素質(zhì)教育下山區(qū)中學(xué)美術(shù)教育的困境及對(duì)策

鄒華錦

素質(zhì)教育已成為學(xué)校教育中的一個(gè)非常經(jīng)典的理念，全面推進(jìn)素質(zhì)教育早已成為中國(guó)教育的一次重大變革，已經(jīng)實(shí)施多年。但當(dāng)前山區(qū)中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀卻與素質(zhì)教育目標(biāo)相悖，不利于中學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的培育。

一、中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及困境

素質(zhì)教育是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的需要，為新時(shí)期美術(shù)教育提供了寬松的環(huán)境、展現(xiàn)的舞臺(tái)。但我國(guó)山區(qū)地區(qū)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)中仍存在著諸多亟待破解的難題：

1.部分學(xué)校對(duì)美術(shù)教育的主觀認(rèn)識(shí)不夠。

長(zhǎng)期以來，由于歷史原因，“應(yīng)試教育”影響著人們對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，美術(shù)課一直被視為副科、小兒科。某些學(xué)校片面追求升學(xué)率只關(guān)心文化課而忽視美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要性。與考試無關(guān)的美術(shù)課，被不少人視為“雞肋”，棄之不能，食之無味。盡管上級(jí)一再強(qiáng)調(diào)必須開齊、上好各門課程，但還有相當(dāng)多的學(xué)校至今未按國(guó)家規(guī)定開齊、開足美術(shù)課，這一現(xiàn)象在山區(qū)尤為嚴(yán)重。

2.專業(yè)美術(shù)教師和教學(xué)材料的缺乏。

一些學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但沒有專業(yè)的美術(shù)老師，大部分都是由其它專業(yè)教師替代。部分中學(xué)雖開設(shè)美術(shù)課，也有專業(yè)美術(shù)教師，但由于得不到足夠重視，教學(xué)設(shè)施和基本的教學(xué)材料相當(dāng)匱乏，美術(shù)課形同虛設(shè)。據(jù)筆者調(diào)查統(tǒng)計(jì)，像鹽源縣這樣的山區(qū)縣城，幾乎沒有一所學(xué)校達(dá)到了美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的必須的基礎(chǔ)設(shè)施要求，百分之八十的學(xué)校沒有畫室，教材、幻燈、圖片、光盤、儀器設(shè)備等也少得可憐。

3.美術(shù)教師在學(xué)校地位低、待遇薄。

評(píng)職要優(yōu)先其它學(xué)科老師上，拿獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助也要比其它學(xué)科老師少得多，而一旦走出校門，揮動(dòng)畫筆，往往身價(jià)倍增，頗為搶手。校內(nèi)外的反差強(qiáng)烈沖擊著美術(shù)教師的職業(yè)心理，他們下海外流或身在曹營(yíng)心在漢，結(jié)果校園內(nèi)喜愛美術(shù)的學(xué)生得不到優(yōu)秀的教學(xué)，美術(shù)教育形成惡性循環(huán)。

二、實(shí)現(xiàn)山區(qū)中學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育的對(duì)策分析

當(dāng)前中國(guó)美術(shù)教育的現(xiàn)狀與素質(zhì)教育目標(biāo)相悖，不利于中學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的培育，嚴(yán)重歪曲了素質(zhì)教育中美術(shù)教育的本意。如何破解以上諸多問題？本文認(rèn)為可從如下幾方面著眼：

1.提高教師涵養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)美術(shù)素質(zhì)教育的根本舉措。

美術(shù)教師作為教學(xué)活動(dòng)的直接組織者和實(shí)施者，其政治思想素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、專業(yè)水平、知識(shí)架構(gòu)和心理素質(zhì)等直接關(guān)系到美術(shù)教學(xué)工作和素質(zhì)教育的成敗，可以說教師是美術(shù)教學(xué)的靈魂所在。

