家校共育背景下校本課程的建構與實施

【摘要】“節慶禮儀”蘊含著豐富的德育資源，是家校合作共育的有效載體。我校“節慶禮儀”校本課程多在節日和慶典的氛圍中開展，通過主題班會、情景模擬、實地考察、游戲競賽等方法實施。開發和實施過程中需注意課程要面向全體學生、內容的選擇要聯系生活、課程實施時要注重儀式感、課堂要走向社會和家長的深度參與等五個方面。

【關鍵詞】節慶禮儀；德育；校本課程；核心素養

【中圖分類號】C459 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）47-0057-05

2014年江蘇省制定并下發了《關于在全省開展未成年人文明禮儀養成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規范（試行）》等文件，強調要突出抓好未成年人的“八禮四儀”。2016年北京師范大學舉行了中國學生發展核心素養研究成果發布會，經教育部基礎教育課程教材專家工作委員會審議，確立了以人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新為主要內容的六大學生核心素養。

德育工作是落實“八禮四儀”教育和提升學生核心素養的重要抓手，因此我校校本課程開發委員會和德育處對“節慶禮儀”德育校本課程進行了建構與實施，期望建設一門“以隆重的慶典儀式為線索，以豐富的節日活動為載體，以德育的育人任務為內容，以家校合作共育為手段”的德育綜合課程，通過課程建設引領學生成長，促進德育創新，豐富學校文化。

一、“節慶禮儀”校本課程的理念

（一）知行合一，踐行生活教育

我校地處棲霞區，是行知教育思想的發源地。陶行知先生認為：“生活無時不含有教育的意義。將生活作為教育內容，才不會使得教育的內容狹隘，才會廣闊豐富。”“節慶禮儀”課程把學生生活中的節日與慶典儀式化，學生通過節日、慶典課程的組織與參與獲得知識、傳承習俗，是“教學做合一”的有效手段。

（二）家校共育，創新德育管理

常規的德育工作注重管理和說教，學生對德育的理解更多的是服從與敬畏。朱永新教授說：“儀式、節日和慶典是學校文化傳統的活標本，也是學生生命中最值得關注的重要時刻。它使有意義的事情或者偉大的事物能夠擁有一種偉大的時刻，獲得神圣與莊嚴。”在節慶儀式體驗中，教師、學生與家長被聯結在一個共同體中，感受儀式對人的規范并凝聚成一股向上的力量，德育的育人目標可以在神圣與莊嚴的節慶儀式中被強化和確認。

（三）踐行禮儀，提升學校內涵

“禮”是中國傳統社會行為規范、典章制度和禮節儀式的總和。伯樂中學以“養智達賢”為學校核心理念，以“識才適性，各以類進”為校風，在教育教學過程中倡導發現教育、適性教育、生態教育。“節慶禮儀”課程實施過程中，學生承擔歷史文化傳承責任的同時，差異性得到了尊重，無形中深化了校園文化的內涵。

二、“節慶禮儀”校本課程目標與內容

（一）課程目標

1.用慶典提升學生素養。通過節慶禮儀課程，把對學生的生活和學習上的要求納入課程實施，在慶典莊嚴隆重的氛圍中，學生成為儀式中的一員，在潛移默化中規范自己的行為，提升人文素養。

2.用節日串聯德育常態管理。通過“節慶禮儀”課程把豐富多彩的德育活動聯系起來，賦予學校日常德育管理和活動特殊的意義，形成以節慶為主線的育人框架與體系。

3.用儀式搭建家校共育平臺。通過“節慶禮儀”課程，家長在舉家團圓、和諧共慶的節日氛圍中見證孩子成長的重要時刻，成為學校德育課程的建設者與參與者。

4.用課程弘揚伯樂智賢文化。通過“節慶禮儀”課程，學生在活動中感受學校的辦學理念，在踐行學校文化的同時又賦予學校文化新的內涵。

（二）課程體系

學校校本課程開發委員會邀請南京師范大學課程研究所專家、家長代表、班主任召開課程建設研討會，最終形成了包含節日課程和慶典課程2個系列6大模塊的學校節慶禮儀德育課程結構（見圖1）。

為了挖掘課程的德育外延和內涵，同時使課程的實施更有抓手，更貼近學生的生活，在課程的總目標指導下學校德育管理部門分別給各個板塊制定了相應的教育主題目標（見表1）。

（三）課程內容

在確立教育主題的基礎上，各年級組以縱向的慶典課程為課程主線，橫向串聯相關的節日課程，構成1禮12節課程脈絡。主要內容包含：

1.慶典課程。學生的成長需要儀式感，在慶典莊嚴隆重的氛圍中，學生可以主動約束自己的行為，使自己成為儀式中的一員。依據慶典課程的主題每年為學生舉辦一次儀式感隆重的典禮，家長必須參與學生的典禮課程。慶典課程不僅是一次典禮的舉辦，還包含一系列與之配套的主題教育與儀式。

