淺談?dòng)變旱掠慕逃椒?/h1>
2017-04-20 12:54:23羅永明
東方教育 2017年1期
羅永明
摘要：幼兒德育是幼兒教育的重要組成部分，是學(xué)校德育和終身教育的基礎(chǔ)。本文從情感教育、養(yǎng)成教育和立體式教育等方法去探討幼兒德育的教育問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：幼兒；德育；教育；方法
德育是教育的重要組成部分之一。在古代東方、尤其是中國(guó)，德育成為教育的核心與靈魂。新時(shí)期德育應(yīng)該包含素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵，即學(xué)會(huì)做人，具有愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感；學(xué)會(huì)勞動(dòng)，具有動(dòng)手操作和應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題以及認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力；學(xué)會(huì)創(chuàng)造；學(xué)會(huì)生活；學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)；具有健全的人格和健康的個(gè)性；具有集體主義精神和合作意識(shí)。幫助學(xué)生主動(dòng)關(guān)注自我、關(guān)注他人、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及自然、環(huán)境和人類(lèi)未來(lái)，從而成為一個(gè)有獨(dú)立人格、有神圣尊嚴(yán)、有豐富情感，更有不可遏止的創(chuàng)造力量的人。而針對(duì)天真爛漫的孩子，德育啟蒙不能是枯燥無(wú)味的說(shuō)教，也不能是簡(jiǎn)單的走形式，更不能?chē)?yán)厲的制止孩子不能這樣或不能那樣。那么如何開(kāi)展幼兒德育？
一、注重幼兒情感教育。情感是認(rèn)知的動(dòng)力，要使幼兒獲得對(duì)人對(duì)事的正確認(rèn)知和態(tài)度，幼兒德育要特別注重從情感入手。
（一）利用故事培養(yǎng)幼兒良好的情感。故事是幼兒最喜聞樂(lè)見(jiàn)的，它是最能夠也是最容易吸引、打動(dòng)幼兒并能讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。在帶班組織幼兒時(shí)，每天我都會(huì)利用生活中一些零碎的時(shí)間，給孩子們講一個(gè)童話故事，如給幼兒講《青蛙王子》的故事，引導(dǎo)幼兒明白答應(yīng)別人的事，一定要做到，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信；講《公主與織布女》的故事讓幼兒學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約等；在國(guó)慶節(jié)、清明節(jié)、還給幼兒講些英雄的故事，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。聽(tīng)故事時(shí)，幼兒是全神貫注的，他們深深地被故事情節(jié)所吸引，此時(shí)也是最易于調(diào)動(dòng)幼兒情感積極性的時(shí)候，他們時(shí)常會(huì)將自己引入童話故事的情節(jié)之中，將自己的情感隨著故事的發(fā)展而外顯，從而通過(guò)故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴，使他們用心去體會(huì)什么是真善美，什么是假惡丑，用心去感悟什么是正義與勇敢。在每次講完故事后，我都會(huì)請(qǐng)幼兒結(jié)合自己的生活說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)故事情節(jié)對(duì)幼兒的德育熏陶，引導(dǎo)幼兒在生活中實(shí)踐行動(dòng)，這樣既幫助幼兒走出故事角色又非常巧妙的教給了他們?nèi)粘Ｉ钪性鯓咏尤舜铩⑴c人相處，也是對(duì)幼兒進(jìn)行了道德啟蒙教育。
