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華策影視集團以匠人精神和工業化生產“質”造爆款《三生三世十里桃花》創作研討會多層面解讀精品之道

2017-05-13 11:18:03薛少林
綜藝報 2017年7期
關鍵詞:文化

薛少林

3月25日,由綜藝報社和華策影視集團主辦的“‘扎根中華傳統文化·傳承東方神話之美創作研討會”在北京召開,與會領導、專家學者以及《三生三世十里桃花》出品方、播出平臺,以該劇為典型案例圍繞“扎根中華傳統文化·傳承東方神話之美”“匠人精神與工業化生產”等主題展開了討論。中國傳媒大學戲劇影視學院教授、博士生導師盧蓉主持了會議。

會上,中國電視藝術家協會副主席、中廣聯合會副會長李京盛表示:“電視劇的繁榮確實需要題材的多樣化,需要表現手法的多樣化,這是從這部劇的成功中獲得的啟示。文化百花齊放,滿足不同觀眾的需求,在這個意義上我覺得這個會開得很有價值。”

中國廣播影視出版社社長、綜藝報社社長王衛平表示,電視劇《三生三世十里桃花》讓他看到了六種精神。

一、神話精神。改編創作遠古題材并非易事,經常費力不討好,本劇制作方很有勇氣。不論是中國的山海經,還是古希臘的神話,都是人類稚嫩童年的產物,卻令后代難以企及。那種汪洋恣肆、信馬由韁的想象力,甚至成為后世人類文明不可或缺的精神財富。講述這么遠古的故事,首先要具備的就是想象力。這是藝術創作、影視制作中至關重要的一種能力,一種天賦。文藝創作要想有高峰,沒有想象力就無從談起,所以創作應該倡導“神話精神”。

二、匠人精神。在宣傳片和幕后花絮里我們看到了這部劇的精工細作。它的服化道、攝錄美、音樂等各方面都非常具有匠人精神,這點在目前的制作業里十分難得,應該鼓勵推廣,少一點粗制濫造為好。

三、傳承精神。對于古代經典或前人的優秀文化,我們都有責任傳承下去,我們知道“桃花”在中國文化里是具有意象的,桃花源、桃園結義、人面桃花等等,它已不僅是一種植物了,而是一種文化。《三生三世十里桃花》就比較自覺地把古代先賢們那些優雅美好的故事典章,挖掘、梳理、提煉并傳承下來。

四、契約精神。戲里人物因愛情誓言而三生三世,他們堅守了承諾,所以美好。戲外的購播雙方也兌現了承諾,信守了契約,才有了美好的結局。影視行業的繁榮發展離不開契約精神。如果制作方和演職員之間、公司與公司之間,投資方和藝術家之間,制作方和播出方之間,以至于和管理部門之間,缺乏了這種契約精神,互相之間沒有了信任,整個行業將不可能有序。我們應該一點一滴的建立起這種契約精神。

五、創造精神。現在大家經常說搶IP、買IP、做IP,如果再往前推一步,我們能不能去創造IP?這部電視劇無形當中已經在創造IP了,“三生三世”也好,或者“四海八荒”,不都成了時尚語和流行文化了嗎?這部劇的原著小說是網絡文學,又經過了影視敘事藝術的二度創作,它沒有把遠古的故事只做簡單復制,而是注入了當代人新的想象與創造,它是具有創造精神的。

六、時代精神。當代人為什么喜歡這么遠古的故事并津津樂道,就是因為其所包含的時代精神。現實主義和現實題材不是一個概念,帶有現實主義精神的故事才有可能引起當下人的共鳴,并與觀眾互動起來。電視劇制作的市場調研和主流人群的設定,特別需要把握時代、把握社會的大眾文化審美心態,我們以往許多劇目的成功,實際上得益于與社會心理的一種契合,所以,只有注重大眾的文化心理、社會的精神走向和情感需求,才能把握住電視劇藝術創作取向的核心。

為傳統文化找到新的打開方式

研討會上,中國作家協會影視文學委員會副主任范詠戈高度贊揚了華策影視集團對中華優秀傳統文化的挖掘,“中國的神話有自己的美學風格,也有濃厚的底層意識,更注重精神追求,然而,中國神話在影視作品中挖掘得還不夠。《三生三世十里桃花》在意境營造、愛情描寫、藝術想象力等方面都做得非常扎實,華策影視集團以文化自覺為傳統文化找到了新的打開方式。”