2.傳統節日課程。“傳統節日是人們在長期的歷史社會生活中逐漸形成的劃分日常生活時間段的特定人文符號，是中華民族傳統文化展示與傳承的文化空間，它承載著中華民族的精神信仰、情感態度、人倫道德、審美情趣、消費指向，凝聚著中華民族的文化血脈和思想精華，是中華民族世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、審美觀選擇偏好的綜合表達。”在學校設定的傳統節日課程中，包含傳統節日禮儀的探究、傳統習俗的傳承、親子活動的設計等。

3.學校節日課程。學校每年都會開展豐富多彩的德育活動，以節日的形式開展活動，可以增強活動的趣味性，提高學生參與的積極性。學校節日主要安排學校的常規和特色活動，在一個月的周期中把活動內容節日化、系列化，同時把“八禮四儀”分別植入相應的節日板塊，讓學生在特定的氛圍中學習禮儀。

4.班級節日課程。每一個班級都有其特定的文化符號，班級節日的內容由班主任根據完美教室的締造和班級工作的特點選擇安排，包含班級文化建設（班名、班訓、班徽、班歌等）、班級制度建設（班級公約、職責分工等）、班級環境建設等，通過各種班級節日的開展形成特色班級文化。

以七年級為例。七年級的慶典課程為人學禮，課程的主題為學習禮儀規范，做合格中學生。七年級組的12個節日及相關課程的教育活動都要圍繞這一主題展開（見表2）。

班級節日中各班根據自己班級文化開展獨特的慶祝活動，有過集體生日的，有根據班級標志過主題節日的，主要安排在第二學期進行。

三、“節慶禮儀”校本課程實施的途徑與策略

（一）課程實施的途徑

課程的實施不是一個部門或一個人可以完成的，實施過程中各職能部門依據分工，協同開展課程的實施與推進（見圖2）。

學校課程開發委員會負責課程框架的設計和課程評價的完善；德育處負責課程主題目標的確立和過程的監督管理，家長學生全程參與課程的實施，班主任主要負責班級層面課程內容的教學和課程方案的設計，涉及全校層面的課程方案則由相關主管部門負責設計。

（二）課程實施的方法

“節慶禮儀”課程實施的途徑和方法很多，我校主要采取以下幾種方法：

1.主題班會法。通過主題班會的形式進行專題教育。例如，某班主任設計的端午主題班會課程目標為：了解端午節的風俗和禮儀。激發學生愛國熱情和民族自豪感：提高學生獲取信息的能力和組織活動的能力；家校合作共育，傳承民族文化。屆時邀請家長和學生共同參與主題班會，內容設置了有關端午禮儀的知識競賽、端午禮儀舞臺劇表演、親子活動之學包粽子等。

2.情境模擬法。初中生思想活躍，表現欲強。因此，班主任可以針對學生的身心特點，要求他們自編禮儀情景劇，然后在課堂上表演，這樣學生既是學習者又是表演者。這種教學方法不僅可以調動學生參與的積極性，激發學生對禮儀知識的學習興趣，還可以活躍課堂氣氛，使學生學到的禮儀知識轉化為學生在生活中的行動，學以致用。

3.實地考察法。組織學生進行實地考察，可以有效提高課程的質量。例如，在法制公民課程開設時，學校法制校長組織學生到法庭旁聽，了解法庭的禮儀、案件審理的程序，增強法制意識。

4.游戲競賽法。通過競賽可以培養學生的競爭意識和集體觀念。學校每年開設形式多樣的體育、藝術、科技、人文等方面的競賽活動，展示學生的不同特長，提高學生參與課程的興趣。

（三）課程實施的策略

1.課程要面向全體學生。調查顯示在我校以往的德育活動中，深度參與者局限在部分性格外向、組織能力強的學生身上。因此，學校規定在課程設計時要面向全體學生。例如，在體育節的競賽項目設置上把原先很多個人競賽項目改變成集體競賽項目和親子運動會，這樣可以使更多的學生在活動中提升素養、收獲成長。

2.課程內容的選擇要聯系生活。節慶禮儀課程內容的確立要密切聯系學生生活實際，學校以學生平日的養成教育為基點，結合學生生活中應具備的各種禮儀常識，確定禮儀知識點，如“與同學相處的禮儀”“接待客人的禮儀”“參觀游覽禮儀”等，這些內容都是針對學生日常行為中存在的問題設計的，有利于學生在生活中學習、實踐、感悟。