（二）利用幼兒一日生活中的各種教育契機(jī)，調(diào)動(dòng)幼兒情緒情感。記得一次，我組織幼兒做戶外采集時(shí)，有一個(gè)孩子手突然被樹(shù)枝劃破，當(dāng)時(shí)我和保育員都沒(méi)帶任何醫(yī)療救助物品，其他的孩子看到受傷小朋友痛苦的神情，看到老師焦急的神態(tài)，突然有一個(gè)孩子大聲地說(shuō)：“老師，我有手絹，用我的手絹給小朋友包傷口。”好多小朋友爭(zhēng)先恐后地拿出自己的小手絹，情景非常感人，后來(lái)那塊為小朋友包傷口的手絹，被我們班譽(yù)為“最漂亮的手帕”！此外，日常生活的一些細(xì)小環(huán)節(jié)也可以利用起來(lái)，引發(fā)幼兒的情感共鳴。如：激發(fā)幼兒給生病的孩子搬椅子，幫助年齡小的伙伴穿衣服，幫助老師做值日，小朋友生日的時(shí)候自己做手工表示祝賀……這些看似瑣碎的事，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴浸入孩子幼小的心田，在使幼兒深受感染的同時(shí)，進(jìn)行道德啟蒙教育。
二、注重養(yǎng)成教育。
培養(yǎng)幼兒良好的品德與行為習(xí)慣，絕非一朝一夕所能奏效，教師要持之以恒、堅(jiān)持不懈、不失時(shí)機(jī)地把品德教育滲透在幼兒的一日生活中，注重品德教育的隨機(jī)性。例如，在組織孩子帶班時(shí)，我有一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)孩子為大家做了什么事情，我會(huì)由衷地說(shuō)一聲“謝謝”。比如，小朋友幫老師擺椅子，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”小朋友為大家發(fā)勺子、發(fā)書(shū)，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”，其他孩子也跟著很自然的說(shuō)“謝謝”，漸漸的我發(fā)現(xiàn)小朋友也會(huì)說(shuō)“謝謝”了，哪個(gè)孩子尿褲了，我?guī)退麚Q好衣褲，他會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”給孩子們講完故事，他們會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”就連伙房叔叔給我們班送飯?zhí)聿耍⒆觽円矔?huì)主動(dòng)地說(shuō)：“謝謝叔叔！”幼兒期的孩子喜歡模仿別人，老師的言行很容易在孩子的心目中留下點(diǎn)滴印跡，這些印跡日復(fù)一日的積累，就會(huì)在孩子們心中種下潛在的道德萌芽，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
三、實(shí)施“三位一體”的立體式教育。
對(duì)幼兒進(jìn)行德育，不僅是幼兒園的任務(wù)，同時(shí)也需要家庭與社會(huì)的大力支持、協(xié)作。因?yàn)榧彝ナ怯變荷畹闹匾獔?chǎng)所，家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，道德水平直接制約著幼兒道德發(fā)展的水平。幼兒教育的實(shí)踐及科學(xué)研究證明，家長(zhǎng)如果重視孩子的德育，并配合幼兒園的德育工作，幼兒的道德發(fā)展水平則較高，反之亦然。
