啦啦操與校園體育活動的互動與互融探析

陶成武 ，周建社

（1.湖南師范大學體育學院，湖南 長沙 410012；2.湖南大眾傳媒職業技術學院，湖南 長沙 410100）

啦啦操運動在“一校一球一操”與“一校一品”建設中的率先垂范，使其在學校的推廣普及得到迅速發展。截止2016年5月底，全國超過3萬所學校開展或普及了啦啦操，影響運動人口達到2 000萬，每年有近6萬名學生參加各類啦啦操比賽[1]。啦啦操運動起源于美國，于1998年引入中國[2]。它已由最初的為學校體育競賽加油助威的“附屬物”，衍生成了融競賽、表演、健身、休閑與娛樂于一體的獨立體育運動項目，并進入到各級各類學校的體育課程、體育競賽、體育表演、大課間等體育活動之中。啦啦操作為校園體育活動，其蘊育的加油助威與表演的附屬性質，使其與其他校園體育活動產生了積極共鳴。突破當下啦啦操以本體發展為主的狹隘視域，創新性還原其與他物互動融合的發展歷史，從其底蘊的深度與價值的廣度探索其發展性“回歸”，是實現啦啦操在學校深度推廣普及與內涵式發展的整體需求。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象以啦啦操與校園體育活動的互動與互融為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法以中國知網（CNKI）為主要資料搜索平臺，以“啦啦操”“體育活動”為關鍵詞，檢索了相關的學術論文與文獻資料，從中篩選出與啦啦操相關的學術論文29篇，體育活動相關學術論文11篇，查閱了專著1部，教材2部，以及搜集了有關文化學、現象學、歷史學的相關學術論文21篇，進行了重點研讀；運用Google、百度等搜索引擎，在國家體育總局網站、中國啦啦操官方網站、中國大學生體育協會網站等，搜集了全國舉辦的各類啦啦操活動的文獻資料與現實數據。針對以上資料進行歸納、整理與分析，為本研究奠定理論基礎。

1.2.2 實地考察法作者深入啦啦操推廣工作一線3年，參與和見證了國內各種啦啦操培訓、賽事組織，以及啦啦操進校園的組織實施工作。實地指導與觀摩了麓山濱江實驗學校、盼盼小學、長沙市一中新華都學校、湘府中學等大課間啦啦操的編排與表演，考察了長沙師范學院、湖南大眾傳媒職業技術學院等學校的啦啦操在籃球比賽、學校運動會中表演的情況，以及學校啦啦操隊與俱樂部的建設情況，對其內容、組織形式與活動特點等有了較為客觀的了解。

2 啦啦操與校園體育活動互動融合的溯本求源

追尋事物的根本，探究事物的起源，是深度挖掘事物內涵與本質的重要途徑。事物源起的現實狀態，以及發展過程的演變始終與其本源文化有著某種內在聯系。文化是人類普遍認可與能夠傳承的意識形態，是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華。推進啦啦操與校園體育活動的互動融合發展是對其本源文化的深化與升華，也是其項目本質屬性的客觀呈現與理性傳承。啦啦操緣起于校園體育競賽的歷史淵源，以及后來自我重塑的集健身、休閑與娛樂于一體的價值屬性，無論是其發展理念，還是組織形式，亦或是價值體現，均構筑在其本源文化的視域與形態之中。

2.1 互助共生——項目源起的歷史姻緣歷史是文化的傳承、積累和擴展，也是對當下事物發展的映射。溯源啦啦操的原始形態，是從過去的現實中尋求其本源文化的路徑所在。現代啦啦操的歷史可追溯到19世紀80年代的美國校園里，最初是為大學橄欖球比賽加油與吶喊助威的活動，后來逐漸延伸到籃球、足球等其他體育競賽活動中[3]。至20世紀，隨著啦啦操表演內容與表演形式的日漸豐富，以及所展示的青春活力與健康向上的精神意蘊，受到了廣大青少年學生的喜愛，逐漸成為了美國大學校園里風靡的體育運動。從源起的場域分析，啦啦操首先孕育在學校這一特定的文化場所，與校園文化、育人文化互動發展；從源起的形式分析，它衍生于校園體育競賽，呈現為加油助威或表演活動的學校啦啦隊或協會；從源起的價值分析，外顯的是青春活力與健康向上的精神意蘊，內隱的是健康人格與價值觀的情感塑造。可見，就其源頭而言，啦啦操與校園體育活動的互動融合發展有著不解之緣，從競賽衍生到互助共生，從文化的碰撞到交融互榮，積淀了其互助共贏與共商發展的歷史情懷。

