馬克思主義群眾觀與黨的群眾路線研究

鄭凱伊

摘要：馬克思主義群眾觀認為，現存的一切物質生活資料和人類的物質文明是勞動人民創造的，勞動者推動著社會的發展，人民群眾是生產力發展要求的代表者，在社會急劇變革時期成為社會革命和社會形態變革的主力軍。而中國共產黨的群眾路線觀點則來源于馬克思主義關于人民群眾的根本觀點。

關鍵詞：馬克思主義群眾觀；黨的群眾路線；研究

中國共產黨的群眾路線觀點來源于馬克思主義關于人民群眾的根本觀點。在國際共產主義運動史上，馬克思、恩格斯、列寧的一系列人民群眾關系的理論觀點，構成了馬克思主義群眾觀的基本內容，并在中國革命實踐中得以運用、豐富和發展。20世紀初期，俄國十月革命和中國新文化運動對當時中國產生了巨大的影響，其先進思想和理論激勵了大批愛國知識青年立志于社會變革，紛紛赴法國、德國、日本等國家留學，追求新的思想和文化。他們當中具有初步共產主義思想的知識分子最先把馬克思主義思想帶回了中國，并積極宣傳馬克思主義思想和理論。老一輩無產階級革命先驅在中國新民主主義革命道路探索中將馬克思、列寧群眾觀點、理論運用于新民主主義革命實踐，并在實踐中不斷豐富發展了馬克思主義理論。

馬克思主義群眾觀認為，現存的一切物質生活資料和人類的物質文明是勞動人民創造的，勞動者推動著社會的發展，人民群眾是生產力發展要求的代表者，在社會急劇變革時期，成為社會革命和社會形態變革的主力軍。馬克思主義群眾觀奠定了中國新民主主義革命思想基礎。“群眾觀”的概念在馬克思、恩格斯在1844年合著的《神圣家族》中有最早體現，明確闡述了人民群眾是歷史創造者的觀點，指出歷史活動中最重要的“是行動著的群眾”。中國共產黨成立后，黨的領導集體充分認識到人民群眾是社會變革的決定力量，在肯定人民群眾創造歷史的決定作用表現基礎上，肯定了“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”，將馬克思主義群眾觀作為中國革命的指導思想，

1925年10月中共中央擴大執委會的決議指出：“中國革命運動的將來，全看中國共產黨會不會組織群眾、引導群眾。”隨著革命實踐的發展，中國共產黨人把馬克思主義的普遍原理同中國革命具體實踐相結合，馬克思主義群眾觀點化為中國共產黨的根本政治路線和領導方法提供了理論基礎。在這一理論指導下，中國共產黨教育、啟發群眾的覺悟，將廣大的貧苦農民和分散的革命力量吸引到反帝反封建的旗幟下，形成了強有力的革命大軍。在革命群眾的積極參與下，黨成功領導了第一次工人運動，舉辦了農民運動講習所，創立了適合中國實際的“農村包圍城市、武裝奪取政權”的正確道路，開創了中國革命的新局面。毛澤東在《關心群眾生活，注意工作方法》中指出：我們應該深刻地注意群眾的生活，從土地、勞動問題、到柴米油鹽問題……都應該把它提到議事日程上，……要使廣大群眾認識我們是代表他們利益的……群眾路線逐漸成為新民主主義革命思想體系的重要內容之一。

馬克思主義理論成為黨根本宗旨的重要內容。群眾觀是中國共產黨建黨之宗旨。黨的群眾觀點主要內容是黨應當相信人民群眾的偉大創造力，依靠人民群眾，尊重人民群眾的首創精神；全心全意為人民服務是無產階級政黨的宗旨；無產階級政黨及其成員，要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。毛澤東同志高瞻遠矚地指出：“中國革命運動的將來，全看中國共產黨會不會組織群眾、引導群眾。”以毛澤東同志為核心的第一代黨中央領導集體創立的毛澤東思想體系。將“一切為了群眾”作為無產階級政黨工作的根本出發點，是馬克思主義理論在中國的應用，是馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合的歷史性飛躍。馬克思主義理論成為黨根本宗旨是馬克思主義理論的偉大創新。

