少先隊(duì)工作中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的路徑研究

摘要：生態(tài)文明教育是時(shí)代發(fā)展的客觀需要，少先隊(duì)作為培養(yǎng)未來社會(huì)建設(shè)者和接班人的主要陣地，在提升少年兒童生態(tài)文明素養(yǎng)方面責(zé)無旁貸。為了培養(yǎng)少年兒童的生態(tài)文明價(jià)值觀念、行為習(xí)慣和情感態(tài)度，少先隊(duì)要展開生態(tài)文明意識(shí)、觀念、道德和法制等方面的教育，并沿著以“課堂一課外一校園一社會(huì)”為線索的路徑，范圍從小到大，內(nèi)容從知識(shí)到實(shí)踐，以期實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；少年兒童；少先隊(duì)；路徑

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2017）18-0027-03

近兩年由于污染排放量的增大以及天氣條件的影響，多地霧霾頻發(fā)。環(huán)境污染對(duì)人們身體健康造成的巨大傷害進(jìn)一步印證了大力開展生態(tài)文明教育的緊迫性和必要性。少年兒童作為國家和民族未來的建設(shè)者，是生態(tài)文明教育的重點(diǎn)對(duì)象。在中小學(xué)廣泛而深入地開展生態(tài)文明教育，要充分利用少先隊(duì)這一組織，使學(xué)生在增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。

一、少先隊(duì)工作中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必要性和可行性研究

（一）必要性

首先，從社會(huì)背景來看，生態(tài)文明教育是時(shí)代發(fā)展的客觀需要。“建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)”是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的新任務(wù)之一，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須先建立符合社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的文明形態(tài)。作為國家和民族未來的建設(shè)者和接班人，少年兒童的生態(tài)文明素養(yǎng)關(guān)系到建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

其次，從少先隊(duì)的教育內(nèi)容來看，生態(tài)文明教育豐富了少先隊(duì)的德育內(nèi)容。生態(tài)文明教育作為學(xué)校德育的一部分，是少先隊(duì)德育的必然選擇。生態(tài)文明教育融入少先隊(duì)教育的過程，不僅豐富了少先隊(duì)的德育內(nèi)容，促進(jìn)其德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且有利于豐富活動(dòng)的形式，從而調(diào)動(dòng)少年兒童的積極性，幫助其養(yǎng)成健康持久的生活習(xí)慣。

最后，從少先隊(duì)的教育功能來看，生態(tài)文明教育進(jìn)一步促進(jìn)了少年兒童的全面發(fā)展。生態(tài)文明素養(yǎng)是學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分，對(duì)生態(tài)文明觀念的認(rèn)知和踐行是少年兒童全面發(fā)展的重要表現(xiàn)。少先隊(duì)作為培養(yǎng)黨和民族未來精英和管理者的重要組織，在培養(yǎng)兒童的生態(tài)文明素養(yǎng)、提升兒童的綜合素質(zhì)方面責(zé)無旁貸。

（二）可行性

一方面，少先隊(duì)的性質(zhì)決定了其開展生態(tài)文明教育的可行性和便利性。少先隊(duì)的全稱為中國少年先鋒隊(duì)，是中國共產(chǎn)黨委托共產(chǎn)主義青年團(tuán)建立的少年兒童組織，這一組織的性質(zhì)決定了其執(zhí)行并實(shí)施黨中央指導(dǎo)的直接性。此外，少先隊(duì)豐富多樣的教育方式、不拘泥于課堂的多種形式，能讓少年兒童在輕松愉悅的活動(dòng)氛圍中得到潛移默化地熏陶，這決定了在少先隊(duì)工作中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的可行性。

另一方面，少先隊(duì)在環(huán)保教育等方面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為生態(tài)文明教育的開展奠定了基礎(chǔ)。2000年，第四次全國少代會(huì)上舉行了“中國少年世紀(jì)論壇”，其中在當(dāng)代少年兒童關(guān)注的諸多話題中，“環(huán)保問題”居于首位。2008年，“中國生態(tài)文明建設(shè)高層論壇”拉開了“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”活動(dòng)的序幕，全國各地少先隊(duì)組織紛紛開展了以“綠色保護(hù)”為主題的教育活動(dòng)。這些綠色環(huán)保活動(dòng)的開展為生態(tài)文明教育的開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

二、少先隊(duì)工作中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的路徑選擇

（一）路徑選擇的目標(biāo)解讀

1.樹立科學(xué)、全面的生態(tài)文明價(jià)值觀念

生態(tài)文明價(jià)值觀念是對(duì)人與自然之間基本關(guān)系的價(jià)值判斷。只有讓孩子們樹立起科學(xué)、全面的生態(tài)文明價(jià)值觀念，讓他們明白什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的、什么是好的、什么是壞的，才能幫助兒童形成良好的行為和習(xí)慣。此外，生態(tài)文明價(jià)值觀念與物質(zhì)觀、消費(fèi)觀等基本的人生觀有著密不可分的關(guān)系。因此，生態(tài)文明價(jià)值觀念的培養(yǎng)有利于兒童形成正確的人生觀，從而理性地對(duì)待得與失、名與利。