2.2 互助共榮——項目本質的共生屬性屬性是對一個事物的抽象刻畫，包括事物所呈現出來的性質與關系。啦啦操的屬性是對其自身性質與內在關系，以及在練習、比賽、表演或助威的過程中所呈現的基本特征進行的抽象描繪與刻畫。啦啦操內涵的“團隊、時尚、活力”的項目文化特征，以及外顯的競技表演、健身塑心、休閑娛樂等效用價值，使其本身能獨立作為校園體育活動內容之外，其呈現的文化內涵與表現形式和其他校園體育活動也形成了某種內在聯系。1)啦啦操本身蘊育的團隊文化、青春文化、健身文化與休閑文化，使其本身成為了校園體育活動文化的內容之一，與校園體育活動形成了文化的互融；2)啦啦操呈現的加油助威與附屬表演的活動形式，使其能共生于他物，與其它校園體育活動形成了形式的互動；3)啦啦操簡單易行的“操化式”練習內容與組織形式，使其普適于各級各類學生，與校園體育活動的大眾性需求形成了內在共鳴?？梢?，啦啦操內在文化本源與外顯效用價值的共生性質與本質特點，促成了其與校園體育活動主旨——“育體、育心”的互動與互融。

3 啦啦操與校園體育活動互動融合的現實基礎

事物的發展與變化，與事物之間以及事物與環境之間總是有著某種內在聯系，文化與其環境相互影響與作用，互為因果[4]，通常也與其所處的歷時背景與現實有著不可分割的聯系。國家政策往往是特定歷史時期事物發展的導向標，反應的是統治階級的利益和意志；社會需求體現的是事物發展的應景需要，反應的是特定歷史時期事物的本源與現時環境的適應和愿景發展的訴求；客觀存在是事物發展的現實狀況，反應了國家意志和應景需要的實現程度。啦啦操與校園體育活動互動融合的微觀促動與宏觀政策推動、中觀社會需求的整體一脈相承，既是統治階級利益與意志的實踐之舉，也是中觀現實需求的應景之求，更是微觀項目發展的實質所需。

3.1 宏觀政策促動——促進多元發展國家政策是推進事物發展的重要保障，它構筑了事物發展的制度環境，是事物在特定時期應該達到的奮斗目標、遵循的行動原則、完成的明確任務、實行的工作方式、采取的一般步驟和具體措施[5]。啦啦操于1998年伴隨中國大學生籃球聯賽（CUBA）興起于校園，首先起源于學校的體育競賽，滋生于學校體育的活動平臺，孕育于高校的育人場域。自此以后，無論是國家體育健身事業的發展，還是學校體育工作的改革與促進，國家均給予了大力的政策支持（表1），營造了良好的政策與制度環境，逐漸形成了組織主體多元、活動內容豐富、組織形式多樣的校園體育活動實施環境。啦啦操作為校園體育活動的內容，伴隨其歷史機遇取得了快速發展。1）就其表現形式而言，它從看臺的加油助威或體育表演，走向了場地競賽、場地表演、健身鍛煉等多種形式，并成為了獨立自主的體育運動項目；2）就其價值屬性而言，它從源起時的“鼓舞、團隊”的“塑心”功能，逐漸向“育心、育體”的多元結合體轉變；3）就其管理組織而言，2009年國家體育總局體操運動管理中心（以下簡稱“體操中心”）開始推廣啦啦操，打破了單一的“兩操協會”發展模式，注入了新的血液與發展理念。啦啦操與校園體育活動的互動融合發展，是國家政策推動與具體措施執行下的實在物，奠基了其長遠發展的政策基礎。

