驗鄉(xiāng)心夢難成的嘆惋，也會尋求引發(fā)一場戰(zhàn)爭的三秋桂子十里荷花的江南絕色。同樣在歷史面前，我們也會一起感受著陸蠡《囚綠記》不屈的常春藤的倔強，也會在巴金的《小狗包弟》面前拷問自己的靈魂。這一切全由興之所至，毫無強求。學(xué)生在品味文學(xué)的同時，在寫作和思想上都有意想不到的收獲。

放下高考，需要教者和學(xué)者都心態(tài)平和，不急不躁，以簡單的心、簡單的理由去認(rèn)知那些人類流傳下來的美好，去探尋人生、自然、社會，那些自己未知的領(lǐng)域。做到學(xué)到，心到，悟到。而后成為自己的思想，自己擁有的知識，達(dá)到學(xué)的最高境界，從苦學(xué)解脫到樂學(xué)、會學(xué)。

（作者單位：遼寧省撫順新賓第二高級中學(xué)）