小學(xué)語文教學(xué)詩歌研習(xí)研究

肖銀科

摘 要：詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，它通過運(yùn)用高度凝練的語言，從而形象生動(dòng)地表達(dá)出作者內(nèi)心的情感并且真實(shí)地反映了社會(huì)生活現(xiàn)狀。在小學(xué)語文教材中，“詩歌”這種特殊的文學(xué)形式同樣占據(jù)著重要地位。那么如何提高小學(xué)語文詩歌教學(xué)的質(zhì)量，教學(xué)詩歌對小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要性也就成為新形勢下教育課程改革的重要問題。本文旨在分析小學(xué)語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問題以及改進(jìn)方案等，以供大家參考與學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 詩歌 教學(xué) 研究

隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，如何把握好教育國際化和民族化兩者的關(guān)系是全世界教育工作者的難題。中國，作為五千年文化傳統(tǒng)的文明古國，民族性教育勢必不可落后。在這種新形勢下，對小學(xué)語文詩歌的教學(xué)，有了新的重視程度。例如，小學(xué)語文人教版教材中，收錄了大量古詩、詩詞以及現(xiàn)代詩歌，總共有180余篇，是初中教材的幾倍。由此可見，小學(xué)語文教育為孩子們以后學(xué)習(xí)詩歌打下了深厚的基礎(chǔ)，是品讀詩歌的重要階段。

一、詩歌教學(xué)的特點(diǎn)

1.選材廣泛，收錄名篇

我國的詩歌起源早、歷史悠久，產(chǎn)生于文字發(fā)明之前。歷經(jīng)千年風(fēng)霜，詩歌仍舊流傳，在各朝各代都有輝煌的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷了詩經(jīng)—楚辭—樂府—賦—辭—唐詩—宋柯—元曲的發(fā)展順序，由此可見詩歌的形式廣泛。并且詩歌從內(nèi)容上分類，題材也很豐富。小學(xué)語文教材中就收錄了許多送別詩、邊塞詩、山水田園詩等經(jīng)典古詩，充分向孩子們展示了我國博大精深的詩歌文化的魅力所在。由此可見，詩歌選材廣泛的特點(diǎn)為小學(xué)語文教材收錄篇目的選擇提供了大量的自由空間，并有機(jī)會(huì)讓孩子們中國歷史文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.結(jié)合圖畫，方便理解

詩歌的藝術(shù)精髓很大部分在于它本身凝練華麗的文字。小學(xué)生的年齡較小，認(rèn)知接受事物的能力較弱，因此直接通過詩歌文字去理解詩意相對困難。小學(xué)語文教材就小學(xué)生的認(rèn)知能力采取了圖文并茂的形式，將詩歌的意境具體化、形象化、生動(dòng)化，特別對于中低等級的學(xué)生，每首詩歌一般都配有與之相符的插畫。例如，柳宗元的《江雪》，教材中的插圖展示了大雪過后，周遭鋪滿白色的情景。畫中僅有一只孤舟停泊在江面，船上的人孤單地垂釣，讓學(xué)生身臨其境，很容易地感受到詩人悲涼孤寂的心情。

二、詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生缺乏興趣

根據(jù)調(diào)查，雖然小學(xué)教材對詩歌的收錄占了很大比重，但學(xué)生對詩歌的興趣有減無增。調(diào)查又進(jìn)一步顯示，學(xué)生對詩歌知識的了解僅限于課堂老師傳授和家長課外強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的部分，并沒有許多學(xué)生將詩歌閱讀當(dāng)作自己的課外活動(dòng)興趣。由此可見，小學(xué)生對詩歌的興趣缺乏，這是教育者教授詩歌的困難，也是我們民族對詩歌文化傳播的困難。

2.教師對詩歌教學(xué)重視程度不高

詩歌在文學(xué)體裁形式上，對于小學(xué)生來說理解是困難的，同樣對于老師來講，教授給學(xué)生也是極其不易的。有些教師，因?yàn)樵姼杞虒W(xué)的難度很大，而放棄給學(xué)生進(jìn)行深入了解詩意，教學(xué)停留在讀熟、背熟的階段，“趕鴨子上架”的方式強(qiáng)迫孩子們記住詩意。這樣的教學(xué)是本末倒置的教學(xué)，它忽略了《新課標(biāo)》的要求，忽略了古典詩歌教學(xué)的真正意義。即使這樣的教學(xué)有效地提高了家長們心目中所謂嚴(yán)重的“期末成績”，可它對孩子們真正地成長沒有任何教育性的益處。