3.2 中觀現實需求——促進理性發展現象即人類理性本身，沒有經過人類理性的現象是不存在的[6]。啦啦操與校園體育活動的互動融合發展是人類在理性認識、價值需求與社會環境逐步轉變的現實訴求，它從認知、思想、行為上訴諸于人類本身的發展。首先，近年來校園體操在競技性體操方面的“冷落”，或者說向大眾性體操的轉型發展，無不與1982年競技體操項目在《國家體育鍛煉標準》中取消，以及20世紀90年代以來倡導“快樂體育、成功體育、陽光體育、娛樂體育、終身體育”等新理念、新舉措的理性認知緊密聯系[7]。其次，基于傳統競技性體操高危、易傷、難度大的外在表現，時值校園體操以獨生子女為主的參與群體，新興的集群眾性、健身性與娛樂性于一體的“非競技”大眾性體操更適合學生的身心特點與家長的“安全”思想需求[8]。最后，伴隨著人們生活水平的提高，其生活觀念和行為方式發生了極大的變化，逐漸從過去單純的“強體”需求向“娛樂健身、輕松健心”的健身行為轉變[9]，使“難、累、乏”的傳統競技性體操遭遇冷落，“易、雅、娛”的新興大眾性體操悄然興起。啦啦操作為融健身、休閑與娛樂于一體的大眾性體操項目，正是孕育與生長在其應景需求的社會環境與校園現實之中，使其逐漸成為了校園體育活動中的新寵。

3.3 微觀客觀存在——促進現實發展現實是指客觀存在的事物或事實解釋，是真實的即時物。面向事實本身，直觀事物的本質，是事物發展應遵循的基本規律。啦啦操與校園體育活動的互動融合不僅在宏觀政策上得到了大力支持，而且在具體操作上也形成相應的實踐經驗與事實典范。教育部體衛藝司司長王登峰2014年11月提出的“一校一球一操”的學校體育發展理念[10]，在江蘇省江陰市、南京雨花外國語小學、陜西師范大學奧林匹克花園學校等，實現了啦啦操與校園足球的捆綁進校園，形成了“生龍活虎踢足球，活力四射跳啦啦”的特色校園體育文化，引領著校園體育健身活動的開展[11]。2014年教育部體衛藝司提出的“一校一品”校園體育建設[12]，也在啦啦操與校園足球的融合發展中取得了率先垂范。2015年10月18-19日在鄭州金水區舉行的“全國青少年足球工作會議暨全國中小學‘校園啦啦操’匯報展演”活動中，教育部體衛藝司司長王登峰，國家體育總局體操管理中心副主任繆仲一，中國教科院體衛藝發展中心主任吳鍵，以及各省教育廳體衛藝處、各省啦啦操委員會、各省青少年校園足球管理辦公室負責人和全國足球、啦啦操特色學校校長近1 500人，共同觀摩了從全國選拔的33支“校園啦啦操隊”的精彩展示與匯報[13]。從實踐經驗分析，啦啦操與校園體育活動互動融合的表現形式主要是自我實現與寄予他物。自我實現的活動形式包括課間啦啦操、啦啦操比賽、啦啦操俱樂部或運動隊等；寄予他物的活動形式主要包括在足球、籃球、校運會等體育比賽中進行表演或加油助威。

表1 1998年以來與學校體育工作相關國家發布或執行的部分文件

4 啦啦操與校園體育活動互動融合的愿景思考

啦啦操作為校園體育活動內容，其蘊育的共生底蘊與附屬性質需要其與其他校園體育活動形成互助共榮的發展愿景。這是其本源回歸的現實需求，也是其價值再塑的客觀要求，更是其推廣普及橫向拓寬的重要舉措。啦啦操與校園體育活動要在理念與文化、目標與價值，以及內容與形式上形成互動與互融，以致從其“神”的修為，到“行”的表現，塑造其內涵互動與形式互融的項目文化與價值屬性。

4.1 發展理念互動與項目文化互融理念是客觀事實的本質性反映，是事物內性的外表特征[14]。文化是一種社會現象，也是一種歷史現象，它是由人類社會與歷史長期發展的積淀物，是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華[15]。啦啦操與校園體育活動的互動融合發展要體現其事物發展本質屬性的互動與文化形態的互融。首先，啦啦操的發展是以“團隊、時尚、活力”為思想引領，以健身塑心與休閑娛樂為行動綱領，這種本質性的意蘊與校園體育活動的內在屬性要形成互動。1）啦啦操要充分利用校園體育活動呈現的集體性、青春性等特性，互動于其團隊性與時尚性的內涵本質，促進其思想引領的積極共鳴；2）啦啦操要充分利用校園體育活動提供的育人、健身等活動平臺，互動于其健身塑心與休閑娛樂的效用理想，促進其行動綱領的適時統一。其次，啦啦操呈現的健身文化、團隊文化與時尚文化要與校園體育活動蘊育的“健身、教育、審美”[16]等校園體育文化形成互融。1）啦啦操表現的“操化式”的動作結構與簡單易行的組織形式，可與校園體育活動中的健身文化相融合，形成外顯普適性的校園體育活動；2）啦啦操蘊育的團隊協作精神與積極向上風貌，可與校園體育活動中的育人文化相融合，形成內隱塑心性的校園體育活動；3）啦啦操呈現的時尚流行的動作風格與青春活力的表演形式，可與校園體育活動中的審美文化相融合，形成蘊含藝術性的校園體育活動。理念互動與文化互融需要項目性質與活動主旨之間產生“形”與“神”的化學反應，才能使其物化的理念上升到文化的常態。