扎根中華傳統文化,傳承東方神話之美

這兩年,中國的影視熒屏上不乏一些扎根中華傳統文化,傳承東方美學的作品。如《瑯琊榜》以及近期播完的《三生三世十里桃花》等,都是兼具高口碑、高收視、高視頻播放量的“三高作品”。

《三生三世十里桃花》在東方衛視和浙江衛視的單集最高收視率破2,雙平臺平均收視率破1,播出期全網播放量突破300億。微博數據顯示:該劇也刷新了國產劇的6個第一:主話題閱讀量103億是國產劇歷史第一、全站視頻播放量58億成為電視劇歷史第一、明星發博量173條、電視劇熱詞微博曝光220萬次、明星圈得粉絲1535萬、大V段子手發博量5790條。

《三生三世十里桃花》整個故事的世界觀取材于中國神話,講述的是中國上古神話背景下一段執著、專一、長情的愛情故事,其中也不乏師徒情、兄弟情、母女情、朋友情等這些情感,展示的是大情大義和大愛。

“要弘揚正能量,必須要宣揚真善美,展示美好的情感,這是我們在劇本創作過程中一直堅守的原則。”制片人江陸艷介紹,“在項目啟動初期我們做了大量調研,并以此做了清晰定位,要做一個中國古風的高品質神話故事。而在劇本創作時,我們著重在如何講好幾段情感,體現大愛大義,在塑造鮮明生動的角色上反復打磨。”

劇中,主角們炙熱濃郁的專一愛情是中國式很傳統的愛情,師徒情、父母和子女間、兄弟姐妹之間的互愛互助也充滿了溫暖,與中華傳統文化提倡的真善美有很多相通,這也是該劇在播出之后能在劇情、人物角色與觀眾之間搭起一座情感橋梁的基礎。

在中國電視藝術委員會副秘書長易凱看來,這部劇之所以吸引人,首先因為它把愛情這個永恒的主題進行了淋漓盡致的發揮。其次,用積極的價值觀引導觀眾。同時,劇情緊湊、故事情節強,演員演技“在線”,制作精良等都是該劇成功的關鍵。

“《三生三世十里桃花》補足了中國文化在世界文化體系中的欠缺。”研討會上,中國傳媒大學戲劇影視學院教授、電視劇研究所所長劉曄原動情地表達了對這部劇的喜愛,“中國文化博大精深,傳統的儒釋道、仁義禮智信,都強調內心世界的平靜。這部劇不但有古代禮儀行為的嚴謹展現,還有精美的畫面,讓觀眾不僅對古代服飾之美、禮儀之美有了深刻認識,還在中國人生活質量提高的當下,通過神仙眷屬的表達,提倡在生活中認真地愛,認真地活。”

光明日報高級編輯、文藝部副主任李春利則對劇中平等互助的當代愛情觀進行了肯定。“繼‘王子拯救公主‘萬能女主之后,這部劇讓大家看到了勢均力敵的情感,這完全是現代人的視角。”

同時,她也認為劇的代入感很強。“它融入了女性意識的崛起、女性的自我成長等多種元素,如楊冪扮演的白淺從初出茅廬到經歷世態炎涼,最后成功突圍,在人物性格的展現上符合當代年輕人的期待。”

而談及這部劇對傳統文化的張揚,李春利概括為“不經意的張揚”。“里面以德報怨,尊敬師長,孝敬父母,忠于愛情,普度眾生,基本都是主流價值。尤其是責任擔當,為拯救天下蒼生可以放下自己的私情,這些都是這部戲可圈可點的地方。”

神話傳說是中華傳統文化的富礦,隨著科技的高速發展,影視劇神話題材類型呈現了藝術加技術1+1大于2的全新效果。《文藝報》藝術部主任高小立認為,“《三生三世十里桃花》極具當代審美意義,但在骨子里依然是東方神話的氣質和中華傳統文化的內涵。該劇主創在美術設計方面對古典美學的追求,補齊了國產古裝劇長久以來一個短板。此外,該劇的人物角色同樣是深植中華傳統文化與東方神話故事。”

