王鋒 薛文峰
[摘要]我國是一個多民族國家,中華文化具有多樣性和統一性,各個民族的文化既相互交融,又有地區特點和民族特點。內蒙古裝飾元素是中華民族藝術寶庫的重要組成部分,呼和浩特火車站蒙古族裝飾元素在環境空間中視覺導向系統的應用能夠集中體現蒙古民族喜聞樂見的風情圖飾,也是反映內蒙古廣大基層人民群眾積極向上生活面貌的藝術載體。
[關鍵詞]蒙古族;裝飾元素;火車站;導向系統;應用
文章編號:2095-4085(2017)0-0052-02
呼和浩特火車站區內外人員流動密集,蒙古族裝飾元素很好地展示了內蒙古傳統文化,讓更多人了解到了內蒙古少數民族美術和多姿多彩的生活狀態,不斷豐富和滿足了基層人民群眾對我國多樣文化的精神需求,真正達到設計“雅俗共賞、服務基層群眾”的文化傳播宗旨。
1.內蒙古裝飾元素的文化定位
呼和浩特火車站的空間視覺導向系統設計,既要體現開放性的現代設計觀念,又不能割裂傳統文化的審美,“越具有民族性的裝飾元素,越具有世界性。”內蒙古地處一帶一路中俄蒙的連接點上,有著自己獨特的區位地理優勢。當今網絡信息化迅猛發展,隨著呼和浩特城市基礎設施建設步伐的不斷加快,呼和浩特火車站成為宣傳內蒙古文化的窗口之一,導向系統設計受到自治區各級政府的重視。通過大量理論研究和詳實數據分析,并結合現場實地考察和方案比選論證,呼和浩特火車站蒙古族裝飾元素的導向系統設計充分考慮了藝術的前瞻性、包容性和地域特點。呼和浩特火車站裝飾元素體現了地域特色與國際化概念相結合,遵循公共空間環境標識導向系統的設計理念,并針對呼和浩特市城市發展現狀,將火車站標識導向系統設計進行合理定位,建立以符合現代城市旅游要求和地域民族文化認同的導向功能,最大化地實施了公共場所導向信息分級和環境特色識別。
2.呼和浩特火車站裝飾元素的形態
呼和浩特火車站包括老站和新建東站,其中都有代表地域民族風格特征的蒙古族裝飾元素設計與應用。老站位于呼和浩特市回民區,始建于1921年,名歸綏站,1954年改為呼和哈特站。呼和浩特東站2006年開工奠基,2010年12月末投入使用。呼和浩特老站改造和新站空間裝飾都貫穿設計“以人為本”的理念,主題突出“草原穹廬、青色之城”的立意。呼和浩特火車站蒙古族裝飾元素形態極大地提升了內蒙古的首府形象和城市文化品位。
呼和浩特火車站裝飾元素的形態主要以蒙古族盤腸紋、云紋、回紋圖案為主,盤腸是佛教“八寶”之一,也稱吉祥結,含有“回環貫徹、一切通明、事事順、路路通”之意。盤腸紋樣特點是盤曲連接,無頭無尾,象征連綿不斷和長壽。回紋蒙古語稱“阿魯哈”,在內蒙古敖漢旗距今4000年左右的夏家店下層文化彩陶中就有回紋繪制。回紋也有云雷紋、鉤連雷紋、曲折雷紋,有單體、一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形,是以連續的回旋形線條構成幾何圖形。云紋蒙古語是“哈木爾”,俗稱牛鼻子紋,在夏家店下層彩陶、匈奴、鮮卑、契丹的文物中和元代工藝美術中都有出現。盤腸紋、回紋、云紋在蒙古族生活中很常見,各種變形的盤腸與卷草紋結合形成多樣的二方或四方連續紋樣,在蒙古包、氈繡、衣物、召廟建筑和民居窗欞上多有體現,凡福祿承襲、壽康永續、財富滾滾、愛情長青等都可以用盤腸紋表現。建筑裝飾、建筑彩畫、蒙古族服飾、地毯等的設計應用中也常有回紋和云紋形態。
