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遼寧省調兵山市發現原始“凹穴”巖畫

2017-05-13 01:16:34邱寶成許志國
遼寧省博物館館刊 2017年0期

邱寶成 許志國

內容提要:調兵山市西部低山丘陵山地有的裸露山石頂部,發現一批原始的“凹穴”巖畫,共有十余個地點,主要分布在調兵山、松樹山、凹凸山、現行政區劃屬法庫縣的蛇山溝南山、北山、郝家溝北山。凹穴巖畫的數量多少不一,最多的一組40余個,少的1、2個,也有單個存在的。凹穴的形制分為兩種,一種形制呈鍋底狀,一種形制呈圓柱形,其制作的方法,是用比巖畫石材硬度高的瑪瑙、石英等工具刻鑿和研磨而成,有些是使用金屬工具雕鑿而成的,其制作的時代當在原始社會的晚期到青銅時代。

調兵山市位于遼寧省北部,鐵嶺縣和法庫縣之間。西南距沈陽96千米,地理坐標為東經123°27′3″至123°41'52,北緯42°20'31 至42°33'19 之間。東西寬20.6 千米,南北長23.7 千米,面積262.9 平方千米。地勢西高東低,西部為低山丘陵山地,屬醫巫閭山余脈。東部屬遼河平原,地勢平坦,土地肥沃。2015年以來,在市區西部及行政區劃歸法庫縣、與調兵山接壤的蛇山溝、郝家溝由南到北一道山脈的山坡下部裸露的山石上,陸續發現了10余處原始凹穴巖畫及石槽等相關遺跡,這些凹穴巖畫和石刻遺跡,可以視為近年來調兵山地區考古工作的一項重要發現,為調兵山地區古代歷史文化的研究,增添了豐富翔實的內容。調兵山建市以來,經過1983 年春全國第二次、2007 年春第三次文物普查工作的全面開展,以及1987—1988年鐵法礦務局修筑調兵山至康平三臺子運煤專用鐵路沿線的考古作業,先后在其境內及周邊區域,發現了新石器時代、青銅時代的遺址、山城、墓葬等原始文化遺跡多處,據此探知,調兵山地區在距今7000年前后的新石器時代起,就有人類活動。調兵山位于遼河右岸,凹穴巖畫遺跡的發現,初步證明調兵山是孕育遼河原始文化乃至中華文明的搖籃,是早期人類棲息和繁育之所,也是原始先民們精神文化生活層面活動的生動再現,其形式和內容可能與原始先民們祭祀及生殖崇拜的活動有關。凹穴巖畫的發現,填補了調兵山地區早期人類歷史的研究空白。現將凹穴巖畫按發現位置從南到北的順序,依次介紹出來(圖1:調兵山凹穴巖畫發現地點分布圖)。

圖1 調兵山凹穴巖畫發現地點分布圖

一、古代凹穴巖畫的分布

所謂凹穴,是指古代人類刻鑿在崖壁和石頭表面上的坑狀圖案,也有的稱為“石窩”或“杯-環印”,其造型特征為圓形鍋底或直筒狀坑穴,直徑一般在2 厘米-10 厘米,深度在1 厘米-10 厘米不等。這種凹穴圖案或單獨或成組出現,組成一種符號象征系統,借以表達古人的某些希冀與需求,是調兵山古代人類最早的藝術品。

(一)烈士陵園地點:

調兵山市烈士陵園位于市區中段西部、振興街相對的山坡上,當地稱為“西崗梁處”。分別在西崗梁的北坡、西崗梁頂上和南坡發現三處凹穴巖畫。

1. 西崗梁北坡巖畫:

位于調兵山市區南側烈士陵園西崗梁的北坡上,地理坐標為北緯42°26′15″,東經123°31′24″,高程205.6米。這是一塊坐落在松林中的孤石,大體呈不規則的三角形,在裸露的山石頂部,有一個凹穴,直徑4、深1厘米,淺鍋底形(圖2)。

圖2 西崗梁北坡巖畫

2. 西崗梁頂上巖畫:

位于調兵山市區南側烈士陵園西崗梁頂部,在西崗梁北坡地點南100米處的崗梁頂部,東距振興街居民區為200 米。地理坐標為北緯42°26′12″,東經123°31′27″,高程215.8 米。裸露的巖石大略呈不規則的方形,斷裂成數塊,表面高低錯落不平,南北約8、東西約5 米,高出地表1.5 米。凹穴分布在巖石的頂部,共37 個,最大直徑8 厘米,最小直徑4厘米,深2厘米-3厘米,淺鍋底形(圖3)。

3. 西崗梁南坡巖畫:

