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論魏晉時期士大夫家訓的內容

2017-05-18 12:37:40羅佩軒
青年文學家 2017年11期

摘 要:魏晉時期特殊的政治背景和社會環境,使家訓在此時形成一個高峰,內容豐富,形式多樣的家訓層出不窮,其中不乏名篇。不論是帝王還是士大夫,都依據自身經驗學識,給兒孫領航。他們注重后人處世之道,為官之道,也注重他們德善的培養,希望他們能夠孝順親睦,更希望他們成為德才兼備的有用之人。

關鍵詞:家訓;魏晉時期;士大夫;孝;慎;修身

作者簡介:羅佩軒(1991.1-),女,漢族,甘肅平涼人,西北師范大學文學院碩士研究生,研究方向:中國古代文學。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-11-0-01

家訓屬于訓文體的一種,陳新的《中國古代家范初探》將家訓定義為“家范,亦作家訓、家誡、家教,是中國古代所特有的一種典籍。它是在傳統的倫理上,借助尊長的權威,對子孫族眾的道德約束,是古人向后代傳播立身治家、為人處世、齊家教子思想文化的載體。”

中國古代的教育起先是口口相傳,因此家訓的最初形式也是口傳,而關于最早的文字家訓目前沒有定論。在先秦的《尚書》,《詩經》中都出現了有關家訓的文章,因此可以將先秦視為家訓的初發期。時至東漢,“家訓”一詞已出現在一些文獻中。而魏晉時期門閥政治與皇權共治,家族文化迅速發展,又加之官學興廢無常,該時期貴族子弟的教育任務主要由家庭承擔,從而使家訓趨于成熟。此時家訓數量多,形式多,再現了當時社會背景下門閥氏族的家庭教育和家族思想傳承,及士人修身養性等方面的情境,值得后世研討。魏晉士大夫家訓主要有以下幾類內容:

一、百善孝為先

《禮·祭統》中說:“孝,從爻從子。效也,子承爻也,善事父母也。順于道,順天之經;循于倫,循地之義。”魏晉時期家族文化盛行,家庭觀念極強,因此很重視孝道。王昶的《家誡》告訴子女,孝敬仁義乃是立身之本。潘岳的《家風詩》云:“綰發綰發,發亦鬃止。曰袛曰袛,敬亦慎止。靡專靡有,受之父母。”身體發膚,受之父母,人人當重之愛之。除了“孝”,亦要“睦”。兄友弟恭,也是當時門閥氏族得以長久的原因之一。夏侯湛的《昆弟誥》中便提到古人對于兄弟之情的贊譽之詞:“孝乎惟孝,友于兄弟;死喪之戚,兄弟孔懷;周之有至德也,莫如兄弟。”陶淵明也列舉鮑叔、管仲,韓之長等兄弟相親相愛的事例,告誡子孫“汝等雖不同生,當思四海皆兄弟之義。”常言道:家不平,何以平天下。因此,孝順、睦親在家訓中占有舉足輕重的位置。

二、慎言謹行之道

魏晉時期風云變幻,旦夕禍福,人人思危,因此“慎言”、“慎行”、“慎交”就顯得尤為重要。竹林七賢之首嵇康,灑脫不羈,視生死如無物,其《與山巨源絕交書》慷慨陳詞,足現不畏強權的氣概。然如此豪邁的嵇康卻一再告誡自己的兒子:謹慎做人,量力而行;言語得當,進退維谷。

尚在俗世中的人,需慎之又慎,而有些士人更是直接教導子孫隱逸山林,遠身避禍。應璩意欲歸田,故做書報二弟。稱他自到京都之后,便孓然獨處,困于塵囂,倒不如“漁釣一壑,則萬物不奸其志。棲遲一丘,則天下不易其樂。”陸景在《誡盈》中說:“古之智士,或山藏林窮,忽而不慕。或功成身退,逝若脫屣者。何哉,蓋居高畏其危。”誠然,如文種和韓信,都落得身首異處的慘淡下場。而他們的同僚范蠡和蕭何,或棄貴如遺,或不宅美地,卻都能長命久安。

三、修身養性、志存高遠

魏晉時期的士大夫也在家訓中指出,希望兒女能修身養性,德才兼備。殷褒告訴兒女,道易尋而難窮,應朝益暮習之。諸葛亮的《誡子書》中說:“學須靜也,才須學也。非學無以廣才非志無以成學。”陶淵明因五子皆貪玩不好學而做《責子詩》,失望之情,溢于言表。除了勤學,還要謙遜,杜恕在《家事戒稱張閣》中大加贊賞德行出眾的張閣,讓子孫務必愛之學之。勤奮加謙遜在治學方面還是不夠的,與此同時,還需“志存高遠”。嵇康在《家誡》中就告誡兒子要堅守理想,不言放棄。

魏晉時期的家訓不僅內容豐富,更多是文采斐然,辭藻華麗,頗見當時文人深厚的文化底蘊。如應璩的《與從弟君苗君胄書》四字成句,朗朗上口,且引經據典。嵇康的《家誡》邏輯嚴密,環環相扣,并以古為例,借先賢之事告誡子孫,足見其拳拳愛子之心。而夏侯湛的《昆弟誥》模仿《尚書》,文辭古奧,多出成語。譬如“嚴父慈母”,就是出自《昆弟誥》一文。這樣曉之以理,動之以情,洋洋灑灑,文辭優美的家訓不僅能感動魏晉時期的子子孫孫,亦讓今時之人諸多嘆服。

家風正,則民風淳;家風正,則政風清。“家和則萬事興”一直深植于中國的傳統文化。魏晉時期的家訓有著重要的政治意義和社會影響力,與當時的門閥政治和家族教育的發展息息相關,魏晉時期家訓對后世也有很大的影響力。《禮記·大學》中說:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,修身、齊家、治國、平天下,自古以來都是我們中華兒女口口相傳的信條理念,而家訓就是這一理念的載體,時時刻刻的鞭策著我們,激勵著我們,成為后人的心靈支柱,源遠流長。

參考文獻:

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