陳喜珊
(廣東省汕頭市潮南區(qū)兩英古溪學(xué)校)
摘要:創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題。在現(xiàn)代社會中,任何創(chuàng)造型人才都必須具有創(chuàng)新精神,而創(chuàng)新精神的培養(yǎng),要從基礎(chǔ)抓起。語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在創(chuàng)新教育中占著非常重要的位置。在語文教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造創(chuàng)新氛圍;在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新;鼓勵學(xué)生大膽想象,展開想象的翅膀;引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑求異,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。總之,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,學(xué)生才不會局限于現(xiàn)有的知識,才能靠這種能力去發(fā)現(xiàn)真理,發(fā)展真理。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新;想象
創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題。學(xué)會創(chuàng)新思維是時代的呼喚,江澤民同志多次指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”①“一個沒有創(chuàng)新的民族難以屹立于世界民族之林。”開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教育的應(yīng)為,開發(fā)人的創(chuàng)造力是當(dāng)代教育面臨的重要任務(wù),而且在新課改背景下的語文教育要求,在充分保證學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力是勢在必行的。語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在創(chuàng)新教育中占著非常重要的位置。黨的十八大報告指出,要實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,作為新時代的語文教師,應(yīng)與時俱進(jìn)。那么,語文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?
一、創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造創(chuàng)新氛圍
環(huán)境對人的潛移默化的作用十分重大的。生機(jī)勃勃的教育環(huán)境可以樹立學(xué)生的創(chuàng)新自信,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望 ,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。教師應(yīng)善于在課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生在感興趣的情況下,注意力最為集中,最容易接受思維方法的訓(xùn)練,有助于能力的提高。所以,在課堂教學(xué)中,我們教師應(yīng)多挖掘教材的內(nèi)容,結(jié)合并利用知識點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和求知的欲望,啟動學(xué)生思維和創(chuàng)新的動機(jī)。
二、引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新
語文是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,而學(xué)生的創(chuàng)新能力要在實踐中培養(yǎng),我們要把語文教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密結(jié)合起來,因此,我在語文教學(xué)中,重視把行之有效的語文實踐活動引進(jìn)課堂教學(xué)。如我在教星新一的《喂——出來》這篇課文后,針對結(jié)尾內(nèi)容提問:本文結(jié)尾出人意料,耐人尋味,收到了良好的效果。要求學(xué)生根據(jù)作者的創(chuàng)作意圖,想想這個結(jié)尾是否有不盡人意之處?問題一提出,學(xué)生議論紛紛,并舉手發(fā)言,有人認(rèn)為結(jié)尾中的人物身份的安排不盡合理。如果把這個“建筑工人”改為這個洞所在的那個村里的當(dāng)初對著洞叫“喂——出來!”和向洞里扔一塊小石頭的那個“年輕人”,就更符合作者的誰制造的禍害就加到誰的頭上,更加明確地突出了人類污染環(huán)境,破壞大自然,其結(jié)果必將受到大自然的報復(fù)……課堂上同學(xué)們紛紛發(fā)言,并各自提出保護(hù)環(huán)境的合理建議。這既幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生從小樹立環(huán)保意識,還養(yǎng)成了自由探索,提出問題,研究問題,進(jìn)而解決問題的習(xí)慣,為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)進(jìn)行架橋鋪路。
三、鼓勵學(xué)生大膽想象,引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀
想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過程,其特點(diǎn)是具有生動的再造性或獨(dú)特的獨(dú)創(chuàng)性。隨著時代的變遷和人們認(rèn)識的深化,一些舊的傳統(tǒng)觀念也會隨之發(fā)生變化。假如我們能夠展開聯(lián)想、想象,或許對傳統(tǒng)見解另賦新意,愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且知識進(jìn)化的源泉。”這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的途徑。因此,教師應(yīng)在教學(xué)過程中,力求培養(yǎng)學(xué)生展開思維的翅膀,把所學(xué)的知識融會貫通起來,從而達(dá)到“思接千載,視通萬里”的效果。如我在講朱自清的著名散文《春》,當(dāng)教到“春風(fēng)圖”時,我便就地取材,緊緊抓住原文引用的一句詩:“吹面不寒楊柳風(fēng)”。“不寒”即暖和,這正是春風(fēng)的特征,并讓學(xué)生體會這春風(fēng)“不寒”的特征,這“不寒”正如文中所描繪的“像母親的手撫摸著你。”講到“鳥兒將巢安在繁華嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴的賣弄清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟清風(fēng)流水應(yīng)和著”時,我便引用詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”來形象說出鳥兒“呼朋引伴”時那種歡樂的情形。引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,培養(yǎng)發(fā)散思維能力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活的畫面之中,盡情的享受。又如教學(xué)《海燕》后,我啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象,當(dāng)海燕振翅高飛時,它會有什么想法?它對海鷗、海鴨、企鵝說些什么呢?它既可以突出截然不同的精神狀態(tài),與之形成對比與沖突;也可以從中呼吁,使他們一同積極行動起來,迎接暴風(fēng)雨的到來······通過這些啟發(fā)想象的提問,擴(kuò)展了學(xué)生思路,從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界,得到創(chuàng)新的訓(xùn)練,以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的目的。
四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑求異,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維
“學(xué)貴有疑,思起于疑,有疑則進(jìn)”。新基礎(chǔ)教育明確指出通過讓學(xué)生“質(zhì)疑”可以激發(fā)學(xué)生主動探究的意識,提高學(xué)習(xí)的興趣和效率,培養(yǎng)學(xué)生大膽探索,勇于批判的創(chuàng)新精神。只有善于發(fā)現(xiàn)和指出問題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。朱熹說:“讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。”當(dāng)我開始講授《五柳先生傳》時,讓學(xué)生通過預(yù)習(xí),提出心中的疑問,有的學(xué)生提出:“五柳先生的家境‘環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,卻能‘晏如也?”;有的則提出:“五柳先生才華橫溢,怎么甘愿做一名隱士,與當(dāng)時晉代講究門第的風(fēng)氣背道而馳”?······進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的問題,進(jìn)入課文學(xué)習(xí),共同探討、釋疑,達(dá)到“授業(yè)解惑”的目的。這實質(zhì)指明:只有在不斷地提出問題和解決問題的過程中,才能取得進(jìn)步。但現(xiàn)實生活中,許多教師的觀念仍舊停留在以學(xué)生沒有問題作為一節(jié)課的圓滿的階段,嚴(yán)重制約了學(xué)生思維的發(fā)展。因此,教師應(yīng)積極參加鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,善于提問,因為一切發(fā)明創(chuàng)造都要從懷疑開始。牛頓正是看到蘋果落地而產(chǎn)生疑問,進(jìn)而研究、探索,終究的得出牛頓定律。
總之,在語文教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,學(xué)生才不局限于現(xiàn)有的知識,才能靠這種能力去發(fā)現(xiàn)真理,發(fā)展真理。江澤民同志指出:“建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大時代,必將是知識不斷創(chuàng)新,新事物,新業(yè)績不斷涌現(xiàn)的時代,必將是百舸爭流,人才輩出的時代。”讓我們?yōu)榱松鐣倪M(jìn)步的人類的發(fā)展共同努力,探索,創(chuàng)新!
參考文獻(xiàn):
[1]克成、魏漠華,《創(chuàng)新——民族的靈魂》,廣東科技出版社,1999年版