呼和浩特火車站裝飾元素的形態不是蒙古族圖案的簡單重復和照搬,而是在挖掘傳統文化層面上的創新設計。每個紋樣都包含著蒙古族民間美術從哲學、藝術觀念到造型觀念的變化,這是一個相互聯系、滲透,又反映蒙古民族特有的心理和性格的審美體系。圖案在蒙古文化中的表現無處不在,它奠定了蒙古族文明史上最基本的內容,是蒙古族文化寶庫中最重要的遺產。豐富多彩的蒙古族傳統圖案作為民族美術的主線富于理想的追求和精神活力的象征。由于時代審美和設計主體需要不同,蒙古族裝飾元素形態在外形上的增減、變化是根據環境空間和客觀現實要求而決定的,但屬于中華民族少數民族的精神本質和特定審美情境是永恒不會變的。
3.呼和浩特火車站導向系統的應用
呼和浩特導向系統設計從狹義上來說是指標明方向、區域的圖形符號和裝飾元素在環境空間中的表現方式。從視覺傳達角度講,導向系統是用簡潔的圖形符號來準確表達識別形象;從環境設計角度講,導向系統著眼于裝飾元素的材質、外觀、位置、藝術表現等因素與環境空間氛圍的巧妙融合。視覺傳達和環境設計在呼和浩特火車站裝飾元素的設計應用中彼此交叉、相互獨立。呼和浩特火車站導向系統從廣義上來說,是把一切用來傳達適合公共空間概念的視覺符號和裝飾元素的表現都歸為導向系統設計。
中國少數民族文化是體現民族聚居城市導向系統的核心,呼和浩特火車站導向系統的應用多為形式各異的蒙古族圖案。在全球城市和文化交融互通日益頻繁的當下,中國城市建筑空間導向系統呈現出一種中性姿態,呼和浩特火車站導向系統設計在吸收中華優秀歷史文化的基礎上,借鑒外來文化的同時,立足蒙古族傳統文化、歷史文脈進行繼承與創新。呼和浩特火車站導向系統設計大量采用體現地域風土人情的蒙古族傳統圖案和具有城市地方特色的視覺文化形式,挖掘藝術的新樣式和精神內涵,堅持“藝術走向基層、引導大眾審美提高”的文化導向。
呼和浩特火車站導向系統在實際應用中宏觀把握了文化延續性差異和無系統規劃;設計單一,無城市個性;只求創新,無民族傳統文化繼承的三種設計原則。呼和浩特火車站導向系統是一項完整的規劃設計系統工程,設計與制作密不可分,裝飾元素及導向系統設計從一開始就融入到整個建筑設計的規劃和建設工程中。舊火車站的改造沒有完全摒棄原有的裝飾元素,在藝術的新舊轉換和銜接時全面考慮了城市公共空間導向系統設計的可持續性、功能性及合理性。
4.結語
蒙古族特色裝飾元素在呼和浩特火車站導向系統設計中的應用,對民族文化的傳承、美化生活環境、優秀民族文化的傳播起到一定的推動作用,也為中國少數民族公共空間的導向系統設計提供了一定的理論基礎和參考范例。研究適合內蒙古少數民族文化的裝飾元素,將內蒙古傳統文化與現代設計風格相結合,既能滿足人們與時俱進的生活、審美需求,又能使民族美術和中華傳統文化通過創新設計進一步發揚光大。總之,呼和浩特火車站蒙古族裝飾元素導向系統的設計突出了內蒙古的人文歷史和城市個性,蒙古族裝飾元素的應用將地區文化特色自然融入到空間導向系統的設計中,形成了鮮明的草原文化特質,為內蒙古自治區經濟建設和文化發展注入了新的活力。