幼兒的啟蒙教育從說“您”開始

不知從什么時候起，小孩子對長輩說話不再用“您”，一口一個“你”，聽起來有些不順耳。這在我們小時候，連想都不敢想。

這種現象也許就是一種新的教育理念的產物，但是新的不一定全是好的。

每一個父母都愛自己的孩子，孩子還沒出生就憧憬著孩子擁有美好的未來，甚至已經設計出培養計劃。在社會競爭日益激烈的今天，誰都不想讓自己的孩子輸給別人的孩子。節假日都有父母帶著孩子穿梭于各種課外班的身影。孩子各種技能確實在增長，智力開發的的確不一般。但有些家長忽視了一個重要的內容：做人。于是出現了諸多教育失敗的案例等等。父母含辛茹苦，傾其所有地去培養一個孩子，為了讓他成為一個優秀的人，到頭來，連一個品行端正的孩子都沒有培養出來的事例比比皆是。為了讓悲劇不再重演，我們需要向古人借智慧。我們中華民族有五千年的文明，五千年的經驗，圣賢的教誨成為指路的明燈。“弟子規，圣人訓，首孝悌；次謹信，泛愛眾，而親仁， 有余力，則學文。”先學習做人，在學習知識，沒學好做人，一味學習知識，本末倒置了。

因此先做人，后做事，應該成為我們啟蒙教育的準則。

前蘇聯教育家馬卡連柯說：“一個人是由他所受過的一切影響的總和綜合地形成起來的。”所以，家庭、教育機構、社會對幼兒的做人教育都負有不可推卸的責任。

家庭：父母是孩子的第一任教師

人們常說：父母是孩子的第一任教師。孩子是父母的影子，所以，父母如果希望孩子成為什么樣的人，自己首先要具備那樣的品德，那樣的胸懷，那樣的智慧。不要求您有多高的學歷，因為培養出一個好孩子跟父母的學歷沒有必然聯系，古人不是有孟母三遷、曾子殺豬、岳母刺字等很多教子范例嘛，古人況且如此，我相信在物質極大豐富的今天，應該做得更好。

但是現在出現一種現象：提了多少年了，要我們學會說“不”，在家庭中，家長用得不太好，孩子們用得很嫻熟，說“不”說的理直氣壯。例如，我們小班有個小姑娘父母都是獨生子女，爺爺奶奶爸爸媽媽都想再要一個寶貝，大家都去征求她的意見，她總是說“不行，不行”“生了我就掐死他！”家長總是把這樣的事當成笑話說給我們聽，但是我真的笑不出來。我們要正確引導孩子，因為種下什么種子，開什么花。不要重演“本是同根生，相煎何太急！”

幼兒園：幼兒教師科學育人

著名教育家陶行知曾說，“凡人生所需之重要習慣性格態度多半可以在六歲以前培養成功。”這句話揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性及重要性。在幼兒園里，教師像媽媽一樣關愛幼兒，使他們心情愉快，同時感受到自己是安全的，特別是心理上和精神上是安全的，是被愛和被尊重的，只有內心寧靜、輕松和愉快，幼兒才有可能并且愿意去探索，去發現和去學習，才能夠非常投入地去做他喜歡的事，而不受其他情緒的干擾，逐步形成積極的個性品質，為以后形成健全的人格打下良好的基礎。

教師結合各種節日對幼兒進行教育，如三八節、母親節、父親節，讓他們回家對父母說：您辛苦了！幫助家長做一些力所能及的家務，不打擾父母的工作和休息，感受父母對自己的愛；利用清明節、端午節、中秋節進行傳統教育，弘揚中華民族的傳統美德；利用每周升國旗的時機，對他們進行愛國旗、愛國歌、愛祖國的教育。我相信，今后無論他們走到任何地方，哪怕是別的星球，他們的腦海里飄揚的依然是鮮艷的五星紅旗。

每天利用一點時間教給幼兒幾句《弟子規》中的內容，并且把意思講給他們聽，讓他們按照上面的意思去做。經常有家長找老師說，老師您說說他，我不讓他穿這件衣服，他不聽等等。筆者認為在講了“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”以后，孩子會慢慢地會所好轉。我們幼兒園的大班每天都在做配著《三字經》內容的戶外操，孩子們把《三字經》背得滾瓜爛熟，體操動作標準到位。他們把《三字經》不止落在口頭上、表演上了，更已經感悟到《三字經》的內涵。

社會環境：潛移默化熏陶人

荀子在名篇《勸學》中曾言：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”人生活在各種環境之中，會受到環境的一些潛移默化的影響，從而不知不覺地改變自身。現在社會進步了，科學技術迅猛發展，孩子用電腦都用觸屏的了，有的小孩子都不知道什么是鼠標了。在先進的同時，還有很多少兒不宜的東西，孩子的眼睛就像照相機，耳朵就像錄音機，嘴巴就像復讀機，他拍到了，錄下了，就會留下資料，想播放就播放。所以我們全社會一起營造一個積極、健康的人文環境，對幼兒隨時隨地施加正面的影響，即傳播正能量，到那時，我們就會欣賞孩子們的精彩播放了。

“教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創造歷史。”前蘇聯教育家馬卡連柯的話語，揭示了幼兒教育的重要性。幼兒的啟蒙教育至關重要，并且任重道遠，所以讓我們從教會孩子說“您”開始吧！

（作者單位：北京市順義區仁和中心幼兒園）