2.形成正確合理的生態(tài)文明行為模式

生態(tài)文明行為模式就是一個(gè)人習(xí)慣以怎樣的行為方式對(duì)待自然和處理人與自然之間的關(guān)系的問題。孩子們的日常行為習(xí)慣直接關(guān)系到未來的生活方式和表現(xiàn)，甚至?xí)绊懸淮说纳钅Ｊ健Ｒ虼耍诩彝ソ逃凶⒅嘏囵B(yǎng)兒童正確的生態(tài)文明行為習(xí)慣，這對(duì)兒童未來的生態(tài)文明價(jià)值觀念和行為模式的形成有著重要的意義。

3.產(chǎn)生樸素深切的生態(tài)文明情感態(tài)度

這里的情感指的是人對(duì)自然的態(tài)度和情感，對(duì)大千世界中的植物、動(dòng)物、山水和礦產(chǎn)資源等的熱愛。少先隊(duì)員是處于6-14歲的兒童，這一階段的孩子天真爛漫，與周邊的自然環(huán)境有著親密的感情。如何在少先隊(duì)工作中去激發(fā)和延續(xù)這份樸素和天然的情感，培育兒童對(duì)祖國大好河山的熱愛之情，是在加強(qiáng)生態(tài)文明教育的過程中不可忽視的問題。

總之，培養(yǎng)少年兒童生態(tài)文明的價(jià)值、行為和情感，是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷深化的過程，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是對(duì)前者的升華。實(shí)現(xiàn)價(jià)值、行為和情感的統(tǒng)一是少先隊(duì)生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)。

（二）路徑選擇的內(nèi)容解讀

1.生態(tài)意識(shí)教育

首先要樹立憂患意識(shí)。憂患意識(shí)的培養(yǎng)有利于讓孩子們意識(shí)到生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性，樹立科學(xué)的生態(tài)文明價(jià)值觀，激發(fā)其生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感。要讓孩子們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步不能以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)，這種舍本求末的行為最后威脅到的只能是人類自己。其次是要樹立主體意識(shí)。目前我國生態(tài)文明建設(shè)成效不佳，主要原因是人們的主體意識(shí)不強(qiáng)。少年兒童雖然年齡尚小，但這一階段的孩子們有著強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感和積極表現(xiàn)的欲望，是培養(yǎng)主體意識(shí)的最佳階段。我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)起孩子們的積極性，用孩子的真誠和熱情去感染和帶動(dòng)成年人投身于社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)中。

2.生態(tài)觀念教育

生態(tài)觀念的內(nèi)涵豐富，包括生態(tài)自然觀、可持續(xù)發(fā)展觀和合理消費(fèi)觀。首先是生態(tài)自然觀。生態(tài)自然觀認(rèn)為，自然界中生物和非生物之間有相互依賴的關(guān)系，人與自然是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體，因此，人類在改造和利用自然的過程中要遵循客觀規(guī)律。其次是可持續(xù)發(fā)展觀。生態(tài)自然觀從靜態(tài)的角度，談?wù)摿松鷳B(tài)系統(tǒng)中各生物體和非生物體之間和諧共存的關(guān)系。而可持續(xù)發(fā)展觀則從動(dòng)態(tài)的角度，重點(diǎn)闡述了人類在發(fā)展的過程中與自然環(huán)境之間持續(xù)共存的關(guān)系。最后是合理消費(fèi)觀。少年兒童階段，孩子的自制力較差，容易受周圍環(huán)境，尤其是同伴群體的影響，在消費(fèi)時(shí)易出現(xiàn)盲目跟風(fēng)、互相攀比等不良現(xiàn)象。因此，培養(yǎng)孩子們合理的消費(fèi)觀尤為必要：一方面，需要提倡綠色消費(fèi)，即消費(fèi)要符合“三E”原則——經(jīng)濟(jì)實(shí)惠（Economic）、平等人道（Equitable）、注重生態(tài)（E-cological）；另一方面，要適度消費(fèi)、量力而行。

3.生態(tài)道德教育

生態(tài)道德是將道德作為處理人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則之一。首先要樹立生態(tài)善惡觀。明白什么是好的、什么是壞的，而這個(gè)善惡判斷的標(biāo)準(zhǔn)是以人的行為是否和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展相一致。生態(tài)善惡的教育內(nèi)容有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童生態(tài)文明價(jià)值觀念的培養(yǎng)。其次是培養(yǎng)生態(tài)良心。生態(tài)良心是發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、親近自然和保護(hù)自然的道德情感，是深入靈魂的生態(tài)責(zé)任感與道德自覺性，生態(tài)良心有利于生態(tài)文明情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.生態(tài)法制教育

