當代女大學生擇偶觀調查研究

汪寧寧

本次研究以西北師范大學女大學生為研究對象，通過問卷調查法和系統分析法對她們擇偶觀認知、擇偶動機、擇偶標準、擇偶態度等方面展開探究，為研究女大學生的擇偶觀提供真實的材料依據，從而找出女大學生擇偶擇偶觀中存在的問題，提出相應的意見和思考。

[關鍵詞]擇偶觀；內容分析；擇偶標準；問題；建議

1 擇偶觀

擇偶觀是人們內心對配偶設定的一個標準，常常包括對方的外貌、身高、學歷、個人修養、家庭狀況等。在當今婚姻自由的社會價值觀念下，擇偶觀念很大程度上反映了個體內心的價值觀念，呈現出多元化的發展趨勢。但根據社會學關于社會化的相關學說可知，個體由社會潛移默化的塑造，因此任何社會個體擇偶行為并不完全取決于其自身喜好和意志，而是更多地受家長教育、社會價值和風俗習慣的制約。那作為社會成員，擇偶觀勢必會受到一定社會歷史、文化的制約，帶有一定的社會性與時代性。因此，擇偶觀從來都是社會價值取向在婚姻領域的折射，也是一種重要的心理、社會、文化現象。即便是在當今價值觀念多元化的社會背景下，這種對社會基本價值的探討也具有不容置疑的理論和現實意義。

大學生作為特殊而重要的青年群體，生理和心理的發展使其開始關注婚戀問題，在其價值觀體系中，擇偶觀是不可忽視的重要方面。當代女大學生擇偶時是否像流傳的那樣“拜金、看臉”？是否有理性的擇偶觀念呢？為了解真實的女大學生的擇偶觀念，選取了女生較多、有文科理科生藝術生、適宜調查研究的西北師范大學作為研究范圍展開調查。

2 研究方法及問卷編制

本次采用網絡問卷調查法和系統分析法，面向西北師范大學女大學生的四個年級展開。大一有效問卷20份占15.75%，大二56份占比例44.09%，大三31份占比例24.41%，大四20份占15.75%。分文科和理科及藝術類三個方向展開調查，文科占44.6%，理科占38.7%，藝術占16.7%， 80.9%漢族，回族占12.8%，其他民族占6.3%。其中70.87%有戀愛經歷，29.13%沒有戀愛經歷。

3 問卷內容及分析

3.1 從擇偶動機角度看

女大學生交男朋友的原因：20.47%的人積累戀愛經驗，73.23%的人是選擇人生伴侶，71.65%的人選擇隨緣，0.79%的人選攀比隨大流，29.92%的想體驗戀愛，14.96%的人排遣內心孤寂，11.02%的人是展現自身魅力，12.6%的人選擇滿足自己生理心理需要，3.94%的人有其他原因。隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例，基本符合現代大學生正常心理的擇偶觀，表現為積極看向未來和不急不躁。但也有一些不同觀點，比如有為了排遣內心孤寂和滿足生理、心理需要，這符合多元化的擇偶特點。

3.2 對擇偶觀的理解

對“日久生情”和“一見生情”觀點，其中50.39%的人贊同愛情是日久生情，7.09%的人相信一見鐘情，34.65%的人兩者都相信，有7.87%的人不明確自己的觀點。

對“畢業意味著分手”這個觀點，13.39%的人選擇相信，55.91%的人半信半疑，30.71%的人則不同意此觀點。調查中大多數人比較矛盾的，看到身邊的事跡也讓她們半信半疑，女大學生對自己在大學的戀愛也是極不自信的，這正說明她們擇偶的迷茫和不確定性。

“戀愛是為了結婚”這個問題是對上個問題的延伸與承接，雖然大學生在擇偶時帶有不確定性，但調查中46.46%的人認同戀愛是為了結婚。28.35%的人否認這個觀點，她們認為戀愛純粹是戀愛，不是為了婚姻；有25.2%的人不明確自己觀點，這也照應了前面的戀愛的迷茫性與不確定性。

在對婚前性行為的看法調查中， 大多數人選擇理解這種行為，有45.67%的人表示理解，有36.22%的人不支持婚前性行為，有5.51%的人支持，有12.6%的人不清楚自己觀點。根據調查看，支持理解略勝于反對，這說明當代女大學生思想發生了一些變化，思想比較開放，性觀念也在發生微妙的變化。

