“不放心”才能“求放心”

【摘要】“放心”是一種教育藝術(shù)或者教育境界，“不放心”是一種工作態(tài)度或者事業(yè)精神。在該放心時(shí)，班主任要充分相信和依賴學(xué)生；在不該放心時(shí)，班主任要做好翔實(shí)、詳盡的工作預(yù)案，努力使有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響的“關(guān)鍵事件”朝著可掌控、能調(diào)節(jié)、會(huì)圓滿的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教育藝術(shù)；工作態(tài)度；收放自如

【中圖分類號(hào)】G451.6 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）47-0070-02

李庾南老師做了60年班主任，創(chuàng)下上海大世界“新中國(guó)連續(xù)任職時(shí)間最長(zhǎng)班主任”的基尼斯紀(jì)錄。而李老師之所以享譽(yù)國(guó)內(nèi)，成為全國(guó)名師，主要因?yàn)樗齽?chuàng)立了“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”教學(xué)法，并持之以恒地進(jìn)行了近40年的實(shí)踐與探索，取得了豐碩成果。在這一教學(xué)法中，“自學(xué)”是基礎(chǔ)與核心，它的目的是讓“別人的教育”成為“這個(gè)人自己的教育”（聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》），用葉圣陶先生的話說(shuō)，就是“教是為了不教”。教育教學(xué)必須逐步對(duì)學(xué)生放心、放手、“放飛”，只有這樣，學(xué)生才能飛起來(lái)，并且像汪峰歌中所唱的“飛得更高”，“在那片更高的天空”，求得“我要的那種幸福”。是的，一個(gè)永遠(yuǎn)不敢也不善于對(duì)學(xué)生放心、放手和“放飛”的老師，也許她真的對(duì)學(xué)生“愛得深沉”，但這種愛有類于母雞看（看守）雛，無(wú)異于老牛護(hù)犢，在他們那里，終究“放飛”不了翱翔天宇的雄鷹、縱橫馳騁的駿馬。可以說(shuō)，李老師能成為一個(gè)崇高的師者，不只是因?yàn)樗龕蹖W(xué)生，更是因?yàn)樗龕鄱梅ǎ瑦鄱傲⑷恕薄屆恳粋€(gè)學(xué)生都立于天地之間，成為一個(gè)自立于社會(huì)、有益于人類的“大寫的人”。

但在這則故事里，李老師一點(diǎn)都“不放心”：發(fā)、收準(zhǔn)考證，她對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)了如指掌；有個(gè)學(xué)生遲遲不到，她心急如焚；政治開卷考試，她并非該科教師，卻多帶幾套備用資料，以防不測(cè)；學(xué)生考得不好，情緒失落，她反復(fù)勸導(dǎo)，直至對(duì)方破涕為笑，她才稍微安下心來(lái)……真的，在這些故事里，我們看到的似乎不是一個(gè)充滿睿智、自信滿滿的老教育工作者，而是一個(gè)“兒行千里母擔(dān)憂”的長(zhǎng)者，甚至就是一尊舐犢情深、護(hù)犢情切的老黃牛雕像。這與班隊(duì)活動(dòng)中她“退居二線”，讓學(xué)生唱主角，校運(yùn)會(huì)上她請(qǐng)學(xué)生中的“助理班主任”組織一切賽事活動(dòng)等形象相比，簡(jiǎn)直判若兩人。人們或許生疑，一貫把學(xué)生推到前臺(tái)的數(shù)學(xué)教師，一向在班級(jí)工作中當(dāng)機(jī)立斷、為學(xué)生留下勇于擔(dān)當(dāng)之印象的班主任，李老師今天怎么變得那么思前慮后，那么心細(xì)如發(fā)，那么不從容淡定，“放不下心”？這是不是屬于一個(gè)人的兩個(gè)性格側(cè)面，又是不是一種對(duì)立統(tǒng)一的“人格矛盾體”？

是的。在該放心時(shí)，班主任要充分相信和依賴學(xué)生，盡可能讓他們實(shí)現(xiàn)“自組織”，獨(dú)當(dāng)一面，“自己的事情自己做”，即便做得不夠好、不完美也不要緊；在不該放心時(shí)，班主任要舉輕若重，全力以赴，想到每一樣因素，慮及每一個(gè)細(xì)節(jié)，揣測(cè)每一種可能，做好翔實(shí)、詳盡的工作預(yù)案，努力使有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響的“關(guān)鍵事件”朝著可掌控、能調(diào)節(jié)、會(huì)圓滿的方向發(fā)展。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，過(guò)去如此，今天這樣，即便在未來(lái)高度信息化的時(shí)代與社會(huì)里也概莫能外。這是生活的辯證法，也是教育的“活規(guī)律”，還足以彰顯班主任工作多元呈現(xiàn)、多姿多彩的藝術(shù)性，它更是育人者所不可不知曉、不內(nèi)化和不踐行的道理。