位于烈士陵園西崗梁南坡,在西崗梁頂部巖畫的東南偏下,距離約62米。地理坐標為北緯42°26′22″,東經123°31′25″,高程201 米。裸石呈長條形,東西長7.5、南北寬3米。北側有三塊立石斜插在裸石上。裸石高出周邊地表1米-2米,北側立石高2米。凹穴分布在裸石西南角處。有6 個凹穴,鉆成斷面淺鍋底形,最大直徑7、最小直徑3.5、深0.8厘米-3厘米(圖4)。

圖3 西崗梁頂巖畫

圖4 西崗梁南坡巖畫

(二)解放紀念碑地點:

解放紀念碑位于調兵山市區西北部,調兵山公園西的山崗上,東50 米是調兵山公園,北100米為西山小區,在紀念碑與公園之間,有南北向供市民休閑的山間盤道。在紀念碑周圍,共發現四處凹穴巖畫。

1. 紀念碑南巖畫:解放紀念碑南60 米,由紀念碑向南去大砬山方向山路中間裸露的山石上。暴露的十余塊山石呈東北至西南方向排列,其范圍長1.8米,寬1米,高出地表約0.3米。在最北側一塊長0.6、寬0.6、高0.3米的石塊側面,鑿有一組11個凹穴,距這組凹穴西南0.56米的石塊頂部,鑿有1個凹穴。凹穴口徑最大4.5、最小2.5、深0.5厘米-1厘米,淺鍋底形(圖5)。

2. 神龜石巖畫:解放紀念碑北150米,東北距電視塔山約1500米,神龜石上蓋有碑亭,由神龜石向北側山下有一條小路,前行50米即為神龜石北坡下巖畫地點。地理坐標為北緯42°27′16″,東經123°31′34″,高程176.7 米。神龜石是一塊裸露的龜形巖石,頭向東南,石長2.65、寬1.95、高出地表0.65米。凹穴鉆在龜形石的頂部,共有44個,最大直徑6、最小直徑3.5、深0.5厘米-3厘米,淺鍋底形(圖6)。

圖5 紀念碑南巖畫

圖6 神龜石巖畫

3. 神龜石西北坡下巖畫:沿神龜石東側向北的山間小路,大約50 米左右的路邊,有一片裸露的巖石。地理坐標為北緯42°27′15″,東經123°31′36″,高程162.0 米。這片裸石大體呈長方形,其東西長7、南北寬3、高出地表0.5米。南側小路向北偏東通往電視塔山。凹穴巖畫分布在高低不平、凸凹錯落的山石頂部,凹穴已嚴重風化,估計有些已經風化掉了,僅存的幾個,凹穴的邊緣已經不顯,但凹穴坑璧還可見明顯的人工痕跡。凹穴共有8個,大小不一,口徑1厘米-4厘米,深1厘米-1.5厘米,淺鍋底形(圖7)。

圖7 神龜石西北坡下巖畫

4. 鱷魚石巖畫:位于神龜石東15 米的小路東側的松林邊緣處,有一塊呈西北至東南方向的裸石,很像一條爬行的鱷魚,頭向神龜石,長5.1、寬1.5、高出地表0.5米,在鱷魚的吻部、頸背的頂部,或單獨,或2 個、3 個一組共17 個凹穴,大小、深淺不一,口徑2厘米-5厘米、深1厘米-2厘米,鍋底形(圖8)。

圖8 鱷魚石巖畫

(三)凹凸山地點:

凹凸山位于調兵山市區西邊緣的調兵公園2.39千米,東南距大砬子山主峰為2.16千米,其位置的地理坐標為北緯42°27′28″,東經123°30′57″,高程為295.2米。共發現2處凹穴巖畫。

1. 凹凸山頂巖畫:在凹凸山頂上,有幾塊裸露的山石,其中一塊大體呈三角形,每邊長約0.85 米-1.1 米,略高于周邊山體,在灰綠色的花崗巖頂部,有兩組,共5 個凹穴,口徑2.5厘米-3厘米、深1厘米。鍋底形(圖9)。

2. 凹凸山東南100米的風電第A15號風車下巖畫:這是一塊散落于第A15號風車下的山石,長條形,粉紅色花崗巖,長78、寬52、厚30 厘米,在其頂面有三個凹穴,口徑2厘米-3厘米、深1厘米,鍋底形(圖10)。

圖9 凹凸山頂巖畫

(四)電視塔山(松樹山)巖畫:電視塔山坐落在調兵山市區西部北段、鐵嶺至法庫公路南側,東臨西山小區。地理坐標為北緯42°27′22″,東經123°32′08″,高程161.6 米。巖畫在電視塔山東坡偏下的裸露的花崗巖頂部,裸石為東西長8.4、南北寬2 米-4 米的不規則形,高出山坡地表52 厘米。凹穴集中分布在巖石頂部的西端一側,共有36個,最大直徑8.5、最小直徑6、深0.5厘米-3.7厘米,淺鍋底形(圖11)。

