淺談器樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的能力

余春芬

摘 要：音樂(lè)是一門(mén)極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，尤其是器樂(lè)的演奏。器樂(lè)的演奏對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)理解能力、表達(dá)和創(chuàng)造能力都有著十分重要的作用。匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)：“音樂(lè)是人類(lèi)教育中不可缺失的一部分，如果不具備這方面的修養(yǎng)，教育不完整，離開(kāi)了音樂(lè)談不上是個(gè)全面發(fā)展的人。”器樂(lè)教學(xué)則是音樂(lè)教育的重要組成部分，事實(shí)表明，器樂(lè)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生音樂(lè)能力等方面起到重大作用。作為一名教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，在積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行研究探索，充分發(fā)揮器樂(lè)教學(xué)的積極作用，以更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：器樂(lè)教學(xué)；興趣；意志力；合作創(chuàng)新；人文氣息

音樂(lè)是人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的藝術(shù)形式之一，也是最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，而“器樂(lè)”是音樂(lè)中的一大類(lèi)，即完全使用樂(lè)器演奏而不用人聲或者人聲處于附屬地位的音樂(lè)。本文針對(duì)素質(zhì)教育的今天，器樂(lè)充分發(fā)揮它在音樂(lè)教學(xué)中的功能，以推進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的改革和進(jìn)步。陶行知先生說(shuō)過(guò)這么一句話：“人為一大事來(lái)，做一大事去；捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@句話正是他為人類(lèi)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的宣言。我作為一名人民教師，聽(tīng)了之后感受頗深，思考一番后想寫(xiě)寫(xiě)我在器樂(lè)教學(xué)方面摸索出來(lái)的一點(diǎn)體會(huì)。

一、開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)，有利于提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣

心理學(xué)把興趣定義為個(gè)體對(duì)某人或某事物的選擇性注意的傾向。興趣是由內(nèi)外兩個(gè)因素構(gòu)成的：一是個(gè)體內(nèi)在的需要，二是外界的人或事物具有滿足個(gè)體內(nèi)在需要的價(jià)值。小學(xué)生生性好奇心強(qiáng)，喜好新事物，探索欲望強(qiáng)，接受能力強(qiáng)，而器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。那么如何發(fā)揮器樂(lè)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣呢？

每每一堂音樂(lè)課，我們運(yùn)用多媒體的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們更形象、更直觀地在學(xué)生面前演奏的次數(shù)還要多，我們希望通過(guò)信息技術(shù)更好地表達(dá)音樂(lè)，可是有時(shí)卻也忽略了，直接在學(xué)生面前展示某種樂(lè)器，更能促進(jìn)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)欲望，更能直觀具體地體現(xiàn)樂(lè)器的美。首先我們可以向?qū)W生介紹各種樂(lè)器，如，口風(fēng)琴、豎笛、排簫、電子琴、鋼琴等，并用這些樂(lè)器演奏學(xué)生熟悉的歌曲、樂(lè)曲，讓學(xué)生感受各種樂(lè)器的不同音色，感受器樂(lè)與聲樂(lè)的不同效果，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，產(chǎn)生學(xué)習(xí)樂(lè)器的興趣。然后，再用豎笛或口琴吹奏短小的歌曲、欣賞曲主題，并介紹初步的演奏方法。就器樂(lè)進(jìn)課堂來(lái)說(shuō)，它改變了原有的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，學(xué)生對(duì)自己身邊的器樂(lè)（排簫、電子琴）能發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，充滿了好奇心，并產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的愿望。就我們學(xué)校的排簫班來(lái)舉例，60把排簫整齊一致地?cái)[放，精致而有序，課室的圍墻上介紹著排簫的歷史演變進(jìn)度，掛著各種跳躍的旋律，音樂(lè)名人名句，營(yíng)造一種音樂(lè)美的氛圍，學(xué)生每當(dāng)走進(jìn)這樣的教師，都會(huì)好奇，驚嘆不已，我仿佛在他們的臉上看到一種恨不得馬上能拿著排簫演奏出一首動(dòng)人的旋律，享受著音樂(lè)的神情。仿佛他們個(gè)個(gè)都是演奏家，都在表演屬于自己的音樂(lè)，這無(wú)疑就會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

二、開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)，有助于提高學(xué)生的識(shí)譜能力、視唱能力

音樂(lè)是聲音的藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。在小學(xué)音樂(lè)歌唱課中，如果單一的教師教、學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)模式，時(shí)間久了，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，這種厭惡的情緒是不利于我們開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的，所以，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，器樂(lè)教學(xué)無(wú)疑是首選，美國(guó)當(dāng)代著名的音樂(lè)教育心理學(xué)家詹姆士·墨塞爾所言：“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往更好的體驗(yàn)的橋梁?！痹谛W(xué)音樂(lè)課堂中，單一的識(shí)譜教學(xué)，學(xué)生會(huì)學(xué)得很枯燥，還不上心，就連時(shí)值有時(shí)都會(huì)數(shù)不準(zhǔn)，如，我在教唱《四季童趣》時(shí)，學(xué)生對(duì)于旋律的時(shí)值總會(huì)把握不好，總會(huì)搶時(shí)值，這時(shí)，我使用排簫吹奏樂(lè)曲，學(xué)生打拍，邊聽(tīng)邊打拍，感受音樂(lè)的時(shí)值和音高，一下子他們就能學(xué)會(huì)了，我主要采用模奏、模唱的方式訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，教師吹奏一個(gè)音，讓學(xué)生來(lái)模仿，從簡(jiǎn)單的單音到簡(jiǎn)單的旋律，循序漸進(jìn)，慢慢的，學(xué)生在手、腦、口、耳等方面都得到提高，從而使學(xué)生更好地掌握音樂(lè)知識(shí)，這樣大大地提高了學(xué)生演唱的準(zhǔn)確性。

