分析九江旅游品牌形象塑造

陳金花

九江歷史悠久，旅游資源豐富，如何以這些優(yōu)越的自然資源為依托，將九江打造成一個(gè)優(yōu)秀的旅游城市，成功塑造九江旅游品牌形象，在旅游業(yè)高速發(fā)展的今天就顯得尤為重要。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了更高的要求，九江旅游業(yè)若想在市場(chǎng)中脫穎而出，必須準(zhǔn)確定位旅游品牌，提升品牌形象。

一、九江旅游品牌形象建立需注意問題

（一）確定品牌的核心價(jià)值

九江旅游品牌形象定位首先是要確定品牌的核心價(jià)值，這種價(jià)值必須具有持久的原生性和差異性，例如印度旅游目的地向游客承諾，“到印度一游會(huì)改變你的一切”。這樣的品牌核心價(jià)值在帶給人們的情感力量是持久不變的。

（二）塑造品牌個(gè)性

九江旅游品牌形象要獲得市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，必須要有自己的個(gè)性，其品牌的構(gòu)建也必須表現(xiàn)其獨(dú)特之處，將其提供的不同于競(jìng)爭(zhēng)的體驗(yàn)深深的定格在游客的腦海中。

（三）品牌形象定位和諧統(tǒng)一

九江旅游品牌形象定位與品牌的其他要素具有系統(tǒng)性和一致性，能夠增強(qiáng)旅游目的地或旅游產(chǎn)品的品牌塑造對(duì)旅游者的影響力和吸引力。

（四）品牌的識(shí)別系統(tǒng)完善

品牌識(shí)別是旅游品牌的主要載體之一，其構(gòu)成要素主要包括形象宣傳口號(hào)、基本符號(hào)和應(yīng)用符號(hào)；一個(gè)完善的品牌識(shí)別系統(tǒng)，一方面可以幫助游客方便、迅速、準(zhǔn)確地完成旅游活動(dòng)，另一方面清晰表達(dá)旅游品牌定位，使眾多分散的視覺符號(hào)形成統(tǒng)一的，鮮明的形象特征，給予游客強(qiáng)烈的視覺沖擊。

二、九江旅游品牌形象的定位

九江旅游品牌形象的定位可以從這幾個(gè)方面考慮：緊抓形象塑造的靈魂——文化脈絡(luò)；形象定位具有異他性；結(jié)合時(shí)代所特有的烙印給旅游形象塑造者一個(gè)創(chuàng)造的空間。

九江旅游資源豐富，山水靈秀，人物風(fēng)流，九江的山水哺育了躬耕壟畝吟詠田園的陶淵明，文采風(fēng)流的黃庭堅(jiān)，問學(xué)德望優(yōu)于諸臣的江萬里等卓著的家鄉(xiāng)兒女；還吸引了鑿池結(jié)盟，撥弦解憂的謝靈運(yùn)，放歌山水的李白，淚灑青裳的江州司馬——白居易等文人墨客；同時(shí)還陶冶了洞里神仙——呂洞賓，結(jié)緣廬山，創(chuàng)立蓮宗的慧遠(yuǎn)，天界道觀，地上公案的陸修靜等高士名僧。通過對(duì)九江這些旅游形象認(rèn)知，可以啟示著我們以九江山水交融的旅游資源特性和深厚的歷史文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，宣傳推廣好“奇特山水、避暑勝地、候鳥王國(guó)、宗教圣地”的旅游特點(diǎn)，打好“一山二城三水”（即廬山、潯陽(yáng)城、共青城、長(zhǎng)江、廬山西海、鄱陽(yáng)湖）六張?zhí)厣糜蚊耐瑫r(shí)充分利用其他地區(qū)的旅游資源，并進(jìn)行包裝推廣。進(jìn)一步提高九江旅游知名度和美譽(yù)度，故可以為九江打造“欲游山玩水，品詩(shī)賞畫，禪悟人生，請(qǐng)到江西九江來”這一旅游品牌形象。

三、九江旅游品牌形象塑造的對(duì)策

旅游品牌形象的構(gòu)成要素包括旅游地本身的自然資源或是人文資源以及旅游地的服務(wù)、形象、文化、環(huán)境、傳播、管理、創(chuàng)新和公眾認(rèn)知等等，因此九江旅游品牌形象的塑造要素主要可以從以下幾個(gè)方面考慮。