(五)太平山果園西陰陽石及巖畫:位置在西調兵山村北大架子山東北1000 米處,是大架子山北延的山脈盡頭一處凸起的崗梁前端,崗梁北高南低,山勢坡度平緩,兩塊孤石就坐落在崗梁頂部。南側為陰石,北側為陽石,陰陽石之間相距90米。凹穴在陰石的頂部,陰石地理坐標為北緯42°27′12″,東經123°32′49″,陽石地理坐標為北緯42°27′55″,東經123°32′31″。在陰陽石東南坡下約100米處,是太平山村南山果園,是一處新石器時代的文化遺址。

圖10 凹凸山A15風車下巖畫

圖11 電視塔山巖畫

陰石:為風化的花崗巖裸石,其凸起部分,很像女性生殖器的一側陰唇與陰核,其范圍東西長4.2、南北寬2.3 米,高出地表0.7 米。與陽石相對,因此稱為陰石。凹穴就刻在陰石的中部,即陰唇上。共有2個凹穴,直徑5厘米-6厘米、深1厘米-2厘米,鍋底形(圖12)。

圖12 太平山果園陰石巖畫

陽石:為風化的花崗巖石質,是一處大約呈橢圓柱形、直立在崗梁頂端的孤石,孤石的形態,很像直立的男性陽具,與其南側的陰石相對,因此稱其為陽石。陽石直徑為南北1.2、東西1、高1.1米(圖13)。

(六)大架子山東坡下高麗廟巖畫:坐落在西調兵山村大架子山東坡,亦即調兵山北溝的西坡上,當地稱為“高麗廟”的東北坡上100米處。高麗廟是一處新石器時代至遼金時代的文化遺址,1987 年,因調兵山至康平三臺子鐵路運煤專用線考古調查時發現。凹穴巖畫的地點是在高麗廟的東北山坡上,地理坐標為北緯42°28′24″,東經123°32′25″,高程190.4米。凹穴刻在一塊裸露的山石上,為風化了的花崗巖,略呈長方形,表面較平,有7個凹穴,直徑2厘米-8厘米、深1厘米-3厘米(圖14)。

圖13 太平山果園陽石

(七)郝家溝北山地點:郝家溝村屬法庫縣法庫鎮管轄,其南與調兵山市接壤,東臨泡子沿水庫,距離調兵山市區的直線距離為4.85千米,在郝家溝北山坡下,發現二處凹穴巖畫。

圖14 高麗廟地點巖畫

1. 北山西坡下龜形石巖畫:坐落在郝家溝村北山大砬子西坡下一塊裸露的龜形石頂部,南距郝家溝村150 米,東距郝家溝北山大砬子主峰約100 米,龜形石凸凹不平,凹穴就分布在頂部,共有9個凹穴,大小不一,排列也比較分散,分為2 個、3 個一組的二組,其余的為單獨存在的個體。口徑最大的7厘米,最小的為4 厘米,深0.5 厘米-1.5厘米,鍋底形(圖15)。

2. 北山東坡大砬子下巖畫:這里發現一處較大凹穴、一處小凹穴和一處凹槽。

大凹穴:位于北山坡大砬子腳下的前端,地理位置為北緯42°27′58″,東經123°31′44″。前距村約200 米,高出村中約50 米,僅發現一處凹穴。凹穴呈不規則的圓形,口徑為30厘米-35厘米,深30厘米(圖16-1)。

圖15 郝家溝北山西坡下巖畫

圖16-1 郝家溝北山大砬子下巖畫

小凹穴:位于大凹穴東100米處的大砬子東南腳下一處較平坦的山石頂部,地理位置為北緯42°31′53″,東經123°30′28″。南距村民住宅100 米,東150 米為調兵山至蛇山溝村的公路和通往康平的鐵嶺運煤專用線,再東為泡子沿水庫。凹穴直徑6.5、深1.5厘米,鍋底形(圖16-2)。

凹槽:位于兩個凹穴之間的大砬子南邊腳下的山石上,地理位置為北緯42°29′52″,東經123°31′47″,凹槽為長條形,方向為293°。長260、頂寬70、底寬15、深32 厘米-54厘米。凹槽為用金屬工具加工而成,在凹槽的兩壁,可見清晰的金屬器加工留下的溝槽(圖16-3)。

圖16-2 郝家溝北山小凹穴

圖16-3 郝家溝北山下凹槽

(八)蛇山溝南山地點:蛇山溝村屬法庫縣法庫鎮管轄,其東南與調兵山接壤,距調兵山市區的直線距離為7.3 千米,蛇山溝南山是一條南北向的山脈,從蛇山溝村登上南山,向南連續有五個凸起的石砬,石砬的大小、高度不一,在北起第三、第四、第五石砬的頂部和第五石砬南側山路旁的裸石上,分別發現四處凹穴巖畫。