3.3 從擇偶標準看

（1）關于“女大學生擇偶偏好”：對禮貌在意程度要求比較高，58%的人非常在意，63%的人在意，只有4.72%的人不太在意，沒有人不在意交往對象的禮貌。（2）關于“年齡的接受程度”：48.82%的女生偏向選擇比自己年長的，34.65%的女大學生接受同齡人，14.17%的女大學生年齡要求無所謂，極少數能接受比自己小的。接近一半的女大學生選擇年長的，正如這種說法“年長一點會有安全感”。（3）關于“品德”：65.35%的女大學生對品德要求高，33.86%的要求很高， 0.79%的人對品德要求一般。看來女大學生在擇偶時，是很注重對象的人品。（4）關于“性格”：59.84%的女大學生選性格互補，18.9%的女大學生選性格相似，21.26%的女大學生無所謂。總體上多數女大學生選擇性格互補，少數選性格相似，正如流傳的一句話“相似的人適合打鬧，互補的人適合終老。”（5）生活習慣上：73.23%的女大學生要求交往對象生活習慣要好，17.32%的人對此要求非常高，7.87%的人要求一般，只有1.57%的人無所謂。總體上女大學生要求交往對象的生活習慣要好。（6）關于“學歷接受程度”：71.65%的女大學生可以接受本科學歷，45%的接受碩博學歷，17.32%的接受其他學歷。只有1.57%的人接受本科以下的學歷。接受本科和碩博的加起來占81%，總體看絕大多數女大學生對交往對象的學歷接受條件比較高。（7）關于“社交”：74.02%的女大學生看重交往對象的社交能力，14.96%的女大學生非常看重，10.24%的不太看重交往對象的社交能力，只有一人完全不看重交往對象的社交能力。總體看女大學生對交往對象的社交能力很看重。（8）關于“特長”：51.97%的女大學生不在意交往對象的特長，30.71%的女大學生要求有一項特長，11.02%的女大學生要求有兩項特長，6.3%的女大學生要求有兩項以上的特長。（9） 關于“家庭居住地的選擇”：75.59%的女大學生選擇一般城市，14.17%的女大學生選小城鎮，5.51%的女大學生選大城市，4.72%的女大學生選農村。總體看，絕大多數女大學生選擇一般城市，選擇農村和大城市的都比較少。（10） 關于“家庭經濟條件的選擇”：43.31%的女大學生選擇家庭經濟條件一般，33.07%的女大學生選擇家庭經濟條件優越，22.83%的女大學生對家庭經濟條件無所謂。沒人選擇家庭條件特別優越。

3.4 從擇偶態度看

4.72%的人認為大學戀愛必不可少，0.79%的人認為大學戀愛不可靠，0.79%的人無此打算，而選擇隨緣的比例高達93.7% ，這說明大學生的擇偶觀基本處于順其自然的狀態。在選擇“感情基礎”和“物質基礎”哪個更重要的問題上，調查對象都做出了選擇，74.8%的人認為兩者應兼有；15.75%的人認為愛情是最重要；也有9.45%的人選擇了物質，她們似乎更注重現實的物質享受。

在注重交往對象綜合因素上，93.7%的人選擇了個人能力，37.01%的人選擇了個人外貌 ，51.18%的人選擇了家庭綜合情況。90.55%的人選擇了品行，對其年齡有要求的占34.65%，更注重職業學歷的占43.31%，選擇其他的占2.36%。可見在擇偶的過程中，更注重對象的個人能力和其品行，這與前面的戀愛影響因素中，更注重對象本身是相對應一致的。按常理說，品行應該是首要因素，在此調查中，品行的確是占到了相當大的比例，但相比個人能力的注重程度，品行的比例略低，有一部分選擇個人能力 忽視了品行， 調查中的一部分人也不重視品行，說明大學生的擇偶觀還存在不完善，這值得思考。

3.5 從擇偶影響因素看

3.5.1 環境的影響：25.98%的人認為影響很大，53.54%的人認為影響一般，15.75%的人認為影響不大，4.72%的人認為無影響。總體，環境對擇偶觀的影響一般。

3.5.2 父母觀念的影響，33.86%的人認為有很大影響，50.39%的人認為影響一般，11.02%的人認為影響不大，4.72%的人認為無影響。總體上父母觀念對擇偶觀的影響一般。

3.5.3 社會規范的影響，17.32%的人認為影響很大，55.91%的人認為影響一般，20.47%的人認為影響不大，6.3%的人認為無影響。總體上，社會規范對此影響一般。

總體影響因素中，16.54%的人選擇了父母觀念，10.24%的人選擇了環境因素，11.81%的人選擇了社會因素，而61.42%的人選擇了交往對象本身。擇偶觀的四個大的影響因素來看，前面三個影響一般，而把交往對象本身作為最重要的影響因素，這也符合現代化的戀愛觀，與社會思想觀念的發展同步。

