新時(shí)期高中語(yǔ)文人文性教學(xué)策略的滲透

李瀾

摘 要：高中語(yǔ)文的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中占有非常重要的地位，對(duì)于剛進(jìn)入中學(xué)校園的學(xué)生來說，需要有更加適宜的教學(xué)方法來對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)好語(yǔ)文能夠幫助學(xué)生大好語(yǔ)言和感情等基礎(chǔ)，更好的學(xué)習(xí)其他學(xué)科。因此，關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)方法的研究也成為了廣大教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。其中，人文性教學(xué)的應(yīng)用取得了較好的效果。人文性教學(xué)應(yīng)用在高中語(yǔ)文中，能夠很好的與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)結(jié)合起來，系統(tǒng)化的制定教學(xué)計(jì)劃，讓語(yǔ)文的教學(xué)效率更高。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；人文性教學(xué)；策略

基礎(chǔ)教育課程改革，是黨中央國(guó)務(wù)院為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，應(yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，立足于全面提高國(guó)民素質(zhì)，提升綜合國(guó)力做出的重大戰(zhàn)略決策。為貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（中發(fā)[1999]9號(hào)）和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》（國(guó)發(fā)[2001]21號(hào)），教育部決定，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。而從目前的情況來看，在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，還存在有許多不足的地方，相關(guān)的教學(xué)理念、核心思想等等，也與基礎(chǔ)教育的內(nèi)容有一定的脫節(jié)，并且國(guó)家不斷推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，需要有更多人文性教學(xué)策略來提升教學(xué)效率。

一、正確運(yùn)用高中語(yǔ)文教學(xué)方法的重要性

隨著經(jīng)濟(jì)科學(xué)的快速發(fā)展，人們對(duì)教育的重視度增加，教學(xué)方法的運(yùn)用也逐漸受到老師、家長(zhǎng)的關(guān)注。尤其是對(duì)許多家長(zhǎng)來說，希望自己的孩子能夠在高效的教學(xué)課堂中，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。而如何在高中語(yǔ)文中正確運(yùn)用教學(xué)方法，是我國(guó)高中教育中亟待解決的重要問題，不僅要讓教師的工作可以得到回報(bào)，更要從根本上改變高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率低的狀態(tài)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將課堂中的每一分鐘都應(yīng)用到高效的教育教學(xué)中來。改變教學(xué)方法和課堂結(jié)構(gòu)，增加高中語(yǔ)文課堂的魅力，才能打造高教學(xué)效率的高中語(yǔ)文課堂。

根據(jù)教育部2015年發(fā)布的消息，我國(guó)的在校高中生約有1億3千萬(wàn)人，我國(guó)的高中學(xué)校數(shù)量約為27萬(wàn)所，大多數(shù)的高中生在學(xué)校中除了完成基本的學(xué)業(yè)外，還要在課余時(shí)間參加興趣輔導(dǎo)班等。學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，教師教學(xué)工作效率需要提高，教學(xué)方法也要努力推陳出新。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中最重要的一步，只有打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，才能夠在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中更好地融會(huì)貫通。而要學(xué)好語(yǔ)文，就一定要有正確的教學(xué)方法，讓高中生在課堂學(xué)習(xí)的過程中，掌握更多的學(xué)科知識(shí)，身心都得到有效的鍛煉。根據(jù)國(guó)家2011年頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，要改革教育方法與觀念，將學(xué)生變成課堂的主體，提升課堂活躍度和教學(xué)效率。

二、人文性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

人文性的教學(xué)策略要以學(xué)生作為教學(xué)主體，充分體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和重視，讓學(xué)生能夠化被動(dòng)為主動(dòng)，愿意積極配合教師的教學(xué)工作，關(guān)于人文性教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

1.興趣是基礎(chǔ)

