學(xué)生誠信知行沖突的成因識別與轉(zhuǎn)換教育

作為社會主義核心價值觀教育的重要組成部分，誠信教育在當(dāng)前學(xué)校教育中占有十分重要的地位。然而，筆者通過觀察發(fā)現(xiàn)，在廣大的中小學(xué)生群體中，仍然有一部分學(xué)生存在著誠信認知與誠信行為不一致的問題。因此，教育者能否通過正確地識別這一問題的成因，并通過適當(dāng)?shù)慕逃苿又行W(xué)生實現(xiàn)由誠信認知向誠信行為的積極轉(zhuǎn)換，成為提高學(xué)校誠信教育實效性的關(guān)鍵所在。

一、誠信知行沖突：誠信認知向誠信行為轉(zhuǎn)換的阻斷

早在2004年，《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》中就明確指出了中小學(xué)擔(dān)負著培育學(xué)生誠信品德的重要職責(zé)。黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀之后，中小學(xué)進一步認識到誠信教育的重要性和必要性。但是，一些實際情況也應(yīng)該引發(fā)我們的思考。

一方面，當(dāng)前我國中小學(xué)普遍重視學(xué)生誠信品德的培養(yǎng)。在各個版本的中小學(xué)品德課教材中，均設(shè)置了專門內(nèi)容進行誠信教育；全國各地中小學(xué)普遍開展了形式多樣的誠信教育主題活動，弘揚誠信美德。相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，當(dāng)前我國兒童青少年在認知層面上基本能夠?qū)φ\信有準確的把握。[1]這說明學(xué)校誠信教育取得了一定的實效性。另一方面，中小學(xué)生“誠信缺失”的問題也是接連不斷。一項2012年的調(diào)查結(jié)果顯示，“在過去一年里，半數(shù)以上的學(xué)生向父母說過謊，有過抄襲作業(yè)行為；超過30%的學(xué)生缺乏惜時守諾意識”。[2]上述情況表明，當(dāng)前我國學(xué)校誠信教育在培養(yǎng)學(xué)生正確認識和理解誠信，和在此基礎(chǔ)上形成較為正確的誠信觀上成效明顯。但是，在推動所有中小學(xué)生實現(xiàn)由誠信認知向誠信行為積極轉(zhuǎn)換，特別是在干預(yù)和轉(zhuǎn)化存在誠信知行不一致問題的學(xué)生方面顯得乏力。

本文擬采用誠信知行沖突這一概念，指代中小學(xué)生存在著的誠信知行之間不一致的問題，并用來專指具備較高誠信認知發(fā)展水平的學(xué)生在與他人或社會的交往中未能頻繁表現(xiàn)出與之相應(yīng)的誠信行為，從而表征其誠信認知與誠信行為之間的矛盾關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，我們將進一步闡述中小學(xué)生誠信知行沖突的成因及其轉(zhuǎn)換的可能性對策。

二、中小學(xué)生誠信知行沖突成因的識別

筆者通過對中小學(xué)生誠信認知發(fā)展水平的調(diào)查以及日常誠信行為的觀察、訪談和編碼分析，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)由誠信認知向誠信行為的積極轉(zhuǎn)換，主要受內(nèi)外調(diào)控因素、行為目的取向因素和人際關(guān)系因素等三個方面的影響。上述三個因素，不論是單一因素發(fā)揮作用，還是多個因素之間組合發(fā)揮作用，都對中小學(xué)生誠信知行沖突發(fā)生的可能性以及頻率、程度等產(chǎn)生直接影響。因此，筆者認為這三個因素應(yīng)該被視為中小學(xué)生誠信知行沖突的成因。