4 現象分析和問題建議

1.現象：選擇交往對象的原因中，20.47%的人選擇積累戀愛經驗，73.23%的人為了選人生伴侶，71.65%的人選 隨緣， 隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例。

分析：總體看，西北師范大學女大學生的擇偶原因比較健康向上。71.65%的女大學生認為隨緣即可，不著急也不勉強，注重緣分在愛情和擇偶中的重要作用；73.23%的女大學生是為了選擇人生伴侶，這種擇偶觀積極健康，這種心態利于真正愛情的建立。這些現象與社會上流傳的“擇偶為了傍大款”“大學戀愛就是玩，認真就輸了。”這些觀點不符合，此次調查中大多數女大學生的擇偶還是積極健康的。

2.現象：在對“家庭經濟條件選擇”中：43.31%的女大學生選擇家庭經濟條件一般，33.07%的女大學生選擇家庭經濟條件優越，22.83%的女大學生對家庭經濟條件無所謂，沒有人選擇家庭條件特別優越。

分析：總體上看，女大學生對交往對象的家庭經濟條件中，選擇“優越”和“一般”的人數多共占76.38%，22.83%的人不在乎家庭經濟條件，沒有人選擇家庭條件特別優越。這個現象又反映出大多數女大學生并不是“拜金主義”，她們對經濟條件的重視程度一般。所以，單純地認為家庭經濟條件是女大學生擇偶第一要義這個觀點是錯誤的。

問題1. 在選擇交往對象的原因調查中，隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例，但也有0.79%的女大學生是攀比隨大流。這種現象反映出女大學生在選擇交往對象時具有一定盲目性和從眾心理。

建議：根據馬斯諾的需求層次理論，人有生理、安全需求、愛和歸屬、尊重和自我實現的五類需求。但是愛情是高尚感情與理想追求的完美融合，不能盲目從眾。盲目跟風從眾，容易讓自己在擇偶時迷失或受到挫傷。家長老師應多加強引導，使女大學生樹立理性擇偶觀，真正為了愛情而擇偶。

2.“畢業意味著分手”13.39%人相信，55.91%人半信半疑。對于畢業意味著分手的觀點，大多數人比較矛盾，出現的實例也讓她們半信半疑，女大學生擇偶時既迷茫又會遇到挑戰。

建議：女大學生自身要樹立積極心態，如果彼此相愛，就應該堅持走下去。相信愛情，也自立自強，不要因為畢業、工作、異地就立馬想要放棄，對自己負責，對愛情負責。

家長應該更多地支持和理解孩子的愛情，不要盲目地反對，不能單一地以畢業、異地、工作等理由故意拆散真正的愛情。

社會應多解決大學生就業問題，完善大學生的工作體制，好多大學生“畢業意味著分手”就是因工作原因。

3.在對婚前性行為的看法調查中，大多數人選擇理解這種行為占45.67%，5.51%的人支持，不清楚自己觀點的占12.6%。支持理解略勝于反對，這說明當代女大學生性觀念在發生變化，同時也存在一些隱患。

建議：女大學生自身，要學會保護自己，自尊自愛。不要盲目沖動，“一失足成千古恨”在戀愛中對自己負責。

學校應貼近實際開設課程，普及戀愛擇偶與性安全教育課程，引導和培養學生婚戀責任意識，增強學生面對婚前不良性行為的免疫能力。

社會應發揮媒體宣傳文明健康婚戀觀、擇偶觀的作用。各種大眾傳媒特別是主流媒體要進一步增強社會責任感，堅持正確的輿論導向，積極弘揚倫理道德引導和幫助社會公眾尤其是特別年輕人，有良好的婚戀行為。

5 總結

擇偶是人生大事，關系婚姻生活，物質條件是婚姻的基礎，但不是幸福婚姻的全部。女大學生擇偶，選擇的是一份對家庭的責任和擔當，一份互敬互愛的踏實與信任。這是一種主觀的感受，每個人體驗可能不盡相同，但用金錢來衡量的擇偶觀念肯定不對。本調查研究以西北師范大學為例，不免有一定局限和片面，對一些問題的分析也不夠深刻，但數據真實反映了女大學生的擇偶觀現狀，為了解擇偶觀提供真實有效的材料依據，同時發現了一些問題并提出了建議和思考。

正如《詩經》云：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”希望越來越多的女大學生理性擇偶，婚姻幸福。

作者單位：

西北師范大學 文學院