1. 蛇山溝南山第五石砬南側山路巖畫:位于蛇山溝村南山第五石砬、即鷹嘴砬南側山腳下的山路旁的裸石上、北距鷹嘴砬山頂100米,東南為調兵山市界的平頂山,東北1000 米是泡子沿水庫,地理位置為北緯42°49′48″,東經123°50′06″,高程191.4 米。凹穴共有9個,其中一組5個略呈梅花狀,余者較分散。口徑最大的3、深1.5厘米(圖17)。

圖17 第五石砬南側山路巖畫

2. 蛇山溝南山鷹嘴砬巖畫:位于蛇山溝村南山第五石砬、即鷹嘴砬頂高低錯落的石砬上,由石砬北望蛇山溝村一覽無余,東北泡子沿水庫碧波蕩漾。地理位置為北緯42°30′22.7″,東經123°30′22.7″,高程177.8 米。在長55、寬23 米的范圍內,凹穴共有64個,其中大凹穴2 個,圓形,口徑30 厘米-38 厘米、深22 厘米-30 厘米,底部漫圓形。小凹穴62個,圓柱形,平底,口徑10厘米-13厘米、深10厘米(圖18)。在這些大、小凹穴之間的山石表面,有一處用金屬工具鑿出的三道溝痕。

3. 蛇山溝南山第四石砬巖畫:位于第三石砬南230米的第四石砬北坡第三級平臺東西兩側,地理位置為北緯42°30′11.7″,東經123°30′23.4″,高程176.1米。第四石砬所在的山體北坡,被人工修成三級平臺,第一級平臺,寬3.5、長14.2 米,呈半環形,高度為169.5米。第二級平臺,比較開闊平坦,寬6、長23米,高出第一級平臺2.5米。第三級平臺,依第一、二級平臺環山體,寬4、長15.6米,平臺以上即為第四石砬。在第三平臺環石砬的東西兩側,各有方形、圓形凹穴。各層平臺地表均發現文化遺物,有夾砂紅陶片、鋬耳,乳白釉瓷片、黑釉瓷片、布紋瓦等,為青銅時代和遼金時期的遺存(圖19)。

圖18 蛇山溝南山鷹嘴砬巖畫

圖19 蛇山溝南山第四石砬北坡人工平臺

東側方形凹槽:刻在南山東坡一塊斷崖邊緣一塊比較平坦的大石上,方形,東側有三角形流。凹槽內中部有一道東西向凹溝,略深于凹槽底面,東壁近中部開有三角形流。從此凹槽的規整程度,應該是用金屬工具加工而成。南北長1.17、東西寬1.02 米,深0.14米-0.22米。

東側大凹穴:位于方形凹槽東南1.46 米處,鑿在與方形凹槽相連的凸出大石頂部,其西部與南山山體相連,北、東、南三面為溝谷,大石臨斷崖的邊緣。凹穴為圓形,深腹,圜底。口徑0.34米-0.39米、深0.24米(圖20)。

西側大凹穴:位于第四石砬第三平臺環石砬的西端,與東側的方形、圓形凹穴對應。凹穴為圓形,深腹,圜底。口徑0.32、深0.24米。此凹穴造型極為規整,開口及內壁非常光滑,只有長期使用才能達此光潔的程度,從平臺上發現遼金時代遺物來分析,這里應是遼金時期的一處居住址,不排除遼金時期人們將凹穴用作石臼作為搗米工具使用(圖21)。

4. 蛇山溝南山第三石砬巖畫:由蛇山溝村向南登上南山,過2個凸起石砬后南行即登上第三石砬。其地理位置為北緯42°30′16″,東經123°30′30″,高程127.2 米。第三石砬頂部面積不大,長10 余米、寬6 米,在石砬的中段,發現4 個凹穴,靠近東側1 個,西側南北一線排列3 個。凹穴口徑10 厘米-11 厘米、深11 厘米-12 厘米,圓柱狀,平底,凹穴內壁光滑,當為研磨所至(圖22)。

圖20 蛇山溝南山第四石砬東側凹穴平、剖面圖

圖21 南山第四石砬西側凹穴

圖22 南山第三石砬巖畫

(九)蛇山溝北山地點:蛇山溝北山也叫石頭山、石景山,滿山遍布裸露的石砬,尤以頂部最為雄奇險峻,砬下有石佛洞。在石佛洞以及其下方的西南坡下、發現二處巖畫和一塊有人工刻鑿溝槽的鳥形巨石。