如今，有不少教師并不能很好的掌握語(yǔ)文新型的教育模式，還是使用原始落后的教育手段，將語(yǔ)文一字一段的講解，這種“掃描式”的教學(xué)法不僅不能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文中的樂趣，而將其看成任務(wù)，還會(huì)使文章在一字一字的講解中變得支離破碎，阻礙了學(xué)生對(duì)文章的理解。這種原始的語(yǔ)文教學(xué)法讓學(xué)生疲于學(xué)習(xí)，失去學(xué)習(xí)的樂趣，嚴(yán)重阻礙了發(fā)展，教育模式的缺失使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難上加難。興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在往日的語(yǔ)文教學(xué)中，由于錯(cuò)誤的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)上感覺困難和枯燥，大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文并不感興趣。這就需要教師改變課堂模式，在學(xué)習(xí)之前增強(qiáng)一項(xiàng)“學(xué)習(xí)導(dǎo)語(yǔ)”，用生動(dòng)豐富的語(yǔ)言來激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中，教師還可以從新角度設(shè)計(jì)不同的問題，使學(xué)生能在枯燥的課程中感到新鮮，促進(jìn)學(xué)生能積極的加入課堂，提高學(xué)習(xí)效率。比如在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇語(yǔ)文時(shí)，不僅要讓學(xué)生了解《滕王閣序》的寫作背景及之所以成為千古名篇的原因，讓學(xué)生掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實(shí)詞，體會(huì)“且”、“矣”等虛詞的用法，還要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷，鼓勵(lì)學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)成簡(jiǎn)單的事，而非一味去拒絕或恐懼。努力用心去感受古人描述的社會(huì)環(huán)境、山川美景等等，詩(shī)人王勃用富麗的詞藻稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發(fā)自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情，這些表達(dá)方式都是需要學(xué)生去學(xué)習(xí)的。在興趣中學(xué)習(xí)，不僅能提高學(xué)習(xí)效率，還可以減輕學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的懼怕感，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。

2.導(dǎo)入課外知識(shí)

導(dǎo)入課外知識(shí)也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人文性教學(xué)方式，如：講故事，普及常識(shí)等。在課程開始之前，教師可以給學(xué)生分配任務(wù)，給學(xué)生分組，然后小組合作去找尋有關(guān)指定語(yǔ)文的故事、作者背景、時(shí)代背景等，并在課堂學(xué)習(xí)的過程中，在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享。這種教學(xué)手法，不僅可以促使學(xué)生主動(dòng)投入課文的預(yù)習(xí)中，還在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，以豐富的故事內(nèi)容吸引學(xué)生的注意，提高教學(xué)質(zhì)量。在聽完故事和背景之后，在回頭對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行理解就較為容易。比如在學(xué)習(xí)語(yǔ)文《荊軻刺秦》的時(shí)，教師不僅僅對(duì)課本中的內(nèi)容進(jìn)行講述，還要結(jié)合相關(guān)影視作品、故事傳說等來豐富課本知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)掌握更多的創(chuàng)作背景和相關(guān)社會(huì)環(huán)境，在理解課文時(shí)也能夠更好的代入感情，發(fā)自內(nèi)心去學(xué)習(xí)。在進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該突破原始教學(xué)中對(duì)字詞解釋為重點(diǎn)的模式，將授課重點(diǎn)放在對(duì)語(yǔ)文的寫作技法和作者感情中，增強(qiáng)讀者對(duì)語(yǔ)文的精神的感悟，在結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，擬定一個(gè)完善的語(yǔ)文教學(xué)手段。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)需要更多的人才，學(xué)好語(yǔ)文是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文是語(yǔ)文的重要組成部分，所以語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)是當(dāng)今人才的重要表現(xiàn)形式。語(yǔ)文不僅是歷史與現(xiàn)代的橋梁，中國(guó)文化傳承的主要形式，更是自身文化素質(zhì)和綜合素質(zhì)的展現(xiàn)。教師也要改變教育模式，放棄落后的教育手段，設(shè)計(jì)創(chuàng)新的適合學(xué)生發(fā)展的教育手段，為學(xué)生的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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