生態(tài)文明建設(shè)不僅需要道德的指引，還需要法律法規(guī)的約束。近年來，我國生態(tài)立法加速發(fā)展，注重保護(hù)生態(tài)、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為重要的立法共識(shí)和精神。加強(qiáng)生態(tài)法制教育，能夠提高少年兒童的生態(tài)法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，發(fā)揮法律法規(guī)的作用，為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。

（三）路徑選擇的策略解讀

1.以課堂教育為主線的生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)路徑

開展生態(tài)文明教育的課程科目有：思想品德課、自然科學(xué)課和少先隊(duì)活動(dòng)課等，將生態(tài)文明教育的內(nèi)容融入到各學(xué)科的知識(shí)體系之中是我們進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)教育的當(dāng)務(wù)之急。思想品德課有利于培養(yǎng)少年兒童的生態(tài)文明情感；自然科學(xué)課則通過向孩子們傳授自然科學(xué)知識(shí)，幫助他們認(rèn)識(shí)大自然，明白大自然發(fā)展的客觀規(guī)律，形成對(duì)自然景觀的敬畏之情；少先隊(duì)活動(dòng)課，則“集前者大成于一身”，隊(duì)課組織形式的多樣化不僅能夠傳授正確的生態(tài)文明價(jià)值觀念，而且能在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)少年兒童的生態(tài)文明情感、指導(dǎo)生態(tài)文明實(shí)踐、養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。

2.以課外活動(dòng)為牽引的生態(tài)文明興趣培養(yǎng)路徑

除了正式的課堂教學(xué)之外，少先隊(duì)開展的各類活動(dòng)對(duì)孩子們也有著潛移默化的影響。以綠色環(huán)保、環(huán)境保護(hù)等為主題的活動(dòng)有利于激發(fā)孩子們的參與熱情、展示孩子們的風(fēng)采。例如，2014年4月23日，“童眼觀生態(tài)——全國青少年生態(tài)文明教育體驗(yàn)活動(dòng)”在河北省正式啟動(dòng)，活動(dòng)以“揚(yáng)帆中國夢，共筑生態(tài)家”為主題，青少年采用文章、繪畫和攝影作品的形式來記錄活動(dòng)過程。各種類型活動(dòng)的開展不僅有利于培養(yǎng)少年兒童對(duì)保護(hù)生態(tài)的興趣，而且有助于他們?cè)诨顒?dòng)的指導(dǎo)下形成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。

3.以營造校園文化為氛圍的生態(tài)文明行為養(yǎng)成路徑

校園文化氛圍營造的關(guān)鍵在于“綠色學(xué)校”的建設(shè)。要將生態(tài)文明教育貫穿于學(xué)校生活的各個(gè)方面，無論是硬文化還是軟文化，無論是現(xiàn)行的規(guī)章制度，還是長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，都要倡導(dǎo)生態(tài)文明觀念，形成濃厚的文化氛圍。在綠色校園建設(shè)中，要積極植樹種草，綠化校園環(huán)境；在書香校園建設(shè)中，要積極開展以環(huán)保為主題的讀書匯報(bào)活動(dòng)；在數(shù)字校園建設(shè)中，要借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的資源共享，提高生態(tài)文明教育的趣味性與靈活性；在法制校園建設(shè)中，要定期開展法制宣傳活動(dòng)，普及相關(guān)的政策方針和法律法規(guī)。

4.以社會(huì)機(jī)構(gòu)為對(duì)象的生態(tài)文明教育基地建設(shè)路徑

生態(tài)文明教育不僅要在校園內(nèi)展開，而且要走出校園，借助社會(huì)力量來進(jìn)一步展開。通過和社會(huì)機(jī)構(gòu)達(dá)成協(xié)議，建立生態(tài)文明教育基地，引導(dǎo)少年兒童在社會(huì)生活中體驗(yàn)生態(tài)文明的重要性，提高生態(tài)文明的生活性和實(shí)踐性。少先隊(duì)活動(dòng)能夠利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源，建設(shè)生態(tài)文明教育基地。例如：德清縣士林中心小學(xué)地處農(nóng)村，利用得天獨(dú)厚的綠色資源，進(jìn)行了農(nóng)村少先隊(duì)綠色教育的實(shí)踐，建立了“農(nóng)藝園基地”、“少兒科學(xué)院”等多個(gè)綠色教育實(shí)踐基地。

[責(zé)任編輯 李紅霞]