“天光云影共徘徊”
——淺談“語文課程工具性和人文性的整合”

江蘇丹陽市華南實驗學校 杭書鳳

“天光云影共徘徊”
——淺談“語文課程工具性和人文性的整合”

江蘇丹陽市華南實驗學校 杭書鳳

《義務教育語文課程標準（2011年版）》中指出：工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文教學的這兩重屬性，就像人的雙目，缺一就會造成“視覺”偏差；又如一枚硬幣的兩面，它們本身就是一個相互融合的整體。實現語文教學工具性與人文性的“統一”，我們要依據文本主旨，挖掘文本中蘊含的教學資源，緊緊扣住文本語境對學生進行語文素養的訓練。

語文課程 工具性 人文性 語文素養訓練

語文教學工具性與人文性孰輕孰重的問題，引發過大家激烈的爭論，而如何實現兩者的統一，又成為大家關注的焦點。《義務教育語文課程標準（2011年版）》中指出：工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。無疑，這種針砭時弊的提法，已經成為我們的共識。本文就蘇教版語文第十一冊中的《海倫·凱勒》一課，淺談語文課工具性與人文性的有機統一。

一、緊扣文本，整合資料

現今，小學生家庭電腦普及率已相當高了，許多語文教師都能充分利用網絡資源，讓學生上網查閱與課文內容相關的背景資料，服務于語文教學。

師：老師了解到，同學們在預習課文時，已經上網查閱了有關海倫·凱勒的相關資料，對她已經有所了解。現在老師給四個關鍵詞：坎坷、幸運、堅強、偉大，你可以從中任選一個，用上你準備的資料，來給大家介紹海倫·凱勒。

生1：海倫的命運是坎坷的。在她一歲半時，患了重病。病魔奪去了她有聲有色的世界，從此她陷入了人生的混沌、黑暗之中。

生2：海倫是堅強的女性。她如饑似渴地摸盲文，小小的指頭都摸出了血。她手不釋卷學會了閱讀、算術和書寫。她百折不撓地練習說話，直到說對為止。

生3：海倫是幸運的。她七歲那年遇到了小時候也差點失明的沙利文老師。沙利文老師讓她接近大自然，教她摸盲文，教她算術，教她寫作……是沙利文老師牽著她的手，走出了無聲無色的世界。

生4：海倫是偉大的。她把她的一生獻給了盲人福利和教育事業。她贏得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家政府的嘉獎。

教師拋給學生的四個詞是對海倫·凱勒傳奇人生的提煉。有了這四個關鍵詞作為舵，學生就不會迷失在資料的海洋中，漫無邊際地轉悠。這個教學環節，不僅讓學生了解了主人公的人生經歷，為下面的學習做了強有力的鋪墊，而且不著痕跡地對學生進行了總分段式的文字訓練。

二、融入語境，走近人物

語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。海倫·凱勒的生命歷程可歌可泣，對學生人生觀、價值觀的形成無疑有著深遠的影響。但是假如在教學此文時，教師只是引領學生感受文本所蘊含的思想感情，而忽略了對語言文字的理解、揣摩和運用，那就丟掉了語文課最本質的東西。

師：一場重病像冰霜將小海倫的生命之芽給打蔫了，她成了聾盲的殘疾人。她多么痛苦，可是卻無法傾訴，讓我們拿起筆，替海倫將她心中的郁悶、悲苦宣泄出來。

生1：在她的世界里，黑色是唯一的主題。她永遠生活在漫漫黑夜中。她看不見繽紛的花，茂密的樹，翱翔的鳥，嬉戲的魚，甚至連父母長什么樣都無法知道。啊，黎明的曙光何日才能照亮海倫的世界？

生2：海倫，你生活在無邊無際的黑暗之中，看不見涓涓溪流，看不見朵朵白云，看不見顆顆星辰，看不見大千世界的一切的一切。有句話說：眼睛是心靈的窗戶。你卻無法開啟這扇窗戶，永遠，永遠……

生3：命運對海倫太不公了。她小小年紀就聽不到媽媽柔聲的呼喚，爸爸的諄諄教導，自然界的美妙聲音。她與有聲有色的世界隔絕了，這樣活著與死又有什么區別呢？

學生靜靜地與文本對話，靜靜地與文章的主人公對話，貼近了文章的主人公，與她同呼吸，共命運，深切感受到了她內心的痛苦，并調動自己平時的積累，將自己的體驗、感悟用生動的語言表述出來，既解讀了人物，又運用了語言。

三、寄語人物，升華精神

通過一個個絲絲入扣的教學環節，海倫這一人物已經一步步走進了學生的內心。學生的心靈受到了震撼，他們心潮澎湃心潮，不吐不快。教者可相機安排一次小練筆。學生有感而發，不僅練了文筆，而且精神也得到了升華。以下為兩個練筆片段：

“海倫，人們稱你是19世紀的奇人，你聽到了嗎？你以頑強的生命力克服了生活中的重重困難，一步步登上勝利的頂峰。你，在遭受命運打擊的情況下，保持著一份對生命的執著，對理想的憧憬。你以驚人的毅力刻苦學習，戰勝了自我，找回了自信，重新燃起了生命的火焰，走完了傳奇而輝煌的一生。”

“海倫，你從不向命運低頭，你用堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運的咽喉。海倫，你是生命的強者，雖然命運之神殘酷地奪走了你的視力和聽力，你卻睜開了心之睫，用你那充滿陽光和愛的心靈感受世界，擁抱世界。”

學生爭先恐后地交流，形成了教學的高潮，教學結束了，但余波仍在翻卷，沖擊著師生的心靈。這就是人文性與工具性的完美整合，相得益彰。

實現語文教學工具性與人文性的“統一”，來自于我們對工具和人文的正確解讀與把握，來自于我們對目前語文課堂的反思與創新，我們要依據文本主旨，挖掘文本中蘊含的教學資源，緊緊扣住文本語境對學生進行語文素養的訓練。