1. 蛇山溝北山西南坡下巖畫:位于蛇山溝村北山西南坡、高于村中地表,但在隆起的北山腳下的暴露的裸石上。裸石高低錯落,高差約60厘米,有2個凹穴,一在上,一在下,相距80 厘米。上端凹穴直徑4.5、深11 厘米;下端凹穴,直徑6.2、深11 厘米(圖23)。

圖23 蛇山溝北山西南坡下巖畫

2. 蛇山溝北山南坡鳥形石:位于蛇山溝北山大砬子南端向前延伸的小山崗南坡上,方向為東北320°,前100 米即為蛇山溝村民住宅,東南150 米為原蛇山溝小學。這是一塊長條形花崗巖,形似一只蹲踞的大鳥,因稱鳥形石。石南北長2.1、寬0.7、高0.8米。在鳥形石頂部南北一線分布四處人工雕鑿的長方形溝槽,溝槽長寬、大小不等,最小的長8、寬3、深7厘米,最大的長26、寬10、深18厘米(圖24-1、圖24-2)。

圖24-1 蛇山溝北山南坡鳥形石

圖24-2 鳥形石頂部溝槽

3. 蛇山溝北山石佛洞前巖畫:石佛洞前約60 米處一處隆起的山巖上,發現一個凹穴,其地理位置為北緯42°31′41″,東經123°27′57″,高程197.4 米。凹穴為淺鍋底形,口徑4.6、深3.6厘米(圖25)。

圖25 石佛洞前巖畫

二、自然地理概況和人類活動遺跡

調兵山地處遼北、是東部遼河平原與遼西丘陵山地的交接地帶,地貌特征為東南低、西北高,東南地勢平坦,土地肥沃,西北則為醫巫閭山余脈的丘陵山地,其地質構造屬中生代白堊系陸相沉積地層,除元古代地層在西側以低山形勢出露外,其他地層全部被第四系沉積層所覆蓋。在西部露出的低山丘陵表面,是以寒武紀淺肉色混合花崗巖為主,還有震旦系的石英巖、太古界的油片巖、石英片巖等,以及穿插有較多的晚期花崗巖。這些南北排列的低山丘陵中,有石頭山、郝家溝北山、平頂山、大架子山、調兵山、電視塔(松樹山)凸凹山、城子山等,海拔高度在200米-300米上下,相對高差小于50米左右。在這些高低起伏的山地之間,有王河、長溝河、新開河及大小數條季節性河流,使這一地區成為適合人類生存繁衍的理想家園,根據近幾十年來的考古發現證明,至少從很早的新石器時代開始,我們人類的祖先就在這里生活、開發和建設這塊土地,創造了調兵山古代悠久而神奇的歷史,也使調兵山這塊充滿靈性的土地,同時蘊含了深厚的文化底蘊和更加神秘的色彩。那么就讓我們稍加回顧,看看遠古調兵山及其周邊人類祖先的活動足跡。

在開展高中政治課程的教學過程中,教師既能夠將微課運用在實際的課堂教學過程中,同時也能夠使政治課堂向外拓展,在平時的生活中給予學生適當的輔助與指導,讓其可以學習到比較全面的政治教育知識,將政治教育的作用與目的充分發揮出來。概括來講,教師應該相應地制作一些與高中政治課程教學重難點內容相關的課件,引導學生在課下進行深入學習,尤其是就部分在課堂上未能切實掌握此部分內容的學生而言,如果在課下得到教師正確的教學指導,就可以系統性地了解相關知識內容,從而不僅能夠進一步提高學習效率,而且還能對他們的學習能力與學習興趣進行培養。

神仙洞與神仙洞遺址:

神仙洞位于西調兵山村北山近山頂處,地理位置為北緯42°28′12″,東經123°32′18″,高程211.8米。洞口朝西,高2.5、寬1.4、進深6米-7米,是一天然洞穴,外形像極女性外陰,傳說西王母曾在此修行,因名神仙洞。不知多少年前一直到現在,遠近多來此祭祀求子。今人在神仙洞的祭祀活動,應該與原始的生殖崇拜相關。

神仙洞遺址就在神仙洞外的山坡上,遺物散布在地表,發現有夾砂紅陶殘片、紅燒土塊,以及遼金時期的陶、瓷片等。可以確認是一處青銅時代聚落址或祭祀遺址,遼金時期仍被沿用。

高麗廟遺址:

1987年調兵山至康平三臺子鐵路運煤專用線的考古調查時在西調村北溝發現高麗廟遺址,采集到夾砂紅褐陶帶有附加堆紋的刻劃紋陶片、夾砂紅陶鋬耳陶片等以及遼金時代的瓷碗、口沿等文化遺物,根據遺物,推測遺址的年代為新石器時代晚期直到遼代都有人居住,是一處居住址。