（一）硬件設(shè)施的完善

多數(shù)游客偏愛于熱門景點(diǎn)，而對(duì)于稍加冷門的景點(diǎn)不大喜歡。究其原因主要有熱門景點(diǎn)開發(fā)設(shè)計(jì)相對(duì)成熟，自然景觀優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，可進(jìn)入性強(qiáng)；冷門景點(diǎn)的設(shè)施設(shè)備不太完善，景點(diǎn)資源未深度開發(fā)，可進(jìn)入性差等。故應(yīng)該建立獨(dú)特的旅游目的地交通工具，充分挖掘該地區(qū)的旅游資源，規(guī)范管理這些地域的交通，治安、環(huán)保狀況，并合理配備旅游廁所。

（二）充分利用文化資源，進(jìn)行文化包裝

文化是旅游地的靈魂。文化在旅游形象塑造中可以其畫龍點(diǎn)睛的作用，例如：

1.以名湖、名江、名城、名樓為依托的潯陽(yáng)文化游，包括周瑜點(diǎn)將臺(tái)、潯陽(yáng)樓、琵琶亭、鎖江樓等。可以重點(diǎn)發(fā)展歷史文化、休閑娛樂、綜合購(gòu)物等旅游產(chǎn)品。也可在景點(diǎn)進(jìn)行聽覺形象的塑造，有選擇性的在景區(qū)設(shè)置背景音樂，如在琵琶亭演奏《潯陽(yáng)琵琶曲》，體味司馬濕青衫時(shí)的情感。

2.做好以碑碣石刻、名人故里、茶香文化、戲曲文化等文化遺產(chǎn)為依托的旅游品牌策劃，主要包括廬山詩(shī)文研賞，九江縣陶淵明躬耕壟畝吟詠田園的悠然生活體驗(yàn)，永修吳城古鎮(zhèn)、都昌南山文化游，彭澤特色黃梅調(diào)、武寧縣打鼓歌、采茶戲、社戲火等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互動(dòng)學(xué)唱游。

3.充分利用現(xiàn)有的宗教文化資源充分利用廬山“東林寺、西林寺和大林寺”三大名寺及“歸宗寺、秀峰寺、萬杉寺、棲賢寺和海慧寺”五大叢林等佛教資源，通過舉辦佛教觀光游、佛教節(jié)慶游、佛教體驗(yàn)游等活動(dòng)來推廣廬山歷史悠久的佛教文化。

4.推出墻體文化，這樣不僅能增加城市色彩，也能直觀的展示城市的文化。如在墻體上展示九江的民俗，九江傳說，九江名人，九江風(fēng)景的展示。

（三）針對(duì)性地進(jìn)行旅游地宣傳，強(qiáng)化旅游地形象

旅游宣傳是影響游客認(rèn)知的關(guān)鍵因素，加強(qiáng)旅游宣傳，將增強(qiáng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。吸引游客視線，激發(fā)游客的旅游動(dòng)機(jī)。

在現(xiàn)有九江旅游信息的宣傳中，多數(shù)是通過電話、網(wǎng)絡(luò)、旅行社和現(xiàn)有游客的口碑。而我們應(yīng)該在打響九江旅游品牌形象的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)富有特色的旅游地標(biāo)示及導(dǎo)游圖，使其與該地區(qū)的旅游景觀形象合為一體，旅游地字體的標(biāo)準(zhǔn)化整改，為增強(qiáng)旅游地的形象感，可設(shè)計(jì)出一些象征性的吉祥物或?qū)⒁恍┤宋哪团c旅游目的地聯(lián)系起來，此外，建立獨(dú)特的旅游目的地交通工具也會(huì)給游客留下深刻印象。從而在游客心中樹立好的口碑，為九江做免費(fèi)的宣傳，進(jìn)而提高九江知名度，激起潛在游客的旅游動(dòng)機(jī)及現(xiàn)有游客的再次旅游欲望。此外，應(yīng)該注重網(wǎng)絡(luò)方面的特色設(shè)計(jì)，如設(shè)計(jì)出獨(dú)特的九江旅游類的宣傳網(wǎng)站。

總之，憑借九江豐富的旅游資源，以“奇特山水、避暑勝地、候鳥王國(guó)、宗教圣地”的總體特點(diǎn)。為九江打造出“欲游山玩水，品詩(shī)賞畫，禪悟人生，請(qǐng)到江西九江來”這一旅游品牌形象。

（作者單位：九江學(xué)院旅游與國(guó)土資源學(xué)院）