3.課程的實施過程要注重儀式感。在課程的實施過程中，要求各個模塊間形成體系的同時還要注重儀式的切入。以初三年級的畢業禮為例，在學生跨入初三的時候，班主任便邀請家長來校和學生一起進行生涯規劃，舉行目標上墻儀式；在一模考試前班主任再次組織家長和學生進一步明確目標，組織學生進行志學宣誓儀式：在中考前學校邀請家長到校共同為學生策劃、舉辦壯行儀式；在中考之后，舉行隆重的畢業典禮。在這一年的畢業禮課程中，班主任、家長、學生共同參與了多次正式的儀式，親子關系、師生關系、同學關系得到進一步的升華，為家長和學生留下了深刻的伯樂印記。

4.教學的課堂要走向社會。學校德育工作的基本任務是把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國，具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的好公民。因此，德育課程雖然在校內實施，卻具有強烈的社會性。在課程實施的過程中，班主任要充分發掘校外課程資源用于課程教學。例如，在清明時組織學生到烈士陵園祭掃，這種實施效果遠好于校內的課堂教學。

5.課程的開發設計家長要深度參與。在課程最初確定的時候，學校把節慶禮儀課程定義為以家校合作共育為手段的課程，因此學校需聯系家長深度參與課程建設，他們既是課程的參與者。也是課程的建設者。

四、“節慶禮儀”校本課程的評價與分析

（一）課程實施評價

學校建立了學校、班主任、家長、學生的四維課程評價體系。德育部門對班主任課程實施中目標完成的情況以及課程內容的創新程度進行評價；學生、家長通過問卷對課程開發的意義及實施的效果進行評價：班主任對學生和家長在課程中的參與程度進行評價；學校對課程建設的整體效果進行評價，并適時對課程建設中的問題進行修正（見第61頁圖3）。

（二）課程實施的效果

1.學生對禮儀的認識得到強化。學生在各種節慶活動中學習禮儀，體驗習俗，對各種場合的禮儀有了初步的認識，傳統習俗得以傳承。

2.學校與家庭教育的合力逐步形成。更多的家長主動參與學校的日常管理，使得家長對學校的認同度增加，親子關系也有所改善。

3.德育管理體系初步建立。課程實施以來，各年級建立了德育課程表，德育處、班主任按照規劃定期開展主題教育，德育課程的體系初步建立。

4.學校的內涵得到提升。通過課程實施，學生對學校的辦學理念、校園文化、日常規范等有了更深的理解，主動踐行學校理念的學生越來越多，學校的內涵在校本課程實施過程中得到提升。學校因此被評為棲霞區“伯樂文化”特色學校。

（三）課程實施的不足

課程實施的過程中依然存在一些問題，值得我們關注和反思。課程的理論基礎有待提升，學校課程頂層設計的理念依然值得推敲，班主任隊伍中經驗型班主任占多數，對德育課程理念的認知相對欠缺：課程實施的形式依然比較單一，社會資源開發不足，“請進來走出去”的機會較少；班主任的獎懲機制不完善，做好做差區別不大，導致部分班主任積極性不高，在課程實施過程中處于應付狀態，不能保證課程目標高效完成。

2016年度人大復印報刊資料轉載指數排名榜權威發布熱烈祝賀《江蘇教育》四度入選“復印報刊資料”重要轉載來源期刊

2017年4月，由中國人民大學人文社會科學學術成果評價研究中心與中國人民大學書報資料中心聯合研制的重大學術評價成果《2016年度復印報刊資料轉載指數排名》權威發布。《江蘇教育》第4次入選“復印報刊資料”重要轉載來源期刊。這是《江蘇教育》繼年初被國家新聞出版廣電總局認定為“學術期刊”后的又一項殊榮。

《江蘇教育》在“基礎教育教學類綜合性期刊排名”中排名第四。基礎教育教學類期刊排名榜依據人大復印報刊資料旗下12種基礎教育教學類期刊2016年全文轉載的論文數據研制而成。2016年基礎教育教學類期刊共轉載論文2182篇，分布在193種原發報刊上。兩大中心將綜合指數排在前60名的基礎教育教學類原發期刊分為綜合性期刊和專業性期刊兩類，并分別列表排名。2015～2016年，《江蘇教育》共計133篇文章被“復印報刊資料”相關期刊全文轉載，其中計入“基礎教育教學類綜合性期刊排名”的文章共計54篇。

自2001年起，中國人民大學書報資料中心開始發布年度“復印報刊資料轉載排名”，2011年首評“‘復印報刊資料’重要轉載來源期刊”，兩年一評，《江蘇教育》以排名前四的成績連續4次入選“重要轉載來源期刊”。這一成果是對《江蘇教育》堅持“以智者的眼光觀照教育現象，以仁者的胸襟關懷教育民生”辦刊理念。堅持理論與實踐相結合，追求專業性與學術性的辦刊品質的充分肯定，也彰顯了《江蘇教育》在基礎教育領域的重大影響與貢獻。