太平山西南山果園遺址,1987年發現,這也是一處新石器時代至青銅時代的文化遺址,主要文化遺物有夾砂紅褐陶壓印“之”字紋筒形罐殘片、刻劃紋疊唇口沿、環耳、橋狀耳、鋬耳、鬲足、紡輪、石刀、石錘等,其壓印“之”字紋筒形罐,應屬沈陽新樂一期文化,距今年代當在7000 年前后。刻劃紋的疊唇口沿應為新樂二期文化的偏堡類型,距今約4000-5000年前后。其余的多為青銅時代文化遺物。

北長壟子遺址,位于郝家溝村北山北坡,東臨泡子沿水庫,采集到的文化遺物有夾砂紅褐陶的豆柱、鋬耳、口沿等陶器,還發現石斧等石器,是一處青銅文化遺址。

蛇山溝南遺址,位于蛇山溝村南山西側腳下,采集遺物有夾砂紅褐陶片、鼎足、鬲足等青銅時代遺物,數量比較多的是遼金時代的瓷片、口沿、器底等,其年代由青銅時代延續到遼金時期。

窯路溝遺址,1987年調兵山至康平三臺子鐵路運煤專用線的考古調查時在蛇山溝村靠山屯北500米發現窯路溝遺址,勘探發掘出房址、灰坑等遺跡,獲得的文物標本有夾砂紅陶、紅褐陶及少量夾砂黑陶,主要有甕、鬲、鼎、罐、碗等陶器,制作方法為泥條盤筑和手制。石器有石刀、石斧、石鏟、石球等,是一處青銅時代文化遺址,距今年代在3000年前后。

山城遺址,在調兵山市區西部的丘陵山地,從北到南分布著5座山城遺址,它們是點將臺山城、大砬子山城、北城子山山城、南城子山山城、九槽山山城。這幾座山城都修筑在山頂,規模較小,山下有同時期的居住址和石棺墓,其性質應該是軍事瞭望的哨所,有的可能是用于祭祀的場所,如山城調查者認為九槽山山城下的小石棺,不會是單純的葬具,而應該是具有“石棚”“石祭臺”的功用,山城則可能是祭“天”、祭“神的”祭祀場所1楊麗敏、王奇:《遼寧鐵嶺市調兵山境內早期青銅文化遺存考古調查報告》,《遼寧省博物館館刊》,遼海出版社,2013年。。山城頂部都有石筑環墻和人工修筑的臺基,文化遺物有器耳、環耳、鼎足、鬲足、豆柱等,由文化遺物確認山城為青銅時代。

此外,調兵山境內還先后發現多處遼金時代文化遺址,在多處新石器時代、青銅時代文化遺址里,大多都發現遼金時期的文化遺物,說明人類的活動一直在延續,也是這一地區文化繁榮發展的見證。

由上述諸多的考古發現證明,調兵山從古以來,就是人類重要的活動區域,就目前的發現來看,至少在新石器時代的早期階段,遼河流域的先民們就在這里生活定居和開發、建設,使調兵山地區成為人類歷史悠久的地區之一。凹穴巖畫的發現,則是原始調兵山人精神世界的活動和原始藝術的真實再現。

三、對凹穴巖畫的初步認識

調兵山發現的巖畫有別于其他地區以人像、動物圖像為主、表達狩獵、舞蹈、戰爭、游牧等主題的巖畫,而是以大小不一、排列不一的凹穴巖畫為主要內容。這些凹穴研磨在碩大的、裸露的花崗巖等巖石上,有單凹穴、雙凹穴、多凹穴、梅花狀凹穴、方形凹穴、溝槽等,有些凹穴深達10厘米,淺的約有1至2厘米。大凹穴的直徑有的達到30多厘米,小凹穴的直徑只有1厘米-2厘米。與那些具象的巖畫相比,這些抽象的巖畫顯得更加神秘和陌生。這些圖案被譽為世界上最古老的藝術形式之一,這些凹穴究竟蘊含了怎樣的、不為人知的遠古祖先的歷史和深刻含義?至今學術界并無定論。調兵山發現的巖畫,與世界以及國內其他地區發現的巖畫,有哪些內在的聯系和共性,它們的內涵有哪些不同,這些都是擺在我們面前亟待解決的問題。