這里不能不說(shuō)到，李老師為什么“不放心”。

第一，因?yàn)檫@是“輸不起”的中考。其實(shí)不必諱言，對(duì)很多孩子及其家庭來(lái)說(shuō)，“考亦如天，考比天大”，中考情況怎樣，決定著學(xué)生能讀怎樣的高中，甚至在一定程度上決定著他今后上怎樣的大學(xué)，從事怎樣的工作，有著怎樣的前途和人生。人們一方面不必持“一考定終身”的僵化心態(tài)，一方面也確實(shí)不能兒戲視之，輕忽與怠慢它。否則就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。在這樣的“人生大考”面前，過(guò)于放心、放松的姿態(tài)是絕對(duì)不可以存在的。“行百里者半九十”，初中階段“最后一公里”就在中考這幾天里，學(xué)生摔倒在終點(diǎn)線內(nèi)、功虧一簣的事是有的，無(wú)論如何，這都將是學(xué)生長(zhǎng)久的乃至永久的遺憾。學(xué)校教育要讓學(xué)生“帶得走”，如此之憾卻不在其列。

第二，因?yàn)閷W(xué)生畢竟是學(xué)生，他還不是成人。一味稚化（初中）學(xué)生，不把他當(dāng)“人”看，固然不對(duì)：而有意無(wú)意拔高他，以為教師若干年內(nèi)給他的較好教育能夠使他“早慧”，進(jìn)而把他還不能完全勝任的工作、不能很好擔(dān)起的擔(dān)子放在他肩上，這同樣不妥。教師必須清醒地意識(shí)到當(dāng)下學(xué)生身上存在的各種問(wèn)題及其復(fù)雜性，在平日生活、尋常情境中，多給他們鍛煉乃至必要受挫的機(jī)會(huì)；而在關(guān)鍵時(shí)刻，卻要做到外松內(nèi)緊，做好學(xué)生逾越人生之“坎”的保護(hù)神，生命加速的“安全帶”。張弛互濟(jì)，文武之道，在學(xué)生三年勤讀之后一旦用兵之際，班主任有必要繃緊自己的神經(jīng)，只有這樣，學(xué)生在過(guò)于緊張的考試節(jié)奏中才能擁有一個(gè)必要的“減壓閥”。此時(shí)，“減壓”比“加油”更重要，或者說(shuō)，“減壓”就是最好的“加油”。

其三，李老師自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)生在校期間“替代父母”的角色。“替代父母”是當(dāng)代現(xiàn)象學(xué)派代表人物、加拿大著名教育學(xué)者范梅南提出的新型教育概念。義務(wù)教育階段的教師作為學(xué)生在校時(shí)的監(jiān)護(hù)人，理應(yīng)是他們的“替代父母”，班主任更當(dāng)如此。李老師多次在不同場(chǎng)合表達(dá)過(guò)類似的意思。“替代”有時(shí)即為“替補(bǔ)”，家長(zhǎng)想不到的一些事情教師卻必須考慮到，如此才不至于留下不利于學(xué)生和諧成長(zhǎng)、健康發(fā)展的教育“真空”，也才能發(fā)揮學(xué)校與教師對(duì)家庭、社會(huì)教育必要的匡補(bǔ)功能。物理考試遲到的那位同學(xué)，其父母的行為有較大的失當(dāng)之處，最起碼，他們沒(méi)能處理好自己工作和孩子學(xué)習(xí)的關(guān)系，以及多種事務(wù)輕重緩急之間的關(guān)系。在這一刻，李老師為這個(gè)家庭承擔(dān)得太多，孩子的父母無(wú)形中“轉(zhuǎn)嫁”了自己的職責(zé)；這也從一個(gè)側(cè)面“烘托”了作為“替代父母”的李老師更大的師表意義和更高的師德價(jià)值。

“放心”是一種教育藝術(shù)或者教育境界，“不放心”是一種工作態(tài)度或者事業(yè)精神。它們看似是矛盾的，其實(shí)卻相反相成，相得益彰：不以“放心”為追求的“不放心”，既是教師本身的勞碌狀態(tài)和超荷心態(tài)，也將自然地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身心，成為他們的“生命不能承受之重”；而沒(méi)有“不放心”作為前提和基礎(chǔ)的“放心”，則要么是人浮于事，敷衍塞責(zé)，要么是過(guò)于自負(fù)，師心自用。很顯然，由于它建基于一堆虛幻的沙礫之上，因此必然會(huì)坍塌、崩潰，最終導(dǎo)致社會(huì)、家庭以及學(xué)校方方面面極大的“不放心”。李老師是“放心”的，所以才有“自學(xué)”為先的教學(xué)改革：她又是“不放心”的，所以才有幾十年如一日的殫精竭慮，也才有讓家長(zhǎng)“放心”、令社會(huì)稱心的班級(jí)管理、班務(wù)工作。其令人“放心”的工作表現(xiàn)與業(yè)績(jī)，正是在自我“不放心”的不懈追求中造就出來(lái)的：一言以蔽，“不放心”才能求得“放心”。

孟子曰：“仁，人心也。義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！……學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。”先哲所謂“放心”是指人失落在外面的心，“求放心”就是把它找回來(lái)。他的意思與我們所說(shuō)的“放心”“求放心”等不同。不過(guò)，借用他的這番話來(lái)思考教育中的一些問(wèn)題或關(guān)系，似乎亦可通，無(wú)不適，或許還能品出別樣的意味……