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從身份認(rèn)同角度看名士與名妓的婚與戀

2017-04-29 00:00:00呂俊紅
名作欣賞·評(píng)論版 2017年6期

摘 要:《花月痕》是中國(guó)歷史上第一部以妓女為主要人物的晚清“狹邪小說”。書中韋癡珠和劉秋痕、韓荷生和杜采秋都是名士與名妓的關(guān)系,但是卻有一悲一喜兩種截然相反的愛情結(jié)局。本文從“身份認(rèn)同下名妓的社會(huì)地位與自我追尋”“有戀有婚:出淤泥而不染、濯清漣而不妖的杜采秋”“有戀無婚:零落成泥碾作塵,只有香如故的劉秋痕”這三個(gè)方面來論述同樣是名士與名妓但為何結(jié)果卻有天壤之別。

關(guān)鍵詞:《花月痕》 身份認(rèn)同 妓女

一、身份認(rèn)同下名妓的社會(huì)地位與自我追尋

“身份”一詞在漢語中有如下三種意思:一是指出身和社會(huì)地位;二是指身價(jià);三是指姿態(tài)、架勢(shì),總的來說就是個(gè)體在社會(huì)中地位的一種稱謂。身份認(rèn)同則是個(gè)體對(duì)自我身份的確認(rèn)和對(duì)所歸屬群體的認(rèn)知以及所伴隨的情感體驗(yàn)和對(duì)行為模式進(jìn)行整合的心路歷程。妓女是在人類進(jìn)入文明社會(huì)后出現(xiàn)的,她的歷史幾乎同人類文明一樣悠久。隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)歷朝歷代都有妓女(如宮妓、私妓等),她們姿色超群,擅長(zhǎng)歌舞,但她們的地位卻卑微如螻蟻,毫無人身自由。所以,容美色艷是妓女的生命價(jià)值,青春年華是妓女的黃金時(shí)代,一旦不再美艷,一旦不再年輕,她們就失去了保護(hù)罩,落入塵埃之中。《中國(guó)妓女文化史》中介紹妓女的歸宿大概有四種:從良為妻妾、色衰被棄置、作為犧牲和出家為尼姑女冠。{1}

《花月痕》是中國(guó)歷史上第一部以妓女為主要人物的長(zhǎng)篇小說,書中兩位女主人公杜采秋、劉秋痕都是妓女,都美貌無雙、色藝兼優(yōu),但是在面對(duì)自己妓女身份的時(shí)候,兩人采取的不同行動(dòng),出現(xiàn)了不一樣的結(jié)局?!?br>

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