4.2 實踐目的互動與效用價值互融目的是指行為主體根據自身的需要，借助意識與觀念的中介作用，預先設想的行為和結果，它反映了行為主體對客觀事物的實踐關系[17]。價值是滿足主客體之間的一種效用、效益或效應關系[18]。啦啦操與校園體育活動的目的互動與價值互融要體現載體與平臺間的實踐關系與效用關系。首先，啦啦操作為校園體育活動的載體，其實踐目的要服務于校園體育活動的宗旨。開展啦啦操活動的目的主要在于豐富校園文化生活、培養團結協作意識、倡導拼搏進取精神，以及展示民族文化內涵和營造賽場文化環境等[2]，要與以提升運動技能、增進體質健康、涵養健全人格與培育體育意識等為主要目的的校園體育活動，形成體質健康促進與精神涵養提升的積極互動，充分發揮啦啦操的普適性與文化性的項目特點。其次，校園體育活動作為啦啦操組織實施的功能性平臺，其整體導向要尊重啦啦操的效用價值。啦啦操的教育價值包括身心健康促進、團隊精神熔煉、創新能力培養與藝術審美提升等[19]，要與校園體育活動的激勵、競爭、人文、健康與審美價值等[20]，形成效用與效應的主動互融，充分發揮啦啦操“育體、育心”的價值屬性與本質功能。啦啦操與校園體育活動的目的互動與價值互融呈現的是本體間的個性互動與共性互融，從項目個性的正向發展與深度蘊育，豐富校園體育活動的價值與功能。

4.3 活動內容互動與組織形式互融內容指構成事物的一切內在要素的總和，形式指事物內在要素的結構或表現方式，它們互相聯系、互相制約，在一定條件下可以互相轉化[21]。啦啦操依據練習場地可分為場地啦啦操與看臺啦啦操，依據其動作特點可分為技巧啦啦操與舞蹈啦啦操[22]，其呈現的形式主要包括競賽表演、教學訓練、健身休閑與加油助威等。啦啦操與校園體育活動內容的互動與組織形式的互融要體現其內容結構與形式表現的內在關系。首先，啦啦操的內容在動作結構、技術風格與效用價值的具體呈現，可以與校園體育活動內容涵蓋的技能教學與訓練、競賽組織與表演、健身休閑與娛樂等形成互動。1）啦啦操作為校園體育活動，可以著力打造與其相關的教學訓練、運動競賽與健身鍛煉等本體性的校園體育活動；2）結合啦啦操具有加油助威與表演的“附屬物”特性，可以著力促進其與其他校園體育競賽、表演、健身、休閑與娛樂等活動的互動發展，如融入學?；@球賽、足球賽、運動會等的加油助威與表演。其次，啦啦操呈現的教學訓練、競賽表演、健身休閑與加油助威等形式，要與校園體育活動呈現的體育課程教學、運動隊或俱樂部、課外體育活動，以及學校運動會與單項比賽等形成互融，鍛造出啦啦操課程、啦啦操隊或俱樂部、課間啦啦操、啦啦操比賽或綜合性比賽等。啦啦操與校園體育活動的內容互動與形式互融呈現的是其動作結構的功能性互動與活動過程的本質性互融，是從項目價值的深度挖掘與適時拓寬，豐富校園體育活動的內容與形式。

5 結 論

啦啦操作為校園體育活動的本身，因其外顯的普適性與互動性，以及其源起的附屬性，促使其與當下的其他校園體育活動產生了積極共鳴。啦啦操與校園體育活動的互動融合是“物”與“悟”的融合，它們外顯的是活動平臺與載體的彼我物化，內隱的是運動文化與育人文化的自我領悟，塑造的是以育人為主旨的校園體育文化。啦啦操與校園體育活動的互動融合不僅要重視其本體活動與形式的縱深發展，而且要充分挖掘其附屬形式的橫向拓寬，甚至還需要放眼“跨界”與非體育活動的互動交流，使其真正從線的長度逐漸走向面的寬度，力爭惠及到每一個學生。

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