（一）利用家庭教育資源，構(gòu)建以幼兒園教育為主體、家庭教育為基礎(chǔ)、社會(huì)道德為依托的立體化德育網(wǎng)絡(luò)。這其中，首先，要讓家長(zhǎng)了解幼兒園的德育目標(biāo)，并讓家長(zhǎng)嘗到家園合作的快樂(lè)。如：以前帶班時(shí)班里有位孩子“個(gè)性”特別倔。家長(zhǎng)告訴我他在家里總是不聽(tīng)話，早晨起來(lái)不吃飯，為了喂他吃飯，害得孩子的媽媽每天都顧不上吃早飯。針對(duì)這個(gè)孩子，我在班上進(jìn)行了一次“媽媽真辛苦”的談話活動(dòng)，首先，專(zhuān)門(mén)把孩子母親一天的工作概況錄制下來(lái)，讓孩子們看，并請(qǐng)每個(gè)孩子講一講自己媽媽的每日工作有多么辛苦。再開(kāi)展“上幼兒園”的角色游戲，讓她親自體會(huì)做母親的辛苦，又與家長(zhǎng)聯(lián)系好，讓孩子幫媽媽做事情，讓她體會(huì)大人的辛勞。幾天下來(lái)，孩子真的變了，變的懂事了，能體諒大人尊敬老人。這個(gè)孩子的轉(zhuǎn)變，其實(shí)是幼兒園與家庭雙方努力的結(jié)果。老師幫助孩子理解家長(zhǎng)的苦心，體驗(yàn)家長(zhǎng)的愛(ài)意，并引導(dǎo)家長(zhǎng)思考自己付出了什么，得到了什么，如何教育孩子……引導(dǎo)家長(zhǎng)與老師共同進(jìn)行卓有成效的道德啟蒙教育。
（二）利用社區(qū)資源，對(duì)幼兒進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德啟蒙教育。例如，為了增強(qiáng)幼兒的環(huán)境意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)，我?guī)е⒆觽冞M(jìn)行了“我是環(huán)保小衛(wèi)士”的活動(dòng)，請(qǐng)孩子們自己制作環(huán)保圖，引導(dǎo)幼兒將一些廢舊的瓶瓶罐罐消毒處理做成各式各樣的裝飾品布置教室，讓幼兒親自體驗(yàn)變廢為寶、勤儉節(jié)約及體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。家長(zhǎng)們告訴我：“ 我的孩子現(xiàn)在一扔?xùn)|西就要找果皮箱，還時(shí)時(shí)監(jiān)督大人呢！真好！”由此可見(jiàn)，幼兒德育工作需要教師與教師協(xié)調(diào)、溝通，教師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)、溝通。
幼兒德育是否有效，在一定程度上取決于教師怎么教，以教師德性影響幼兒德性。一個(gè)具有教師德性的教師，不僅能以榜樣的力量給幼兒以一定的影響，而且善于發(fā)現(xiàn)幼兒生命內(nèi)在的德性潛質(zhì)，并創(chuàng)造各種有利的教育環(huán)境促其成長(zhǎng)；能在開(kāi)放的社會(huì)中不斷地思考，與幼兒共同成長(zhǎng)；能把幼兒德育的理論和政策轉(zhuǎn)化為具體的德育實(shí)踐，肩負(fù)起新時(shí)期幼兒德育改革的實(shí)施者的重任。
總之，幼兒德育，教師要把握好各種教育資源，從情感入手，以幼兒為中心，創(chuàng)設(shè)各種德育環(huán)境，通過(guò)一點(diǎn)一滴的身教言行，培養(yǎng)幼兒具有良好的情感和良好的道德萌芽，在此基礎(chǔ)上在幼兒的一日生活中進(jìn)行德育養(yǎng)成教育，最終使幼兒“文明樂(lè)群，健康成長(zhǎng)！”
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一、注重幼兒情感教育。情感是認(rèn)知的動(dòng)力，要使幼兒獲得對(duì)人對(duì)事的正確認(rèn)知和態(tài)度，幼兒德育要特別注重從情感入手。
（一）利用故事培養(yǎng)幼兒良好的情感。故事是幼兒最喜聞樂(lè)見(jiàn)的，它是最能夠也是最容易吸引、打動(dòng)幼兒并能讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。在帶班組織幼兒時(shí)，每天我都會(huì)利用生活中一些零碎的時(shí)間，給孩子們講一個(gè)童話故事，如給幼兒講《青蛙王子》的故事，引導(dǎo)幼兒明白答應(yīng)別人的事，一定要做到，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信；講《公主與織布女》的故事讓幼兒學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約等；在國(guó)慶節(jié)、清明節(jié)、還給幼兒講些英雄的故事，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。