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《歷史與社會》教學與學生責任感的培養(yǎng)

2017-05-09 11:08:44徐曉葉

徐曉葉

【摘要】近幾年,學生出走事件、學生自殺事件等一系列學生問題頻頻發(fā)生,雖說原因是多方面的,但從某個角度反映了學生的責任意識淡薄,缺乏責任感。作為《歷史與社會》的任課教師更要用慧眼和匠心開掘責任教育的沃土,在人類歷史長河與真實的社會現(xiàn)象中彈奏出“責任”的主旋律。本文就《歷史與社會》教學中培養(yǎng)學生的責任意識、責任品格、責任行為作了一些有益的探索。

【關鍵詞】責任意識 責任品格 責任行為

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)04-0193-02

《歷史與社會》作為一門人文學科,在學生發(fā)展方面提出了更高的要求,讓學生學會學習、學會關心、學會合作、學會負責;做一個懂得尊重歷史與現(xiàn)實的人,做一個負責的人。因此,《歷史與社會》的任課教師要用慧眼和匠心開掘責任教育的沃土,在人類歷史長河與真實的社會現(xiàn)象中彈奏出“責任”的主旋律。

第一、在教學中培養(yǎng)學生承擔責任的意識

(一)感受“父母之愛”,進行家庭責任意識的培養(yǎng)。現(xiàn)今,很多家庭的過度溺愛孩子,使得現(xiàn)在很大一部分孩子反而對家庭失去了本應有的責任感,他們認為,父母給予自己的一切愛和物質(zhì)條件是理所當然的,卻沒有意識到自己身上擔負著對家庭的相應責任,并且越來越好逸惡勞。在七年級〈〈歷史與社會〉〉第六單元第二課中的“尊重與平等”教學時,要求學生回家注意觀察,再舉出更多的實例,感受父母之愛,體會父母的辛勞,體會父母對于子女、家庭的義務、責任。

(二)理解“學校規(guī)則”,進行學校責任意識的培養(yǎng)。

人們都說“理解萬歲”。對學生的責任意識教育也是如此。只有學生的理解才是責任意識培養(yǎng)的關鍵。為了能夠更好地引導學生加深對“在規(guī)則中履行義務”的認識、理解,將權利和義務的相關知識放在一起來解決問題,帶領學生針對權利和義務進行討論,使學生認識、理解到在規(guī)則中享有權利和履行義務是相互統(tǒng)一的、密不可分的,只有履行義務,權利才能得到保障,才能享有充分的自由。從而在思想上對學校有責任意識,在行動上自覺去履行義務,努力做一個對學校富有責任感的學生。

(三)體會“人地關系”,進行社會責任意識的培養(yǎng)。“人地關系”指人類與地理環(huán)境的關系,只有人類與我們生存的地理環(huán)境和諧相處,我們才能生存、發(fā)展。在七年級〈〈歷史與社會〉〉第三單元第三課中的“《一方水土養(yǎng)一方人》”教學時,讓學生了解國家南北方及東西部自然條件的差異及由此帶來的社會經(jīng)濟條件和發(fā)展水平的差異,再根據(jù)我校外地學生多的特點,讓各地學生闡述自己家鄉(xiāng)的自然風貌及經(jīng)濟發(fā)展狀況,正確理解人與自然的關系,不要妄想征服自然,且自覺地承擔人類在生態(tài)系統(tǒng)中的責任。讓學生理解差異、尊重差異,樹立因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的觀念,激發(fā)服務家鄉(xiāng)、報效社會的責任意識。

(四)了解本國歷史,進行民族國家責任意識的培養(yǎng)。八年級《歷史與社會》是對學生進行民族國家責任感的培養(yǎng)的最好教材。自從英國用鴉片和大炮叩開中國的大門,我們中國的災難就日益嚴重,從《南京條約》簽訂開始到隨后的北洋政府,政府都是帝國主義統(tǒng)治中國的工具。面對日益嚴重的民族危機,地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進的民主主義者和無產(chǎn)階級先后進行了無數(shù)次的抗爭、探索、終于找到了中國獨立富強之路,走上了光明的社會主義大道.。現(xiàn)在我們雖然取得了一定的成就,但我們的生產(chǎn)仍然落后,經(jīng)濟不發(fā)達,我國當前還處在社會主義初級階段的這個國情,教育學生深刻理解我國社會主義建設事業(yè)和改革事業(yè)的長期性、艱巨性和復雜性。通過這些教學讓學生正確認識我國的國情,認識我國的歷史,讓學生勿忘國恥,奮發(fā)學習,增強學生的責任意識和危機感,培養(yǎng)學生對祖國發(fā)展前途的使命感,以及報效祖國、振興中華、實現(xiàn)四化做貢獻的責任感。

第二、在教學中培養(yǎng)學生對自己的行為擔負責任的品格

浩瀚歷史長河中,人類對自己的所作所為都將無可推卸地擔負起責任,二戰(zhàn)后在日本東京和德國紐倫堡的國際軍事法庭對戰(zhàn)爭罪犯的審判,昭示了人類必須對發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略行為擔負責任。

如今,《歷史與社會》融入了許多與我們的生活息息相關的社會問題,如資源、環(huán)境等。在當今社會,雖然維護生態(tài)平衡,保護人類共存的家園,還地球母親原本面容已是全人類的共識,但由于現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,人類對于自然的破壞仍然非常嚴重。《歷史與社會》教學應關注生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,懂得人類與自然界是作用與反作用關系,如果人類破壞自然界將會被自然界永遠地懲罰,所以人類必須對自然界的行為擔負責任。

第三、參與社會實踐活動,培養(yǎng)學生擔負責任的行為

“紙上得來終覺淺,絕知此事需躬行”。也就是說,我們的《歷史與社會》教學的課堂是無限的,走出課本和教室的教學更能把學生變成社會的主人、變成敢于承擔責任的一代棟梁。社會實踐是學生責任感培養(yǎng)不可缺少的一條渠道。學生高度的責任感,主要是在實踐中培養(yǎng)的,通過多種活動進行及時的復習、實踐,使之穩(wěn)定,并真正落實于行動,強化學生責任感的培養(yǎng)。

總之,在《歷史與社會》教學中我們要重視對學生責任感的培養(yǎng),歷史與現(xiàn)實告訴我們,責任感是做人的基礎,責任感也是社會的基石。培養(yǎng)學生對家庭負責、對社會負責、對國家民族負責、對我們生活的地球負責,應該成為我們在新課程實踐中的重要職責。

參考文獻:

[1]《歷史與社會課程標準(一)》北京師范大學出版社.

[2]《基礎教育課程改革綱要(試行)解讀》,鐘啟泉、崔允郭、張華主編;朱慕菊主審華東師范大學出版社.

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