匠人精神與工業化生產

研討會上,一組《三生三世十里桃花》的幕后制作花絮讓大家看到了內容創作中的匠心精神。

“希望以高品質的電影質感以及東方審美的視覺為觀眾呈現一個中國新神話故事。”作為該劇的制片人,江陸艷深知劇組的用心良苦。“我們找了擅長細膩情感刻畫、傳遞正能量的林玉芬做導演,找了東方美學大師張叔平領銜造型設計,金馬金像造型設計張世杰,以及對中國傳統歷史文化有深刻積累的陳浩忠擔當美術設計。”

她舉例道,張叔平、張世杰團隊設計了130多個造型,制作超過1500多件服裝,所有造型服裝都是純全手工DIY,其中,楊冪的白色盔甲花了三個月時間。

在美術場景打造上,大到七大場景,小到道具陳設都是有出處,有據可依的,比如天宮的設計有中國的理念“天圓地方”。

音樂上,保留現在年輕人對音樂的喜好元素外,也融入了中國古典音樂的元素,在整體的音樂氣質上力求跟整體畫面視覺保有東方審美的一致風格。

精良的制作也得到了播出平臺的肯定,SMG影視中心黨總支書記袁曄珉表示,“這個項目的合作給我們的選劇標準帶來三點啟示:故事植根于中華傳統文化、帶有中國傳統神韻,真情實感以及超強的制作班底。”

作為網絡播出平臺,優酷在推廣上也卯足了勁。優酷國內劇版權執行監制李基業表示,“我們把片子買了,對接了制片方,還要思考如何讓其有更大的影響力。線下,在該劇開播前兩周,我們將地鐵4號線車廂的所有角落都包上了《三生三世十里桃花》的‘主視覺。線上優酷的PC端、APP以及阿里系的所有平臺都展示了桃花主視覺。”

研討會上,新浪微博電視合作總監郭宏分享了微博爆款的養成秘籍,“《三生三世十里桃花》之所以能成為爆款,是因為做到了題材和定位精準、制作精準、營銷精準。”

在營銷方面,其主要運用了八大手段:每天1個熱點話題,打造超強劇情粘合力;每天5條短視頻強勢刷頻,打造極致觀劇體驗;每天熱搜上3次,是茶余飯后的社交話題;明星每天發微博,玩轉粉絲經濟;整合營銷;多維互動,全民傳播是利器;強大的周邊產品;聯合全站大V提升熱點,打造全網影響力。

SIP+X戰略,“質”造爆品

“華策影視集團很早就提出了SIP概念,2015年底我們正式對外發布了SIP+X戰略。這一年多時間我們在頭部內容上的領先是對這個戰略很好的檢驗。”研討會上,華策影視集團副總裁于曉蓉分享了公司在內容生產上的戰略。

何謂SIP+X戰略?于曉蓉解釋道,“簡單的說就是基于內容核心,希望用我們的頭部內容優勢連接更多相關產業。最優質的IP一定是能夠全產業鏈開發的,可以做多元化變現。如今,華策集團已經將旅游、電商、體育等能跟內容產生協調共振效應的產業進行了連接,希望可以基于我們強大內容的優勢,實現產業和產業之間的效應最大化。”

事實上,《三生三世十里桃花》只是SIP+X戰略下的一個典型代表,這種模式一直運用在華策克頓實施SIP戰略以來出品的影視劇生產中,“現在是影視劇發展的黃金期,但想要更好地產業化發展更需要提升我們的工業體系能力。”于曉蓉表示。

2013年華策和克頓并購,形成了一個年生產能力達到25部,差不多1000集電視劇生產規模的龍頭企業,在于曉蓉看來,“這起并購對未來中國影視業發展最大的影響在于:在內容創作中嘗試了一個科學化的、定量性的工業化生產體系。”

如今,華策集團出品的劇目標受眾實現了跨年齡傳播的現象。于曉蓉認為,這正是因為劇的匠心制作、話題的共同性以及植根于當下價值觀。“能做到這幾點有賴于我們的超級研發和評估系統,它是我們工業化探索的一部分。”

此外,于曉蓉進一步強調,沒有匠心精神和工業化生產是做不出優質作品的。華策集團總裁趙依芳也多次說過:“我們不僅要做爆款專業戶,還要‘質造爆品,要做精品爆款質造平臺。要回歸初心,匠心質造,用好故事來滋潤人們的精神世界,要通過打造有人性內核、情感沉淀、思想思考的好作品,將華策制造迭代升級為華策質造”。

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