聽(tīng)故事時(shí)，幼兒是全神貫注的，他們深深地被故事情節(jié)所吸引，此時(shí)也是最易于調(diào)動(dòng)幼兒情感積極性的時(shí)候，他們時(shí)常會(huì)將自己引入童話故事的情節(jié)之中，將自己的情感隨著故事的發(fā)展而外顯，從而通過(guò)故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴，使他們用心去體會(huì)什么是真善美，什么是假惡丑，用心去感悟什么是正義與勇敢。在每次講完故事后，我都會(huì)請(qǐng)幼兒結(jié)合自己的生活說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)故事情節(jié)對(duì)幼兒的德育熏陶，引導(dǎo)幼兒在生活中實(shí)踐行動(dòng)，這樣既幫助幼兒走出故事角色又非常巧妙的教給了他們?nèi)粘Ｉ钪性鯓咏尤舜铩⑴c人相處，也是對(duì)幼兒進(jìn)行了道德啟蒙教育。
（二）利用幼兒一日生活中的各種教育契機(jī)，調(diào)動(dòng)幼兒情緒情感。記得一次，我組織幼兒做戶外采集時(shí)，有一個(gè)孩子手突然被樹(shù)枝劃破，當(dāng)時(shí)我和保育員都沒(méi)帶任何醫(yī)療救助物品，其他的孩子看到受傷小朋友痛苦的神情，看到老師焦急的神態(tài)，突然有一個(gè)孩子大聲地說(shuō)：“老師，我有手絹，用我的手絹給小朋友包傷口。”好多小朋友爭(zhēng)先恐后地拿出自己的小手絹，情景非常感人，后來(lái)那塊為小朋友包傷口的手絹，被我們班譽(yù)為“最漂亮的手帕”！此外，日常生活的一些細(xì)小環(huán)節(jié)也可以利用起來(lái)，引發(fā)幼兒的情感共鳴。如：激發(fā)幼兒給生病的孩子搬椅子，幫助年齡小的伙伴穿衣服，幫助老師做值日，小朋友生日的時(shí)候自己做手工表示祝賀……這些看似瑣碎的事，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴浸入孩子幼小的心田，在使幼兒深受感染的同時(shí)，進(jìn)行道德啟蒙教育。
二、注重養(yǎng)成教育。
培養(yǎng)幼兒良好的品德與行為習(xí)慣，絕非一朝一夕所能奏效，教師要持之以恒、堅(jiān)持不懈、不失時(shí)機(jī)地把品德教育滲透在幼兒的一日生活中，注重品德教育的隨機(jī)性。例如，在組織孩子帶班時(shí)，我有一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)孩子為大家做了什么事情，我會(huì)由衷地說(shuō)一聲“謝謝”。比如，小朋友幫老師擺椅子，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”小朋友為大家發(fā)勺子、發(fā)書(shū)，我會(huì)說(shuō)一聲“謝謝某某小朋友”，其他孩子也跟著很自然的說(shuō)“謝謝”，漸漸的我發(fā)現(xiàn)小朋友也會(huì)說(shuō)“謝謝”了，哪個(gè)孩子尿褲了，我?guī)退麚Q好衣褲，他會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”給孩子們講完故事，他們會(huì)說(shuō)：“謝謝老師！”就連伙房叔叔給我們班送飯?zhí)聿耍⒆觽円矔?huì)主動(dòng)地說(shuō)：“謝謝叔叔！”幼兒期的孩子喜歡模仿別人，老師的言行很容易在孩子的心目中留下點(diǎn)滴印跡，這些印跡日復(fù)一日的積累，就會(huì)在孩子們心中種下潛在的道德萌芽，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
三、實(shí)施“三位一體”的立體式教育。