第一，內(nèi)外調(diào)控因素。內(nèi)外調(diào)控因素反映出學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換的過程中受到何種強制性條件的約束，從而實現(xiàn)誠信知行的積極轉(zhuǎn)換。內(nèi)外調(diào)控因素包括外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)控兩個方面。外部監(jiān)督主要是指外在于學(xué)生本人而存在的強制性條件，以及強制性條件對其誠信知行轉(zhuǎn)換的影響，如教師、父母、同伴等都屬于外部監(jiān)督。其中，教師和同伴是中小學(xué)生在校日常生活中最為重要的外部監(jiān)督。他們主要發(fā)揮三種基本功能，即證據(jù)功能、懲罰功能和引導(dǎo)功能。需要注意的是，教師和同伴在發(fā)揮上述功能時所依靠的保障力量是不同的：教師通過自身的權(quán)威身份來保障上述功能的發(fā)揮，同伴則通過群體接納或認同來保障上述功能的發(fā)揮。這就決定了在不同情境下，教師和同伴在作為外部監(jiān)督時的作用方式和最終可能達到的效果存在差異。

與外部監(jiān)督相對應(yīng)的是內(nèi)部監(jiān)控，這主要是指通過學(xué)生本人內(nèi)在的強制性條件對其誠信知行轉(zhuǎn)換產(chǎn)生直接的影響，如自律性、自我控制能力等都屬于內(nèi)部監(jiān)控。與教師、同伴等外部監(jiān)督“自然地”存在著不同，中小學(xué)生的內(nèi)部監(jiān)控具有從無到有、從不完善向逐漸完善的發(fā)展特點。這一過程的發(fā)生和實現(xiàn)，與中小學(xué)生元認知能力的發(fā)展密切相關(guān)。當(dāng)中小學(xué)生元認知能力處在較低發(fā)展水平時，他們不會積極地、自覺地對自己的誠信認知進行再認知的監(jiān)控，從而不能保障其所具備的較高發(fā)展水平的誠信認知向相應(yīng)的誠信行為的合理轉(zhuǎn)換；反之，當(dāng)中小學(xué)生元認知能力處在較高發(fā)展水平時，他會積極地、自覺地對自己的誠信認知進行再認知的監(jiān)控。可以說，元認知能力的發(fā)展水平對于中小學(xué)生是否能夠自覺地、持久地按照自身誠信認知的指導(dǎo)向與之相應(yīng)的誠信行為的合理轉(zhuǎn)換具有重要意義。

具有誠信知行沖突的中小學(xué)生在內(nèi)外調(diào)控因素方面具有一個顯著特點，即他們主要依賴于外部監(jiān)督的存在才能促使其實現(xiàn)誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換。當(dāng)外部監(jiān)督明顯存在時，中小學(xué)生有可能實現(xiàn)由誠信認知向誠信行為的合理轉(zhuǎn)換；而一旦外部監(jiān)督不存在時，他們有可能表現(xiàn)出誠信知行沖突。其內(nèi)部監(jiān)控雖然獲得了一定程度的發(fā)展，但是由于行為指向性過于狹隘，因此內(nèi)部監(jiān)控的整體水平尚有待提高。

第二，行為目的取向因素。行為目的取向因素是指學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換的過程中對自身利益和他人利益的考慮，以及受這種考慮的影響而對自己行為抉擇的影響。一般而言，行為目的取向包括兩種：利己的目的取向和利他的目的取向。

利己的目的取向使學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換過程中主要受個人得失、利害的影響，從而有可能無法實現(xiàn)誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換。這其中又包括兩種情況：其一，當(dāng)外在誘因能夠給予中小學(xué)生較大的既得利益，或者能夠避免個人利益受損時，他們較有可能出現(xiàn)誠信知行沖突；其二，當(dāng)外在誘因與中小學(xué)生個人的得失、利害不存在直接或間接的關(guān)系時，他們較有可能出現(xiàn)誠信知行沖突。

利他的目的取向使學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換的過程中更多地考慮他人或集體的得失、利害，從而有可能促使學(xué)生實現(xiàn)誠信知行積極一致地轉(zhuǎn)換。從已有研究中不難發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換過程中是否傾向于利他的目的取向，至少受以下三個方面因素的影響：移情發(fā)展水平，社會觀點采擇能力的發(fā)展水平，以及利他道德推理的發(fā)展水平。