（1）具有較高的思想政治和職業(yè)道德素質(zhì)。要造就德、智、體、美等全面發(fā)展的中學(xué)生，中學(xué)美術(shù)教師一是要熱愛美術(shù)教育事業(yè)，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，具備較高的思想政治素質(zhì)；二是要以身立教，為人師表，做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛學(xué)生、尊重家長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，具備較高的職業(yè)道德素質(zhì)，以教師的人格力量感召和陶冶學(xué)生的情操，當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

（2）具備嫻熟的美術(shù)專業(yè)技能。具備嫻熟的美術(shù)專業(yè)技能是對(duì)中學(xué)美術(shù)教師的最基本要求。在基礎(chǔ)教育階段，教師應(yīng)熟練掌握的專業(yè)技能主要有繪畫類，包括素描、速寫、色彩、國(guó)畫等；工藝類，包括裝飾畫，剪紙，泥塑等工藝制作以及運(yùn)用計(jì)算機(jī)等新媒體進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。同時(shí)還應(yīng)具備一定的藝術(shù)創(chuàng)造能力，并經(jīng)常從事美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，以促進(jìn)專業(yè)技能的提高。

（3）具有多元化的知識(shí)架構(gòu)和較高的文化素質(zhì)。一個(gè)符合素質(zhì)教育要求的教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)功底，而且應(yīng)當(dāng)具備多元化、多層次的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)技能，以及一定的領(lǐng)導(dǎo)組織能力、參與實(shí)踐能力和社會(huì)活動(dòng)能力等。這就要求教師認(rèn)真鉆研和掌握教學(xué)大綱，精通所教學(xué)科的全部知識(shí)內(nèi)容，從全局上把握教材；對(duì)教材所涉及的內(nèi)容不僅知其然，而且知其所以然。

2.優(yōu)化課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)美術(shù)素質(zhì)教育的必由之路。

中學(xué)生所接受的美術(shù)教育就是從課堂教學(xué)開始的，課堂教學(xué)是中學(xué)美術(shù)教育最基本、最普遍和最主要的形式。課堂教學(xué)也是學(xué)生的各種美術(shù)知識(shí)、技能和審美修養(yǎng)獲得的主要渠道。

（1）教態(tài)注重親切自然。好的教態(tài)，學(xué)生會(huì)感到親切、輕松、愉快，有利于提高學(xué)習(xí)的興趣。教師把微笑帶進(jìn)課堂，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種良好的心理定勢(shì)。學(xué)生會(huì)從老師的微笑里感到關(guān)心、愛護(hù)、理解和友誼，從而激發(fā)起愛老師、愛這門課的相應(yīng)情感。即使面對(duì)一個(gè)差生，教師報(bào)以一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一個(gè)期望的眼神，一句幽默的話，都能使學(xué)生從中感受到老師對(duì)他的尊重、愛護(hù)和關(guān)懷。

（2）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種求異（發(fā)散）思維，是思維和想象高度結(jié)合的產(chǎn)物，是“解決前人所未能解決的問題的主要智力”和“潛力”，是人腦中最寶貴的“資源”。在素質(zhì)教育背景下，山區(qū)中學(xué)美術(shù)教育可從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維。一是通過具體情境的創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)展創(chuàng)新思維。二是從具體形象引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維，發(fā)展想象力，加深學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受，豐富繪畫的內(nèi)容。比如，圍繞“春天”這一主題，讓學(xué)生自由地發(fā)揮想象空間，不同的學(xué)生可能會(huì)對(duì)春天有不同的認(rèn)識(shí)。四是尋求變異思維，以求異思維變化，通過“一題多畫”、“一畫多變”等形式，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。五是設(shè)計(jì)探究性問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。在具體的教學(xué)方法上采用啟發(fā)式、討論式和探索式等方法，通過設(shè)置一系列的問題情景使學(xué)生產(chǎn)生疑問和設(shè)想，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，從傳統(tǒng)單一的“講”知識(shí)、“授”技能里面“跳出來”，通過老師的啟發(fā)、指向、牽引，引導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)造性思維的全過程，這才是創(chuàng)新性思維真正需要的。

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