中日中小學德育方法的異同及啟示

李佳珂+郭嘉寶

摘要：中日兩國對學生思想品德教育都非常重視，傳統(tǒng)文化差異和社會制度的不同是造成中日兩國中小學德育教育差異性的原因，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，兩國的德育教育又表現(xiàn)出了相互促進相互學習的形勢。本文試著從中日中小學德育方法的相同點和不同點來做比較分析，以此希望能帶給我國中小學德育教育工作一些實用性的啟示。

關(guān)鍵詞：中小學德育教育中國日本

德育教育是我們進行人生道德教育的基礎。它著力于對學生進行品德方面的培養(yǎng)和人格形成的塑造，它涉及整個中小學教育之中，貫穿于德、智、體、美、勞的各個方面。在我們國家，道德教育在學校教育中都有不可動搖的地位。各國現(xiàn)在普遍都非常關(guān)注國民素質(zhì)培養(yǎng)，這都是因為國際社會教育改革速度的逐漸加快。

一、中日中小學德育教育方法的異同

中日兩國在實施德育教育期間都得到了很多豐富的經(jīng)驗，這些寶貴經(jīng)驗已成為兩國共有的巨大財富。通過比較來看兩個國家在德育教育問題上的相同點和不同點有以下幾個方面。

（一）中日中小學德育教育方法的相同點

解決學生的思想和認識方面的問題是中小學德育教育的主要任務，靠用講道理、舉例子的辦法來引導學生解決思想和認識問題具有明辨是非的能力，不能一味的武斷強迫或者命令。用一些強迫命令的方法去解決問題，反而會適得其反。

中日兩國都有開設專門的德育教育課程，從而直觀的對學生進行道德行為等方面的教育。在中國，小學中學開設思想品德課程、思想政治課程，在大學開設“兩課”等。在日本，開設“道德時間課”，公民課程等。由此可以看出通過課堂教學把具體的、實用的道德準則灌輸給學生仍然是兩國進行德育教育的主要方法。

中日兩個國家在除了開設專門的德育課程之外，又都非常注意日常生活實踐和其他學科中對學生進行德育滲透。兩國都規(guī)定學生要參與各種有益健康的政治活動和社區(qū)服務。在老師的帶領(lǐng)下，通過切身體驗有意義的實踐活動來培養(yǎng)學生的品德素質(zhì)。

在日本通過開放各種公共學習場所，比如公民館、青少年館、圖書館等，使中小學生逐步加強社會責任感，接受品德教育的陶冶，增長參與道德實踐活動的自發(fā)性。在我國供廣大學生參觀學習的愛國主義教育基地也有很多。許多孩子在拜訪的過程中受到了讓他們受用一生的無形教育，這些活動是對中國中小學德育工作的開展造成了巨大影響。

（二）中日中小學德育教育方法的不同點

中國從德育教育的方法上看，它具有非常明確的規(guī)定性和必須服從的強迫性，就目前學校教育中常用的德育教育方法比如說服教育法、實踐鍛煉法等，即便說實施這些方式的著重點和切入點不同，但都是通過肯定一些價值從而否定另一些價值，把一部分德育規(guī)則和理想在中小學生的價值觀內(nèi)化。所以說因此也就缺乏道德行為的自覺性和責任感，沒有實現(xiàn)真正的道德內(nèi)化，因此造成道德意識淡薄。

日本道德教育者對學生進行熏陶，經(jīng)過潛移默化的影響，使學生在不自知的情況下受到了教育，引起受教育者的情感共鳴是充分利用社會環(huán)境和教育者自身所創(chuàng)造的教育情景。因為青少年的身心正在形成發(fā)展的初級階段，具有很強的可塑性。日本按照青少年在德育認知發(fā)展程度的各個時期，采用多種多樣的教育方式。

通過中日德育分析可以看出，兩國的中小學德育方法各有著重點，表達的形式也各不相同，但都各有特點。中日中小學德育方法的特點都是形式多、內(nèi)容雜。總體說來，中國中小學德育注重的教育方法是直接正面以教師為主導。日本在中小學道德教育的方法上是運用了西方的道德認知發(fā)展法、價值澄清法等，側(cè)重于陶冶情操、設置兩難題目進行討論、課堂上重視學生參與。

上述內(nèi)容是對中日中小學德育方法從相同和不同兩個方面進行比較。各有相同也各自不同。因為兩國制度具有差異性，要使用日本的德育方法來豐富和發(fā)展我國中小學的德育方法，要有分析地取其所長，舍其所短，符合本國的自身國情。

二、對我國中小學德育的啟示

進行中日中小學德育方法比較的原因是想批判地吸收以及借鑒日本德育方面的一些成功經(jīng)驗，為我國學校德育教育改革做出一些有價值的新思路。近些年來，我國中小學德育教育為了適應新形勢、新挑戰(zhàn)，做出了一些有益的探索，學校德育工作取得了顯著成效。這種狀況與學校德育教育始終不能擺脫理論脫離實際的困境也是有關(guān)系的。通過比較，在某些方面非常受啟發(fā)。

德育是學校教育的靈魂，是加強未成年人思想道德建設的重要途徑，是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。德育教育往往滲透在智育、體育、美育和勞育中，并且貫穿于學校教育的全部過程以及學生日常生活的所有方面。

首先學校領(lǐng)導的重視是做好德育教育工作的關(guān)鍵和重要保障。任何一項工作都是非常需要領(lǐng)導的重視和支持的。完善德育功能發(fā)揮整體優(yōu)勢，增強德育活力，提高德育質(zhì)量的重要保障是德育工作的良好管理。領(lǐng)導的重視是保證多渠道、多方位的教育途徑及方法發(fā)揮出德育的實效的重要方面。

其次是做好教師隊伍的管理工作，充分發(fā)揮教師的主觀能動性。要做好德育工作必須明確“人人是德育工作者”的意識，所有學科教學是教育的主陣地，是學校教育最主要的方式，教師只有在教育過程中自覺融入德育教育，主動對學生進行品德指導和精神交流，才能實現(xiàn)真正的教書育人。

參考文獻

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[5]檀傳寶.學校德育原理[M].北京：教育科學出版社，2000.

作者簡介

李佳珂（1991—）女，漢族，河北省邢臺市人，在讀研究生，河北科技大學馬克思主義學院，專業(yè)：思想政治教育。

郭嘉寶（1992—）女，漢族，河北省石家莊市人，在讀研究生，河北科技大學馬克思主義學院，專業(yè)：思想政治教育。