具有誠信知行沖突的中小學(xué)生在誠信行為目的取向因素方面具有一個顯著特點，即他們在誠信知行轉(zhuǎn)換過程中更多地考慮了個人得失、利害而忽視了考慮他人或集體的得失、利害，從而造成了誠信知行沖突。當(dāng)中小學(xué)生僅僅從利己的目的取向出發(fā)，考慮遵守誠信品德可能給自己帶來的不利和損失，那么他們極有可能在由誠信認知向誠信行為的轉(zhuǎn)換過程中表現(xiàn)出不一致；反之，當(dāng)中小學(xué)生能夠從利他的目的取向出發(fā)，考慮到自己的行為可能給他人或集體帶來不利和損失，那么他們較有可能實現(xiàn)由誠信認知向誠信行為的合理轉(zhuǎn)換。

第三，人際關(guān)系因素。人際關(guān)系因素是指學(xué)生在誠信知行轉(zhuǎn)換過程中根據(jù)交往對象的親疏關(guān)系及其影響程度而對自己行為選擇的影響。人際關(guān)系因素對中小學(xué)生誠信知行轉(zhuǎn)換的影響主要包括以下兩種情況：一是學(xué)生受交往對象親疏關(guān)系的影響沒有實現(xiàn)誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換，二是學(xué)生不受交往對象親疏關(guān)系的影響實現(xiàn)了誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換。其中，學(xué)生受交往對象親疏關(guān)系的影響沒有實現(xiàn)誠信知行積極轉(zhuǎn)換的情況是誠信知行沖突問題的突出表現(xiàn)，故在此著重分析。

一般而言，作為生存于某一社會中的個體，總是植根于特定的人際關(guān)系之中。就其是否踐行道德而言，也往往取決于某一特定情境中的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。正如道德人際關(guān)系規(guī)則理論所言，在同一道德情境中往往存在著多種人際關(guān)系的組合，并且這些人際關(guān)系組合中又存在著沖突和矛盾。這就要求個體在其中做出某種選擇。這恰恰反映出個體在道德人際關(guān)系中存在著等級排序的模式，它促使個體根據(jù)交往對象與自己的親密程度和權(quán)威性等標(biāo)準，做出是否踐行道德行為和對誰踐行道德行為的決策。[3]因此不難發(fā)現(xiàn)，雖然誠信本身就是一種人與人之間的關(guān)系，它卻并非是一種獨立自在的關(guān)系，而是植根于其它人際關(guān)系之中的一種特殊的社會關(guān)系，例如，子女與父母之間的誠信關(guān)系植根于親子關(guān)系之中，學(xué)生與教師之間的誠信關(guān)系植根于師生關(guān)系之中，等等。同時，當(dāng)個體處在多種人際關(guān)系的組合中時，他/她就必須做出對誰踐行誠信品德的決策，例如，中小學(xué)生可能會面對是陪同好友出校買東西從而有可能無法按時參與班級活動或是拒絕好友請求而準時參與班級活動的兩難困境之中。

具有誠信知行沖突的中小學(xué)生在人際關(guān)系因素方面具有一個顯著特點，即他們在誠信知行轉(zhuǎn)換過程中更多地受那些在等級排序上與自己更加緊密或更加具有權(quán)威性的交往對象的影響，當(dāng)學(xué)生從交往對象的親疏關(guān)系考慮是否實現(xiàn)誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換時，他/她較有可能會由于主要考慮關(guān)系更為緊密的交往對象的想法或感受，從而出現(xiàn)誠信知行沖突問題。相反，當(dāng)他/她能夠抵制這種親疏關(guān)系的影響，以誠信品德本身及其行為后果可能給他人帶來的不利影響為決策標(biāo)準時，則較有可能實現(xiàn)誠信知行的積極轉(zhuǎn)換。

從上述分析中可以發(fā)現(xiàn)，如果將外部監(jiān)督—內(nèi)部監(jiān)控、利己目的取向—利他目的取向、受交往對象親疏關(guān)系的影響—不受交往對象親疏關(guān)系的影響視為三組標(biāo)尺，在通常情況下，具有誠信知行沖突的中小學(xué)生往往傾向于受到標(biāo)尺前端因素的影響，從而無法實現(xiàn)誠信知行的積極轉(zhuǎn)換。也就是說，三組標(biāo)尺中前端的因素一般會對中小學(xué)生正確的誠信認知造成某種干擾，阻礙誠信知行的積極轉(zhuǎn)換；三組標(biāo)尺中后端的因素則往往會對中小學(xué)生正確的誠信認知發(fā)揮積極支持作用，從而促使中小學(xué)生實現(xiàn)誠信知行積極一致地轉(zhuǎn)換。