中國新民主主義革命綱領與馬克思主義群眾觀高度契合。新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產黨領導的領導集體堅持把“人民群眾是創造歷史的主體力量”的觀點作為指導中國新民主主義革命的指導思想，將馬克思主義群眾觀點與認識論的實踐觀點相結合和統一，運用于中國新民主主義革命和社會主義建設的實踐中，馬克思主義思想理論的認識論和歷史觀實現了中國化。這主要體現在中國共產黨制定的一些列政治路線、組織路線和思想路線上，即黨代表無產階級和全體勞動人民的根本利益，黨的各級組織在一切工作中必須走群眾路線，要從群眾的實踐和實際利益出發想問題、辦事情，深入基層，在群眾中調查研究。“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。”列寧說：“只靠共產黨員的雙手來建設社會主義社會，這是幼稚的、十分幼稚的想法。共產黨員不過是滄海一粟，不過是人民汪洋大海中的一粟而已。”

一、馬克思主義群眾觀指導中國共產黨制定根本政治路線

中國共產黨在中國革命實踐中創造性地運用馬克思主義群眾觀點，把馬克思主義理論不斷豐富，使黨的群眾觀點與馬克思主義“從實踐中來，到實踐中去”認識發展過程高度契合。

黨的群眾路線的最初形成。群眾路線一詞的萌芽于第一次國內革命戰爭時期，最早出現于第二次國內革命戰爭時期。中國共產黨在創立之初就提出黨的革命活動要聯系群眾、發動群眾、開展群眾運動，黨的任務是為了中國廣大人民利益而奮斗。1922年，黨的二大通過的《關于共產黨的組織章程決議案》指出：“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去。”1929年9月28日，《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中第一次提出了“群眾路線”這個概念。毛澤東在1929年12月起草的《紅軍第四軍第九次黨代表大會決議》中指出，紅軍的任務除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾……強調了群眾工作的重要性。1941年，毛澤東在延安高級干部會議上作了著名的《改造我們的學習》報告，自此，延安整風運動拉開序幕，在全黨掀起了大規模的反對教條主義、主觀主義和官僚主義的斗爭。通過整風運動，馬克思主義實事求是的辯證唯物主義的思想路線在全黨確立。毛澤東《關于領導方法的若干問題》一文群眾路線的思想貫穿其中，文中明確提出領導和群眾相結合、統籌全局、工作要突出重點等馬克思主義的領導方法。尤其是文章第四部分對黨的群眾路線的工作方法進行了精辟概括，指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”1943年，毛澤東對群眾路線做了科學的表述：“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。”1945年，黨的七大把密切聯系群眾作為我們黨的三大優良作風之一，并把群眾路線的基本精神載入了黨綱和黨章。毛澤東明確把群眾觀點確定為領導干部的工作方法，明確定位是“根本的政治路線”和“根本的組織路線”。

中國共產黨領導集體制定黨的群眾路線“從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去，如此無限循環、一次比一次地更正確、更生動、更豐富”遵循了馬克思主義理論，充分依靠群眾，密切聯系群眾，保證了我們黨從勝利走向勝利。鄧小平對官僚主義的表現這樣概括：官僚主義就是“高高在上，濫用權力，脫離實際，說空話，不承擔責任，不守信用，壓制民主，專橫跋扈”等等。毛澤東曾尖銳地把官僚主義稱作“反人民的作風”，他極力要求共產黨員“不要沾染官僚主義作風”，告誡全黨“必須密切聯系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上”。

中國新民主主義革命的偉大勝利，是中國共產黨在馬克思列寧主義理論的指導下，創造性地運用馬克思主義基本原理所取得的，新民主主義革命結束了中華民族100多年來遭受資本—帝國主義侵略和中國各族人民遭受資本—帝國主義同封建統治階級聯合壓迫與剝削的歷史，實現了民族獨立和人民解放。從根本上改變了中國社會的發展方向。中國歷史開始新的紀元。中國人民革命的勝利是對于馬克思列寧主義的發展是重大貢獻。

二、馬克思主義群眾觀在社會主義建設時期的傳承和發展

習近平總書記曾指出，要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，提出“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個基本方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設好，把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進。”