凹穴巖畫分布于世界上的很多地方,法國、德國、西班牙、丹麥、澳大利亞、日本、朝鮮、韓國、印度、俄羅斯等國以及美國的猶他州、夏威夷群島都有巖畫分布。我國境內的福建、廣東、江蘇、河南、內蒙古、遼寧2唐紅麗:《凹穴巖畫在世界范圍內存在相似性》,《中國社會科學報》2012年5月7日。等地也都有發現,是世界性早期巖畫的共同主題。根據對其他地區巖畫發現情況的研究,最早的巖畫,當屬印度中央邦達拉奇-查丹地區發現的498個凹穴圖案,疊壓在阿舍利文化層之下,而阿舍利文化層經年代測定,為距今29萬年的舊石器時代早期,這是目前所知世界上最早的凹穴巖畫。在日本和朝鮮半島,凹穴巖畫被稱為“杯狀穴”。日本凹穴巖畫的絕對年代為公元前2300年至公元前2800 年。朝鮮半島的凹穴巖畫年代相對較晚,約為公元前1000 年。我國境內發現的古代巖畫的年代,寧夏大麥地巖畫距今1.3萬年,山東連云港將軍崖巖畫距今8000年,大伊山巖畫距今為6500 年,河南具茨山巖畫距今4000 年,遼寧的鞍海巖畫為舊石器時代晚期至青銅時代。以上這些巖畫的發現和年代的研究,對調兵山凹穴巖畫的內涵和時代的對比判定,具有非常重要的意義。結合調兵山多年的考古發現成果,或許可以從中找出古人琢磨凹穴巖畫的初衷和其中的奧秘。

1. 調兵山市的古代凹穴巖畫,發現在市區西側由南向北的丘陵山地上,向北包括臨界的法庫縣法庫鎮郝家溝村北山、蛇山溝南山、北山,南北長達7.5、東西4.8千米的范圍內。巖畫大多位于隆起山峰南側腳下,向陽的裸石上,也有的在低山頂部的石砬子上。海拔高度在160米-210米上下,相對高差在50米左右。總共發現九個地點,24處,各種圖案53組,281個凹穴及溝槽等圖案。

2. 凹穴巖畫的形制可分為5種:

第一種為圓口、淺鍋底形,口徑最大8、最小1厘米,深在0.8厘米-3.7厘米的小凹穴,數量最多,共200個。

第二種為圓柱形凹穴,平底。口徑10厘米-13厘米、深10厘米。這種圓柱形凹穴僅在蛇山溝南山頂、南山北坡2處發現,共66個。

第三種為圓形、深腹,口徑30厘米-38厘米、深22厘米-30厘米,底部漫圓形的大凹穴。總共發現5個。

第四種為方形凹穴,1處。

其他遺跡為溝槽,6個。陰陽石、鳥形石,2個。神仙洞,1處。

3. 調兵山地區發現的凹穴巖畫品種和類型都比較單一,與距離較近的遼東半島中南部的鞍山、海城巖畫3鞍山巖畫專題調查組:《鞍山、海城地區古代巖畫的調查報告》,《遼寧省博物館館刊》,遼海出版社,2013年。和中原地區的河南具茨山4湯惠生、劉五一:《具茨山巖畫:中華文明可考的源頭》,《光明日報》2014年1月22日。等地的巖畫比較,不論是數量,還是內容都無法比擬,但這也許正是反映了遼河平原地帶文化特有的表現形式,具有其更原始的文化特點。從已經發現的凹穴來觀察,還不能明顯解讀出有表現天文、星象以及太陽崇拜等祭祀的內容,那么創造調兵山巖畫的先民們想要表現的究竟是怎樣一種思想與文化內涵呢?這還要從人類歷史發展初始階段的母系時代來探索。通過目前世界各地對凹穴巖畫的研究發現,除了具有表達對天文、星象以及太陽崇拜等的祭祀內容,其中最重要的是人類對生殖的崇拜,這是迄今為止,學術界對凹穴巖畫這種世界性的文化遺存最廣泛認可的解讀,凹穴所表達的,是母系社會對女陰的自然崇拜,凹穴本身代表的就是女性生殖器。凹穴的數量多,意味著女人的多產。那些刻在龜形石、山頂大石的凹穴,可能是部族祈求子孫繁盛、部落強大而刻下的。在遙遠的石器時代,生活在調兵山的古代先民們,用最原始最樸素的方式,舉行祭祀活動,祈求上蒼賜給子孫,那些單個的凹穴,可能是小家庭祈禱生育時留下的,而多個凹穴則可能是部族群體祭祀所刻下的。這不是憑空的想象,據調查,至今在美國加利福尼亞州的印第安人那里,女人生小孩前,仍要在山上祈禱并隨之創作凹穴巖畫。5陳兆復:《中國巖畫發現史》,上海人民出版社出版,2009年2月第一版。

對凹穴巖畫為生殖崇拜,調兵山的神仙洞、陰陽石等,不失為進一步說明和詮釋其內涵的重要遺跡。神仙洞的神奇不在于它以西王母的傳說從古一直流傳到今天,也不在于求子的人們在拜過神仙洞后多么靈驗,自然造物的神奇,就在于它仿佛洞穿了古人希冀的部落強大、家庭人丁興旺的心理,而將神仙洞塑造成一個女陰的造型,這與人類繁衍、求子之心不謀而合。陰陽石,一陰一陽,都是自然形成的與生殖相關的石頭造型,形象而逼真,難怪在數千年之前,就有人類的祖先,懷揣著祈求人口繁盛的夢想,把凹穴刻鑿在陰石上。