三、中小學(xué)生誠信知行沖突轉(zhuǎn)換的教育對策

通過為大家展現(xiàn)一幅中小學(xué)生在誠信認知向誠信行為轉(zhuǎn)換過程中所受的多維因素影響的全景圖，既反映出這一誠信教育問題的復(fù)雜性，也說明了正確識別學(xué)生誠信知行沖突成因的重要性。更為重要的是，當(dāng)教育者能夠從一種樂觀的、發(fā)展性的視角來重新審視中小學(xué)生誠信知行沖突問題，有可能會發(fā)現(xiàn)它并非僅僅是一個學(xué)校德育需要直面和解決的問題；相反，正如維果茨基所指出的，它恰恰反映了具有誠信知行沖突問題的中小學(xué)生正處在某一道德成長的最近發(fā)展區(qū)中，如果教育者能夠正確認識和合理利用誠信知行沖突這一重要的教育契機，學(xué)校誠信教育便可以實現(xiàn)事半功倍的效果。筆者認為，學(xué)校誠信教育至少應(yīng)該在以下三個方面做出努力。

第一，提升教師誠信教育的專業(yè)化水平。在學(xué)校誠信教育中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，這一群體在誠信教育方面的專業(yè)化水平，直接制約著學(xué)生誠信知行沖突的成因是否能夠被全面、準確地識別和能否及時、有效地實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)換。在學(xué)生誠信知行沖突成因的識別問題上，本文從宏觀層面揭示了造成中小學(xué)生誠信知行沖突的三個主要維度，這為教師提供了一個較為科學(xué)的和可借鑒性的依據(jù)。當(dāng)然，成因識別僅僅是一個基礎(chǔ)和開端，更為重要的是，教師應(yīng)該在以下兩個方面發(fā)揮其主導(dǎo)作用，實現(xiàn)中小學(xué)生誠信知行沖突的轉(zhuǎn)換。

一方面，教師應(yīng)該著力建設(shè)和諧的師生關(guān)系，發(fā)揮教師作為誠信的外部監(jiān)督的作用。和諧的師生關(guān)系是教師發(fā)揮作為誠信的外部監(jiān)督的重要前提。和諧的師生關(guān)系能夠使教師更加深入地走入學(xué)生的日常生活，不僅是在學(xué)習(xí)生活中的誠信關(guān)系上能夠發(fā)揮應(yīng)有的教育作用，而且能夠在學(xué)習(xí)生活以外的活動、甚至校外活動中參與到學(xué)生的誠信關(guān)系中，并發(fā)揮應(yīng)有的教育作用。同時，和諧的師生關(guān)系本身就能夠引導(dǎo)具有誠信知行沖突的學(xué)生由于師生關(guān)系處在學(xué)生人際關(guān)系等級序列中的前列而直接實現(xiàn)誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換。

另一方面，教師應(yīng)該重視構(gòu)建和保護良好的學(xué)校人際誠信交往環(huán)境，為實現(xiàn)中小學(xué)生誠信知行轉(zhuǎn)換奠定環(huán)境基礎(chǔ)。為此，教師應(yīng)該積極構(gòu)建中小學(xué)生在日常人際交往中遵守誠信品德的交往環(huán)境，引導(dǎo)他們在這一環(huán)境中形成良好的誠信認知，并約束或激勵他們表現(xiàn)出相應(yīng)的誠信行為，從而促進中小學(xué)生誠信知行之間的積極轉(zhuǎn)換。