對(duì)幼兒進(jìn)行德育，不僅是幼兒園的任務(wù)，同時(shí)也需要家庭與社會(huì)的大力支持、協(xié)作。因?yàn)榧彝ナ怯變荷畹闹匾獔?chǎng)所，家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，道德水平直接制約著幼兒道德發(fā)展的水平。幼兒教育的實(shí)踐及科學(xué)研究證明，家長(zhǎng)如果重視孩子的德育，并配合幼兒園的德育工作，幼兒的道德發(fā)展水平則較高，反之亦然。
（一）利用家庭教育資源，構(gòu)建以幼兒園教育為主體、家庭教育為基礎(chǔ)、社會(huì)道德為依托的立體化德育網(wǎng)絡(luò)。這其中，首先，要讓家長(zhǎng)了解幼兒園的德育目標(biāo)，并讓家長(zhǎng)嘗到家園合作的快樂(lè)。如：以前帶班時(shí)班里有位孩子“個(gè)性”特別倔。家長(zhǎng)告訴我他在家里總是不聽(tīng)話，早晨起來(lái)不吃飯，為了喂他吃飯，害得孩子的媽媽每天都顧不上吃早飯。針對(duì)這個(gè)孩子，我在班上進(jìn)行了一次“媽媽真辛苦”的談話活動(dòng)，首先，專(zhuān)門(mén)把孩子母親一天的工作概況錄制下來(lái)，讓孩子們看，并請(qǐng)每個(gè)孩子講一講自己媽媽的每日工作有多么辛苦。再開(kāi)展“上幼兒園”的角色游戲，讓她親自體會(huì)做母親的辛苦，又與家長(zhǎng)聯(lián)系好，讓孩子幫媽媽做事情，讓她體會(huì)大人的辛勞。幾天下來(lái)，孩子真的變了，變的懂事了，能體諒大人尊敬老人。這個(gè)孩子的轉(zhuǎn)變，其實(shí)是幼兒園與家庭雙方努力的結(jié)果。老師幫助孩子理解家長(zhǎng)的苦心，體驗(yàn)家長(zhǎng)的愛(ài)意，并引導(dǎo)家長(zhǎng)思考自己付出了什么，得到了什么，如何教育孩子……引導(dǎo)家長(zhǎng)與老師共同進(jìn)行卓有成效的道德啟蒙教育。
（二）利用社區(qū)資源，對(duì)幼兒進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德啟蒙教育。例如，為了增強(qiáng)幼兒的環(huán)境意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)，我?guī)е⒆觽冞M(jìn)行了“我是環(huán)保小衛(wèi)士”的活動(dòng)，請(qǐng)孩子們自己制作環(huán)保圖，引導(dǎo)幼兒將一些廢舊的瓶瓶罐罐消毒處理做成各式各樣的裝飾品布置教室，讓幼兒親自體驗(yàn)變廢為寶、勤儉節(jié)約及體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。家長(zhǎng)們告訴我：“ 我的孩子現(xiàn)在一扔?xùn)|西就要找果皮箱，還時(shí)時(shí)監(jiān)督大人呢！真好！”由此可見(jiàn)，幼兒德育工作需要教師與教師協(xié)調(diào)、溝通，教師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)、溝通。
幼兒德育是否有效，在一定程度上取決于教師怎么教，以教師德性影響幼兒德性。一個(gè)具有教師德性的教師，不僅能以榜樣的力量給幼兒以一定的影響，而且善于發(fā)現(xiàn)幼兒生命內(nèi)在的德性潛質(zhì)，并創(chuàng)造各種有利的教育環(huán)境促其成長(zhǎng)；能在開(kāi)放的社會(huì)中不斷地思考，與幼兒共同成長(zhǎng)；能把幼兒德育的理論和政策轉(zhuǎn)化為具體的德育實(shí)踐，肩負(fù)起新時(shí)期幼兒德育改革的實(shí)施者的重任。
總之，幼兒德育，教師要把握好各種教育資源，從情感入手，以幼兒為中心，創(chuàng)設(shè)各種德育環(huán)境，通過(guò)一點(diǎn)一滴的身教言行，培養(yǎng)幼兒具有良好的情感和良好的道德萌芽，在此基礎(chǔ)上在幼兒的一日生活中進(jìn)行德育養(yǎng)成教育，最終使幼兒“文明樂(lè)群，健康成長(zhǎng)！”
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