李榮芳
摘 要:幾千年來,古詩詞一直都在中國文化中占據(jù)著非常重要的地位,古詩詞本質(zhì)上是一種情感的抒發(fā),一些廣泛引起共鳴的詩詞所表達(dá)的感情或精神成為了民族文化的一部分。古詩詞鑒賞教學(xué),就是引導(dǎo)學(xué)生來感受生活的詩意、領(lǐng)略并弘揚民族文化,讓學(xué)生在潛移默化中真正愛上古詩詞。
關(guān)鍵詞:古詩詞 鑒賞教學(xué) 新思路
古詩詞歷經(jīng)千年,流傳至今,已經(jīng)漸漸的沉淀為中華民族文化中不可分割的一部分。對于如今的古詩詞鑒賞教學(xué)而言,從民族文化的角度來感受、領(lǐng)悟和欣賞古詩詞其實也具有非常重大的意義,它有利于讓學(xué)生更充分的了解我們的民族文化,理解古詩詞真正蘊含的思想和情感。本文主要是談?wù)剰拿褡逦幕慕嵌葋磉M(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué)的問題。
一、古詩詞是民族文化的智慧結(jié)晶
要讓學(xué)生充分的認(rèn)識到古詩詞是中華民族智慧的結(jié)晶,古詩詞能夠歷經(jīng)數(shù)千年仍能夠廣為傳頌,自然是有他的優(yōu)秀之處。古詩詞由于其語言精煉含蓄、生動形象、蘊含的情感豐富,讀起來又極具韻律美和音樂美,所以如今在很多的場合都被人們所引用,并且往往會達(dá)到一種言有盡而意無窮的效果。但是要想真正的達(dá)到這種境界,達(dá)到對古詩詞的引用應(yīng)用自如的地步首先就必須要學(xué)會欣賞古詩詞,感受、領(lǐng)略其中的意境美、語言美。
其實個人認(rèn)為古詩詞歷經(jīng)千年,仍然作為如今大家廣為接受和欣賞的文化種類,是有其自身的魅力的。首先,古詩詞語言凝練,簡潔好記,便于傳播;其次,古詩詞群眾基礎(chǔ)比較廣,大多數(shù)的人都能夠理解和欣賞;第三是古詩詞的感染力強(qiáng),很多古詩詞其中的內(nèi)涵都能夠引起不同時代的人們的廣泛的共鳴。所以古詩詞具有極強(qiáng)的生命力,漸漸的的積淀成為民族文化的智慧的結(jié)晶。
二、古詩詞鑒賞教學(xué)的一些新思路
1.抓住關(guān)鍵,感受意象,體味意境
在鑒賞古詩詞時,要注重指導(dǎo)學(xué)生要抓住古詩詞的關(guān)鍵,從意象和意境入手來感受古詩詞情景交融的藝術(shù)美。首先,要指導(dǎo)學(xué)生在鑒賞古詩詞的時候要注意抓住關(guān)鍵詞或關(guān)鍵字,比如在杜甫的詩“感時花濺淚,恨別鳥驚心”中,“感時”一詞在這里就是指趕到當(dāng)時的時局、局勢的動蕩,“淚”在這里不僅是比喻花的淚,更是表達(dá)的是詩人看到自己的國家、家園的動亂和動蕩后的愛國之情、愛家園之心的淚、生死離別的淚,詩人就用擬人的手法表達(dá)出自己對于國家動蕩、山河破碎、百姓流離失所的悲痛、痛心,從而也能夠從側(cè)面體會到詩人的愛國之情;再如在讀杜甫的《春夜喜雨》詩時,要注意抓住“喜”這個字,詩句中首聯(lián)“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”中的“知”就賦予了春雨以人的情感,春雨知曉時節(jié),飄然而至,同時也照應(yīng)題目中的“喜”字,這樣就可以體會出詩人對于春雨的喜愛和贊美之情,這樣從關(guān)鍵詞入手來體會詩句的意境就更容易題解詩人所表達(dá)的感情,從而鑒賞古詩[1]。
2.古詩詞選文選綱,要注重學(xué)生興趣與名篇名章相結(jié)合