第二，發(fā)揮同伴間的誠信教育功能。同伴作為學(xué)生個體在校日常生活中的主要參與者，其間實際發(fā)生著的誠信關(guān)系以及存在著的誠信問題，本身就蘊含著豐富的教育價值，這就決定了同伴間具有特殊的誠信教育功能。[4]據(jù)筆者研究，在班級同伴間構(gòu)成的誠信關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，性別不構(gòu)成影響班級內(nèi)同伴誠信關(guān)系的重要因素；是否在班級中任職和個體誠信觀發(fā)展水平是影響班級內(nèi)同伴誠信關(guān)系的兩個較為重要的因素。

因此，在班級誠信教育中，教育者首先應(yīng)該重視不同性別學(xué)生在誠信表現(xiàn)方式方面的差異性，進而因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)揮各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，取長補短，既發(fā)揮自身踐行誠信準則時在表現(xiàn)方式方面的優(yōu)勢，又要善于理解和學(xué)習(xí)他人踐行誠信準則的獨特方式。其次，教育者應(yīng)該重視和充分發(fā)揮學(xué)生干部角色對學(xué)生誠信教育的價值，這一方面可以從拓展德育功能的角度創(chuàng)新學(xué)生干部的選拔方式，讓更多的學(xué)生能夠輪流承擔(dān)一定的班級管理工作；同時也要加強對學(xué)生干部自我身份認同的引導(dǎo)，提高他們在誠信關(guān)系中的自我要求和自我約束能力，從而發(fā)揮他們的引領(lǐng)作用。最后，教育者應(yīng)該重視發(fā)揮誠信觀發(fā)展水平較高學(xué)生的示范引導(dǎo)作用，例如，教育者可以通過及時表彰誠信觀發(fā)展水平較高學(xué)生的誠信行為，以鮮活生動和令人信服的身邊案例引導(dǎo)和激勵全班學(xué)生提高對誠信的認識水平。

第三，促進學(xué)生個人的誠信實踐能力。如前文所述，由于受到三組標(biāo)尺前端因素的影響，中小學(xué)生沒有實現(xiàn)由誠信認知向誠信行為積極的轉(zhuǎn)換，從而造成了知行沖突。實質(zhì)上，這與學(xué)生個人的誠信實踐能力尚待提高密切相關(guān)。

筆者認為，學(xué)校誠信教育應(yīng)當(dāng)加強下述三個方面的教育，從而促進學(xué)生誠信實踐能力的提高。其一，重視培養(yǎng)中小學(xué)生元認知監(jiān)控能力。元認知監(jiān)控實際上是對當(dāng)前認知活動的一種實時的、動態(tài)的保障系統(tǒng)，以便促使個體的認知活動能夠按照既定的方向發(fā)展。對中小學(xué)生元認知監(jiān)控能力的培養(yǎng)，應(yīng)該依托于對誠信品德的結(jié)構(gòu)和實踐過程的科學(xué)分解，遵循個體道德由他律向自律逐漸發(fā)展的成長規(guī)律，最終實現(xiàn)學(xué)生本人對其每一階段誠信認知活動的逐層監(jiān)控。其二，重視培養(yǎng)中小學(xué)生踐行正確的利他行為。正確的利他行為并不意味著對個人正當(dāng)?shù)睦盒袨榈呐懦猓窍Ｍ麄€人能盡力朝向最大限度地增加利他行為。這就要求學(xué)校誠信教育轉(zhuǎn)變以往教條式的集體主義教育思路，在正確認識利他行為與利己行為的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)中小學(xué)生合理地增加利他行為的總量。其三，重視培養(yǎng)中小學(xué)生妥善處理人際關(guān)系的能力。穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系有助于減少中小學(xué)生所受的人際關(guān)系方面的消極影響，除了前述的教師應(yīng)該重視構(gòu)建和保護中小學(xué)生良好的學(xué)校人際誠信交往環(huán)境之外，教師還應(yīng)該積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成良性的人際關(guān)系等級排序評價體系，并在處理不同等級的人際關(guān)系時，根據(jù)對象關(guān)系、利益預(yù)期等要素，合理發(fā)揮自己的實踐智慧，從而更好地踐行誠信品德。

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【劉源，山東女子學(xué)院教育學(xué)院，講師】

責(zé)任編輯︱趙 庭