
在浙東象山港北岸有一片145平方千米的神奇土地,這里依山傍海,峰巒疊翠,氣候溫和,瓜果飄香;這里島嶼星羅,海產豐富,漁業發達。
千百年來勤勞睿智的住民耕田牧海,建設魚米之鄉,形成了深厚的文化積淀和豐富的人文景觀。
這就是莼湖,浙江省的中心鎮,一個有著2000余年史實記載的地方。
莼溪是奉化沿海最長的溪流,《漢書·地理志》稱其為“天門水”,是莼湖人的母親河。她流域只區區近百平方千米,流徑也才渺渺十余千米,卻包含著深厚的文化底蘊和豐富人文景觀,滋潤著奇花異果,養育著一方勤勞豪爽的民眾。
莼溪因莼湖而得名,莼湖因莼菜而著稱。如今的莼湖為浙東重鎮,是奉化沿海的政治、經濟、文化中心。千余年前她還是個瀕海小村,直到南宋紹興年間(1131-1162)“置積水溉田八百余畝,因產莼故名”,以后莼湖不斷淤積,到康熙年間湖僅半畝許,現今莼湖已徒有鎮名,而不見莼菜與湖了。
莼溪是多姿多彩的,流經的各個地段各有不同的名稱。
她發源于鄞奉交界的金峨山麓,出自樓隘村后的一脈稱為峨陽溪,出自朱家店村后的一脈稱為上瑯溪,兩股源頭水在更樓橋交匯稱為中瑯溪。在瑯溪水的滋潤下,樓隘、朱家店、岙口、黃檗一帶出產的楊梅最著名,這是樓隘村自祖宗樓茂郟開始經過一千余年培育而成的珍果。舊版的《浙江水果志》記載的楊梅,黃巖東魁楊梅以果大著稱,寧海白楊梅以色異著稱,奉化樓隘楊梅以成熟遲著稱。難怪乎清代著名浙東學派的代表人物、《鮚埼亭集》作者全祖望寫了篇《金峨山晚楊梅賦》,說楊梅產自“金峨山南者諸峰,紅者紫者如火云,白者如雪,一望垂垂,蓋奇觀也”。
樓隘楊梅中以泰清山的烏紫楊梅最出眾。這種俗稱為“墨蛋”的烏紫楊梅,個頭大,顏色黑里透紅,甜度十足,要到7月上旬才上市。泰清山有建于晉代的泰清寺,北傍金峨山,歷來佛事興旺,高僧輩出,如詩所云:“松云猶記舊時顏,不道春風一旦還。古跡眼能收大地,高僧心可作名山。事于既往無非夢,功在當今卻有關。誰放金鵝頂峰去,青獅長對海門閑。”抗戰時期,竺梅先、徐錦華夫婦在泰清寺中辦起國際災童教養院,接收流浪孤兒600余人。善舉百世留芳,如今舊址邊建有“梅華亭”,為莼湖名勝之一。
中瑯溪流過后瑯村稱為下瑯溪。瑯溪一帶景色秀美,兩岸竹樹掩映,沙軟水清,溪中棲息著鱉、龜、魚、蟹。溪上多石板長橋,橋下的流水中黑白相間的石斑魚在游動,冷不防岸邊的樹竹叢中飛出一只漂亮的翠鳥來,一眨眼就叼著一條小魚飛走了。水邊細軟的沙汀,沙粒黃中帶白,在陽光下閃閃發光,這是甲魚潛匿的好地方。瑯溪兩岸有以捕鱉為生的戳鱉者,他們肩挎克簍,手握一把木柄的鐵器,頂部圓而尖,稱為“戳鱉桿”,能憑經驗從沙汀中判斷出有無甲魚棲息,如有便探戳下去將潛伏的甲魚捉出來。上世紀60年代后興起豬肝釣鱉,戳鱉的技能隨之消亡了。釣鱉比戳鱉方便,剛興起時一個晚上能釣到10多只大鱉,每只有2斤多重。
后瑯村原有明代建筑“顧家閶門”,曾為縣重點文物保護單位,可惜1988年底毀于火災。
瑯溪折向西流,經楊家橋赤砂廟前稱為響堰溪,來自著名水蜜桃產地袁岙村的興化水也匯集于此。興化水源自興化山,歷史上盛產美玉羊脂石。光緒《奉化縣志》載“興化山產羊脂石”。羊脂石色彩美麗,為稀土氟化鈣的礦體,似玉而無開采價值。響堰溪水量漸豐,沿溪多筑堰壩,攔水灌溉農田。響堰溪流經東謝村長生橋畔,吸納來自九峰山和莼湖岙的溪流始稱莼溪。
位于九峰山麓的九峰禪寺是宋代名剎,清光緒年間有《游九峰寺》詩云:“鏡花水月悟浮生,竹露松風洗俗塵。漸覺此心無住所,白云深處聽泉聲。”每年農歷三月初三的牡丹花會久負盛名,歡聲笑語滿山谷,是青年男女踏青覓友的好去處。
莼湖鎮附近的莼湖岙地方雖小,但歷史悠久,歷代題詠頗多。晚清新安詩人陳兆賡作《游莼湖岙陳公廟即事詩》有“畫壁紅墻令公廟,長林廟草莼湖岙”之句,感嘆“小池半畝綠萍浮,道是莼湖舊遺址”。“當年載寶獻臨安,換取宮袍壓繡鞍。”講的是有人獻莼菜到臨安,治好了皇妃痼疾的傳說。“歸來結茅此湖畔,湖水瀠廻徹霄漢。甘泉自汲作莼羹,不羨鱸鄉隱張翰。”接著便寫“人去莼枯湖水空,野花開落狀元紅。樵斧丁丁響巖谷,鳴柯猶在此山中。”讓人思緒飄忽、浮想聯翩。
莼湖岙北面的烏鴉冠山有明史大家萬斯同之墓。萬因以布衣身份修《明史》而著稱,他的墓曾長期湮沒,清末才被發現。墓旁柱聯為“班馬三椽筆,乾坤一布衣”。該墓幾度毀廢,1985年修復,也是莼湖名勝。