4. 調兵山地區發現的凹穴巖畫除蛇山溝南山第三、第四、第五地點、郝家溝北山大砬子坡下地點這四處為圓筒狀、方形和大凹穴外,其余地點均為淺鍋底形的小凹穴,這種區別和不同除了因祭祀的內容、對象而決定凹穴的形制、制法有所不同外,可能與當時人們生殖崇拜的觀念及制作的年代也有早晚之別。數量較多的淺鍋底形凹穴的制作方法,是用鉆和研磨的方法,即使用硬度較高的尖狀石塊,在石頭的表面旋轉研磨,形成口大底小、淺圜底的坑穴,由于選用石塊和研磨時間的長短而使坑穴大小不一。這應該是調兵山地區時代最早的凹穴。圓口直筒狀凹穴的坑壁光滑、規整,平底,也應該為研磨所至,對其研磨的工具和研磨的精度要求極高,否則難以加工出如此規整的凹穴,郝家溝北山大砬子地點和蛇山溝南山第五地點的凹穴周邊,發現有金屬工具鑿出的溝槽、溝痕,表明它們的印痕是在金屬工具產生之后,其凹穴的時代當在青銅時代。

5. 直徑在30 厘米以上、深20 至30 厘米的大凹穴共發現5 個,主要分布在郝家溝、蛇山溝第四、第五地點,蛇山溝第四地點并發現方形、圓形凹穴共存,圓凹穴代表天,方形凹穴代表地,寓意著“天圓地方”。即當時人們已經有了對天地的敬畏,產生了原始的天地崇拜觀念。

6. 已經發現的凹穴巖畫,有兩處刻在龜形石上,一處刻在鱷魚石上,這與鞍山地區許多凹穴刻在龜形石的情況一致6李剛:《探析鞍山地區龜形石上的凹穴巖畫》,《遼寧省博物館館刊》,遼海出版社,2014年。,表明先民對龜和鱷魚的崇拜,具有特殊的時代內涵。那時的原始先民,對一些無法理解的自然現象和無法戰勝的自然災害,產生了萬物有靈的觀念,龜被認為是一種靈物,是古代“四靈”之一,它具有甲蟲之長、長壽、通神、辟邪、力大無比、懲惡揚善、導氣、引路、預測洪水、化形作祟等神性,是長壽、財富、祥瑞的象征。把凹穴刻在龜背上,以為神負,會得到神的佑護。

7. 蛇山溝第四地點的北側山體被人工修建了三層平臺,在其南5.49公里的調兵山點將臺山城也有三層平臺,點將臺山城山腰處發現陶片集中區,被認為是祭祀天地的“祭壇”7楊麗敏、王奇:《遼寧鐵嶺市調兵山境內早期青銅文化遺存考古調查報告》,《遼寧省博物館館刊》,遼海出版社,2013年。,蛇山溝第四地點與調兵山點將臺山城都是凹穴發現比較集中的地方,表明先民們在有組織的舉行祭祀活動,由巫師在祭祀臺上向天地神靈禱告的原始宗教活動。三層平臺正符合古代記載的“三臺祭祖”。

8. 調兵山周邊的考古學遺跡是凹穴巖畫產生的基礎,盡管目前這里發現的文化遺址、遺跡的年代都是新石器時代和青銅時代的文化遺存,而凹穴巖畫的產生是在舊石器時代的晚期,有的可能會更早一些,但這并不表明二者沒有關聯,相反更加證明,調兵山地區人類歷史的時代很可能會有所提前,只不過目前考古工作的滯后還沒有發現早于新石器時代的人類蹤跡而已。調兵山凹穴巖畫的年代判定,結合目前境內及周邊的考古發現,可以確定其刻鑿的年代大體是在新石器時代至青銅時代。

調兵山古代凹穴巖畫,是遼寧北部地區的一項重要考古發現,填補了遼北沒有巖畫的歷史空白,為研究遠古時期遼北地區的歷史、原始宗教、遠古的民俗等具有極其重大的歷史、科學和藝術價值。它是一種無文字歷史時代的圖像檔案,小到每一個凹穴巖畫,大到一處數量較多的巖畫地點,都如實地記錄了某一個區域或某段歷史時期的真實的歷史,也可能是對某些重大歷史史實的記錄或某些民族的古代神話記憶。因此,對這批凹穴巖畫的研究、保護和開發,對提升調兵山地區歷史文化內涵,豐富歷史文化的內容,具有十分重要的意義,也為遼北地區古代原始藝術的研究,提供了豐富的第一手資料。

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