谷勝斌

新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它當作無關緊要的任務。應該把這些內容潛移默化的貫穿于日常的教學過程中。”我認為應做到以下幾點。

一、在語文教學中培養中學生的人文素質

1.語文教師應自身應成為學生的人文楷模。

古語說得好“言傳莫過于身教”，“學為人師，行為世范”講的就是這一道理。教師的思想和舉止對學生產生著直接的、廣泛的和深刻的影響。而如今卻出現了很多玷污教師這一神圣職業的事件，在汶川大地震中撇下學生的“范跑跑”，以及在孩子痛苦表情肆意淫笑的溫嶺幼兒園虐童教師。學生不聽教師的話，教師就會勃然大怒，甚至會出現體罰或者變相體罰學生的行為。有責任心的合格教師要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣學生才會“親其師，信其言”，進而才能“樂其道”。因此，教師要完善自身的人格體系，讓誠實守信、友善謙和、言行一致、堅韌勤勞等美德自然流露于日常生活的一言一行中，自然流露于舉手投足間，對學生產生積極的審美作用，進而成為學生的楷模。

2.抓住教材切入點，讓人文教育貫穿課堂教學。

語文教材選取的作品大多是名篇佳作，文學性與思想性具佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的典型素材。每篇課文中都充滿了情感，飽含著對人民的關愛、對祖國山河的的熱愛、對傳統藝術的繼承，這是人的高級情感，也就是說，課文中的情感可以引導學生如何做人。但是，思想不是靠講解來傳遞的，它是在認知中產生的。這就要求語文教師要不失時機地抓住切入點，設法把學生帶入課文描寫的美好情感世界中，讓他們在其中受到熏陶與感染。如我在教學《老王》一課時，設計的情感態度與價值觀目標是從課文中的人物身上，學會善待他人，關注生活中的弱勢群體。其設計依據是要充分發揮語文課程的育人功能，使學生通過優秀文化的浸染，塑造熱愛社會主義祖國和中華文明，現身人類進步事業的文化心理和人格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度；要充分發揮語文審美教育作用，關注學生情感的豐富和發展，讓學生受到美得熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，以及審美感知和審美創造的能力。

3.在作文教學中，培養學生積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀。

“吾手寫吾心”，可見作文與做人息息相關，在作文教學中培養學生積極向上、與時俱進的思想，會影響他們的一生一世。這就要求我們語文教師在作文教學中要重視學生的思想修養、審美情趣、意志品質的引導，挖掘學生的內心世界，體現正確價值觀、道德觀、人生觀和世界觀。首先要讓學生主動積極地去感受生活，要求他們留心觀察身邊發生的人、事、物，鼓勵他們積極地參與生活，有了感受，學生才有素材和情感上的積累。如我在教學完《綠色蟈蟈》一課時，讓學生回家觀察自己熟悉的一種動物，仿照作者的寫法，寫一篇說明文。結果大多數學生效仿法布爾生動活潑的筆法，把自己觀察到的動物描寫得活靈活現，讓他們在生活中悟出對生命的尊重與熱愛。其次，要教育學生正確地認識生活，讓他們用心地去觀察生活，領悟生活，熱愛祖國的高尚情操。如我在教學口語交際時，開展了一次“到民間采風去”的活動，活動內容為“搜集地方民諺”，活動方法是“訪問座談法”。為了方便他們采訪，我首先給同學們上了一堂文明禮儀課，教會他們如何深入調查，如何文明采訪，如何尊重老人等等。然后把自己的研究結果撰寫成文。讓學生在文章中有自己的獨特視角、獨立思考和獨到見解，哪怕是胡思亂想，異想天開，因為他們所獲得的生活體驗和研究經驗是在書本中永遠也學不來的。從而讓他們學會謳歌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，對于培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生觀，都具有重大意義。

二、學生的積極參與和教師的正確引導是相輔相成的

1.教師的正確引導潛移默化的影響著學生的人文品質。

學生積極參與討論教師設定的人文教育目標，不僅可以開闊思維，在自主學習的過程潛移默化地受到教育，而且有利于發現學生思想上的一些偏差，便于教師對癥下藥及時地對學生進行道德觀的教育。教師的引導是必不可少的。如學習《海燕》時，在學生對課文充分理解的基礎上最后一次激情朗讀課文之后，我問學生：“學完了課文，你有什么收獲和感受？”同學們紛紛舉手回答。有的說：“我最喜歡文章中海燕的形象，他不僅是俄國無產階級革命家的象征，它更是一個面對困難勇往直前的英雄的化身。”聽了他的發言后，同學們把手舉得更高了。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現個性以及討論交流的良好機會。接著，便悄悄做了個安靜的手勢說：“同學們，在每個人的生活中，都具有溫煦的愛的陽光的照耀，也有各種各樣‘暴風雨的考驗，面對生活的暴風雨，你該怎么做呢？就這個話題，與同學交流自己的想法”。有的同學說：“無論遇到什么困難挫折，什么大風大浪，我都不會氣餒的，我要像海燕一樣高傲地飛翔，搏擊生活的浪潮”。我認為這節課的教學凸顯了人文性。

2.教師應循循善誘、持之以恒，抓住人文教育契機。

教師在備課時要深入鉆研教材，多角度、多側面分析教材，根據不同文章的特點進行人文教育滲透，如文言文教學要讓學生感受到中國古代文化的精華，這樣人文教育才能達到“潤物細無聲”的效果。否則，生拉硬拽，牽強附會不僅達不到效果，只會讓學生反感。如我在教學《岳陽樓記》時，讓學生反復誦讀，體會古文句式駢散交錯、音韻節奏之美，并讓他們四人一組討論“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話，讓學生感受范仲淹提倡的吃苦在前，享樂在后的精神，在今天仍有借鑒和教育意義。同時要讓人文教育真正的達到效果，不流于形式化，就需要我們廣大教師長期堅持，這樣才能真正提高學生的素質。