3.快餐文化對詩歌閱讀有不良影響

科學(xué)進(jìn)步提速了交通、信息交流、各種產(chǎn)業(yè)，同樣它也“提速”了文化。這種只求速度不求內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，在現(xiàn)代社會(huì)成為了時(shí)尚。當(dāng)代小學(xué)生正是生長在這個(gè)快餐文化瘋狂的時(shí)代，同時(shí)還有網(wǎng)絡(luò)媒體的多元化吸引著他們，讓他們不再沉心思索而是淺顯閱讀。

小學(xué)生執(zhí)迷于淺顯閱讀便開始對閱讀物進(jìn)行選擇，詩歌的精致與深邃顯然需要耐心閱讀并且仔細(xì)品味。因此，許多小學(xué)生不愿意再去將額外的閑暇時(shí)間放在詩歌的欣賞上，他們對詩歌的興趣與認(rèn)識也就很少了。

三、利用多媒體活躍詩歌教學(xué)

1.利用多媒體活躍詩歌教學(xué)

教育者除了在教材中相配插圖外，在課堂上也可以利用多媒體工具去引導(dǎo)學(xué)生從視覺、聽覺上理解詩意。例如，做出與詩歌內(nèi)容相符的幻燈片或動(dòng)畫短片，甚至可以配上孩子們喜歡的卡通人物的聲音進(jìn)行講解。這樣不僅使他們簡單地把握了詩歌內(nèi)容，還使他們提高了對詩歌的學(xué)習(xí)興趣，豐富了他們的想象力。

2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作簡單詩歌

詩歌的題材精悍，讀起來朗朗上口。詩歌不僅內(nèi)容、情感上很豐富，而且形式上還有與歌謠相似的押韻特點(diǎn)。鼓勵(lì)小學(xué)生創(chuàng)作詩歌，不要拘泥于過多的詩詞細(xì)致要求，而是要鼓勵(lì)他們對詩歌意境進(jìn)行體驗(yàn)。與其說成創(chuàng)作，不如講成模仿更為恰當(dāng)。將偉大詩人的名篇進(jìn)行模仿，其目的不在于模仿得高深，而是在模仿的過程中尋找詩的精髓。并且學(xué)生創(chuàng)作詩歌后的成就感也會(huì)激發(fā)他們對詩歌的 興趣，做到了一舉兩得。

3.詩歌教學(xué)要分析歷史背景

詩人之所以能留下流芳百世的佳作，不僅在于他們的才高八斗，也在于他們當(dāng)時(shí)的人生際遇。小學(xué)生對歷史知識的了解相對較少，而詩人生活的年代又比較久遠(yuǎn)，所以學(xué)生以現(xiàn)代人的生活方式思考詩人境下的情感體會(huì)是十分困難的。因此，教師在教授詩歌時(shí)，不僅要教授詩歌本身，還要詳細(xì)地介紹詩人生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景。

四、結(jié)束語

經(jīng)過以上的分析討論，小學(xué)語文詩歌教學(xué)是一個(gè)極其重要并且需要更多重視的教學(xué)環(huán)節(jié)。目前，我國一再提倡素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，教育者對詩歌教學(xué)的方式和態(tài)度都是至關(guān)重要的。提高小學(xué)生詩歌教學(xué)的質(zhì)量，在教育國際化的大環(huán)境中堅(jiān)持我國獨(dú)特的教育民族化是所有教育工作者的目標(biāo)。社會(huì)在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，民族文化同樣還需傳承。小學(xué)生作為祖國的希望與未來，肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任。中國的語言文字每一次的進(jìn)步都有詩歌的陪伴，中國的文化傳承也都離不開詩歌閃耀的光芒。詩歌文化的傳承應(yīng)該從小做起，從小學(xué)生的基礎(chǔ)教育做起。堅(jiān)持重視小學(xué)生詩歌教學(xué)，才能將中國文化，中國教育得以發(fā)揚(yáng)光大。

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