音準(zhǔn)問(wèn)題也是小學(xué)生歌唱課有待解決的重要問(wèn)題，針對(duì)這些（音高、音準(zhǔn)、節(jié)奏等難點(diǎn)）深?yuàn)W、枯燥的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，如果我們借助學(xué)生手中的“樂(lè)器”（如，排簫）輔助解決，基于小學(xué)生對(duì)樂(lè)器的向往，這樣學(xué)生就會(huì)為了掌握樂(lè)器技能而努力學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，提高基本的音樂(lè)識(shí)譜技能。

三、開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生意志力和陶冶情操

學(xué)習(xí)一門(mén)樂(lè)器，就要不斷克服困難，這困難既有生理上的，又有心理上的。俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”這點(diǎn)在器樂(lè)學(xué)習(xí)上體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)學(xué)生稍有松懈甚至心灰意冷的時(shí)候，我總是及時(shí)地給予學(xué)生關(guān)心和鼓舞，教育他們不要害怕受挫折，勇往直前，引導(dǎo)學(xué)生多開(kāi)動(dòng)腦筋、用心思考、反復(fù)練習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的意志力和堅(jiān)韌的品格。

排簫班開(kāi)辦幾年來(lái)，學(xué)生從一張白紙開(kāi)始，慢慢的，學(xué)習(xí)中也不斷得到鍛煉，從參加學(xué)校的藝術(shù)節(jié)展示到舞蹈比賽，學(xué)生都在經(jīng)歷一場(chǎng)蛻變，從一開(kāi)始經(jīng)常找不到音，到現(xiàn)在不用看著樂(lè)器，用耳朵和觸摸去感受樂(lè)器的音高等，這都是一個(gè)進(jìn)步。從一開(kāi)始“兩天打魚(yú)，三天曬網(wǎng)”的積極性，到現(xiàn)在一到上課點(diǎn)，整齊的小身影都在等著，學(xué)生堅(jiān)持不懈追求知識(shí)的狀況讓人感動(dòng)欣慰。

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子（公元前551—前479）就說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”把詩(shī)教和樂(lè)教并列，看做是造成仁人君子必不可少的條件；把“志道”與“游藝”結(jié)合起來(lái)，當(dāng)作陶冶德性的途徑和手段。

將器樂(lè)教學(xué)引進(jìn)音樂(lè)課堂對(duì)學(xué)生藝術(shù)美的教育有著推波助瀾的作用，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提高審美能力，并能激發(fā)他們對(duì)美的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的追求。當(dāng)學(xué)生聆聽(tīng)教師在音樂(lè)課上演奏一種樂(lè)器時(shí)，他們能夠?qū)W會(huì)欣賞美、感受美；當(dāng)他們自己學(xué)著演奏樂(lè)器時(shí)，可以提高他們表現(xiàn)美、演繹美的能力。開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)的作用并不限于音樂(lè)課堂內(nèi)，在課外的許多方面開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)有助于學(xué)生陶冶情操和增強(qiáng)自信心。

四、開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生與人合作的意識(shí)和精神

音樂(lè)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用組織、設(shè)計(jì)、分工、合作等方式展開(kāi)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，是進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的好方法。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)器樂(lè)團(tuán)隊(duì)，不管是在平常的練習(xí)上還是在團(tuán)體的比賽上，要想將一首樂(lè)曲表現(xiàn)得很到位，是需要團(tuán)隊(duì)集體的付出的，我也常在器樂(lè)教學(xué)上進(jìn)行分組訓(xùn)練，剛開(kāi)始的時(shí)候，很多學(xué)生都是只顧自己吹奏，別人怎么吹都不管，也不看老師的指揮，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一團(tuán)噪音，所以，再美再動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，也是需要相互合作的。因此，學(xué)生參加器樂(lè)學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。我們樂(lè)器的練習(xí)一般是按種類(lèi)練習(xí)，當(dāng)學(xué)生把自己手中的樂(lè)器練習(xí)得很有默契，他們?cè)賹⒆约旱臉?lè)器與其他同學(xué)相互配合與磨合，你聽(tīng)我的，我聽(tīng)你的的過(guò)程就是學(xué)生注意力得到鍛煉的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生通過(guò)自己的努力去完成作品時(shí)，演奏出來(lái)的音效應(yīng)該是讓人興奮的、美妙的。

我相信，器樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)師生在音樂(lè)課堂內(nèi)外多方面的積極努力，必將在今后的教學(xué)實(shí)踐中得到進(jìn)一步的發(fā)展。

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編輯 王團(tuán)蘭