中華人民共和國成立以來，中國共產黨經歷了60多年的持續探索，特別是十一屆三中全會之后，全面整黨、“三講”教育、黨的群眾路線教育實踐活動，都把黨的宗旨放在重要位置上，黨的群眾路線在豐富和發展中得到了進一步升華。黨的十八大提出，把加強和改進黨的作風建設、保持黨同人民群眾的血肉聯系提到一個新的高度，在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是對全國全體黨員進行的馬克思主義群眾觀的教育，是對黨的群眾路線的堅持和拓展。

黨的群眾路線的內涵及定位。毛澤東所闡述的群眾路線觀點包含“兩方面的意義，一方面，黨的全部任務就是全心全意地為人民群眾服務；另一方面，黨的領導工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來，到群眾中去”。

七大黨章是黨面臨新形勢和新任務制定的一個比較完備的共產黨章程，其中將群眾觀闡述為：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神，必須與工人群眾、農民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯系。并經常注意鞏固與擴大這種聯系……”1956年，黨的“八大”把群眾觀點作為群眾路線的一個重要內容列入黨章中，表述為：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”黨章規定，“必須不斷地發揚黨的工作中的群眾路線的傳統……”這是黨第一次在黨章闡述的“群眾路線”。毛澤東把黨的群眾工作的方法具體化，他指出：“我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結合，二是領導和群眾相結合。”鄧小平也曾指出：“黨的正確的路線、政策是從群眾中來的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實際的……同時又是反過來領導群眾的，這就叫群眾路線。”劉少奇也曾指出：黨的群眾路線“是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線”。這是黨的歷史上首次對群眾路線給予的高度定位。黨的十一屆六中全會將群眾路線確定為毛澤東思想活的靈魂之一，并對群眾路線進行了規范表述：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”

黨的群眾路線的延續。幾十年來，黨的群眾路線作為黨的工作方法不斷得到完善和豐富延續。中國共產黨從一大至六大是在共產國際的指導下，制定黨的章程，更加明確黨的群眾路線觀點。

1982年9月召開黨的十二大修改的《中國共產黨章程》對黨的群眾路線表述為：“黨堅持用共產主義思想教育群眾，并在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”1987年黨的十四大在黨章中明確“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。

黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體，把貫徹落實黨的群眾路線與黨和國家的工作實際緊密結合，從群眾最期盼、最關心的問題人手，著力解決關系群眾切身利益的問題，讓群眾真正受益。2013年下半年在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動就是順應群眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義執政黨建設的重大部署，尤其是反“四風”各項措施和成效，贏得群眾認可。習近平總書記指出：“人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉……”他強調，要盡可能把資源、服務、管理放到基層，使基層有職有權有物，更好為群眾提供精準有效的服務和管理。習近平號召全黨要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂：“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個基本方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設好，把中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進。”實事求是、群眾路線、獨立自主成為毛澤東思想的“活的靈魂”，是我們黨在長期革命和建設中的法寶。

中國特色社會主義，是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。建設有中國特色社會主義國家，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。

中國共產黨建立以來的一切奮斗，歸根到底是為人民謀福祉，是我們黨90年來始終不渝的奮斗目標。共產黨的路線，就是人民的路線。馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且團結起來，為自己的利益而奮斗。中國共產黨從成立時，就把馬克思主義作為自己的理論寫進了自己的章程。堅持人民主體地位，始終是中國特色社會主義的核心立場，馬克思主義科學原理在中國革命和建設中的豐富和發展。建設中國特色社會主義，就是要使我們國家快速發展起來，使我國人民的生活水平快速提高起來。因此，必須堅持人民主體地位，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會各項事務，積極投身社會主義現代化建設，更好保障人民權益，更好保證人民當家做主。中國共產黨90年的奮斗歷程證明，能處理好與人民群眾的關系、代表人民群眾利益，就會得到人民群眾擁護，反之，就會遭到人民群眾反對。所謂“得民心者得天下”。這是馬克思主義政黨執政的一條普遍的、客觀性的規律。黨的十八大提出，要解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題，就是要解決違背我們黨的性質和宗旨、群眾深惡痛絕的問題，以優良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風。黨在加強黨同人民的血肉聯系中，不斷提高黨的執政能力，進而保證社會穩定和諧、國家繁榮發展、民族偉大復興，開創更加幸福美好的未來。黨性和人民性是統一的，對黨負責和對人民負責是統一的，這對于在新的歷史時期做好黨和國家的各項工作，對于進一步繁榮發展哲學社會科學，具有重要的指導意義。