從古至今,古詩詞的數(shù)量之多,數(shù)不勝數(shù),但是我們并沒有那么多的精力去鑒賞和學(xué)習(xí)那么多的古詩詞,因此教師在古詩詞鑒賞教學(xué)中要注意課上選取的古詩詞要以學(xué)生的興趣和經(jīng)典的名篇名章相結(jié)合。選擇學(xué)生興趣濃厚的古詩詞,學(xué)生才會集中注意力去聽,這樣學(xué)習(xí)的效果才會更好;選擇名篇名章,是由于名篇名章在實際的生活中應(yīng)用的范圍比較廣、頻率比較高,這樣會更廣泛的引起學(xué)生的共鳴,他們也會學(xué)習(xí)的更加的認(rèn)真和專心。比如,一次上課老師選取了《上邪》這首漢府民歌:我欲與君相知,長命無絕衰,山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕,這是一首感情非常強(qiáng)烈的、表達(dá)愛情的民歌,當(dāng)時所有的同學(xué)都非常認(rèn)真的聽老師的分析和講解,課堂的效果非常好;再比如教師選取詩經(jīng)中的《采薇》:昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。這首四言古詩作為詩經(jīng)中的名篇名章,不僅傳誦度非常廣,而且以樂景襯哀情,表達(dá)了戍邊將士對家鄉(xiāng)以及親人的思念之情,這對于許多的在外求學(xué)或是奮斗的年輕人來說,很容易引起他們的共鳴以及對于這首四言古詩的欣賞、以及了解、學(xué)習(xí)詩經(jīng)的興趣,所以在實際的古詩詞鑒賞教學(xué)中,教師還是要注重選文選綱的要求[2]。
3.鑒賞中要注重學(xué)生理解,閱讀和鑒賞相結(jié)合
古詩詞鑒賞,首先學(xué)生必須要先讀懂古詩詞。每個學(xué)生的生活經(jīng)歷不同、實施積累以及理解能力也存在差異,因此讀古詩詞的時候可能對古詩詞的理解也不同。這就需要在古詩詞教學(xué)中教師要注意提醒學(xué)生事先要做好相關(guān)的預(yù)習(xí)工作,指導(dǎo)學(xué)生可以事先自主查找古詩詞的相關(guān)背景以及詩人的相關(guān)信息和遭遇,這樣也就便于他們更好的理解詩詞的意思和意境。在讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上,要注意指導(dǎo)學(xué)生體味古詩詞的意境,欣賞詩人的表達(dá)手法,并且根據(jù)詩人的遭遇和情感結(jié)合自己已有的知識和生活經(jīng)驗,來表達(dá)自己的情感和看法,也可以適當(dāng)?shù)膰L試用詩歌的方式表達(dá)出來,從而來提升和鞏固自己閱讀詩詞和寫作表達(dá)的能力。
4.古詩詞鑒賞中要反復(fù)吟誦,體味情感
很多的古詩詞其實都存在那種言有盡而意無窮的效果,這些都只能由懂它的意境和情感的人才能夠體會的到。但是中國的古詩詞,也稱為詩歌,不僅是詩,也是歌,不僅能誦,也能吟,在吟誦中體味古詩詞的韻律美和音樂美、體味古詩詞內(nèi)在的情感,這也是古詩詞鑒賞中非常重要的一部分。教師在古詩詞鑒賞教學(xué)中可以先給學(xué)生吟誦相關(guān)的古詩詞篇章作為示范,然后在有學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的練習(xí),教師再請相關(guān)的學(xué)生進(jìn)行朗讀,教師給予相應(yīng)的指導(dǎo),通過這樣的方式讓學(xué)生體會正確的古詩詞吟誦的方式,然后在教師對古詩詞做相關(guān)的講解之后,學(xué)生再次進(jìn)行相關(guān)的吟誦來再次的體味詩歌的情感和意境,最后達(dá)到古詩詞的背誦的目的。相信通過這種方式背誦的古詩詞一定能夠給學(xué)生更深的印象和感悟,甚至能夠達(dá)到在實際的生活中應(yīng)用的效果。
結(jié)語
總而言之,古詩詞是中華民族燦爛文化的重要組成部分,作為中國人,應(yīng)該繼承和弘揚民族文化,學(xué)好古詩詞,因為民族的才是世界的。作為教學(xué)工作者,做好古詩詞鑒賞的教學(xué)工作,把古詩詞這種優(yōu)秀的文化更好地傳承和弘揚下去,真正的激發(fā)學(xué)生對于古詩詞的興趣和熱愛。
參考文獻(xiàn)
[1]任文亭.關(guān)鍵詞教學(xué)法在高中古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué),2016.
[2]邱雪梅.讓學(xué)生愛上詩詞——淺談初中語文古詩詞閱讀欣賞教學(xué)[J].學(xué)子:理論版,2015(22).