中國(guó)東方歌舞團(tuán)是在歷代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷下創(chuàng)建的新中國(guó)最負(fù)盛名的國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán),集中代表了中國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的最高成就,代表中國(guó)出訪過(guò)五大洲七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),多次參加重要國(guó)事演出,發(fā)揮了“文化使節(jié)”的獨(dú)特作用。
2017年3月,東方歌舞團(tuán)將帶著匠心打造的“東方藝術(shù)周”亮相羊城,為市民呈獻(xiàn)三臺(tái)風(fēng)格形式各異的精彩演出。

黃土地上的凄美戀曲永遠(yuǎn)也唱不完
《蘭花花》是東方歌舞團(tuán)藝術(shù)史上首部舞劇,講述了發(fā)生在陜北的一個(gè)凄美的愛(ài)情故事:美麗的蘭花花與英俊的楊五娃相互愛(ài)戀,情深意篤,但因家境貧寒而難以結(jié)合。在迎春社火上,蘭花花被周老財(cái)看中,欲讓其嫁給自己尚未成年的幼子做兒媳。在媒婆的花言巧語(yǔ)和豐厚財(cái)禮的誘惑下,蘭父居然也答應(yīng)了這殘忍而又荒唐的婚事。在成親拜堂的酒宴上,滿腔悲憤的楊五娃與周老財(cái)暴發(fā)激烈沖突,混亂中,周竟失手打死了自己的愛(ài)子。喪心病狂的周老財(cái)欲讓蘭花花和自己的兒子結(jié)為冥婚,由此演繹了一出震撼人心、催人淚下的人間悲劇。
《蘭花花》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)老中青結(jié)合,東方演藝集團(tuán)董事長(zhǎng)宋官林與總導(dǎo)演何利山、唐文娟,編劇夏征宇,音樂(lè)總監(jiān)關(guān)峽,作曲孟可、丁紀(jì),舞美設(shè)計(jì)戴延年,燈光設(shè)計(jì)邢辛,編導(dǎo)周莉亞、李銘佳,服裝設(shè)計(jì)張松玲、張陽(yáng),音響設(shè)計(jì)趙寶忠,視頻設(shè)計(jì)楊睿強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,聯(lián)袂出擊。劇中主要人物蘭花花、楊五娃由青年演員殷碩、孟慶旸、曾明、陳銳分別飾演,集聚全團(tuán)藝術(shù)力量聯(lián)袂出演。
此次《蘭花花》的演出特別邀請(qǐng)到國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名作曲家關(guān)峽擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān),并由國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)同期錄音,這也是國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)首次為舞劇進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)同期錄音;同時(shí)邀請(qǐng)中央芭蕾舞團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)、著名指揮家張藝執(zhí)棒,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)指揮交響樂(lè)隊(duì),隨時(shí)交流、隨時(shí)調(diào)整、隨時(shí)創(chuàng)造新鮮感,通過(guò)靈動(dòng)的表現(xiàn)更好地對(duì)舞劇進(jìn)行詮釋。
擔(dān)任《蘭花花》作曲的是國(guó)家一級(jí)作曲孟可、丁紀(jì)。劇中表現(xiàn)蘭花花和楊五娃愛(ài)情的雙人舞的樂(lè)段,采用小提琴和大提琴演繹,其旋律如泣如訴、真情動(dòng)人堪比《梁祝》。據(jù)孟可介紹,新版《蘭花花》無(wú)論從結(jié)構(gòu)方式還是整體呈現(xiàn),都比以前上了一個(gè)臺(tái)階,在保留了原汁原味的陜北風(fēng)味的同時(shí),進(jìn)行了更加寫(xiě)意、含蓄的處理,都讓這部舞劇更具文藝氣質(zhì),更加“國(guó)際范兒”。2016年《蘭花花》入選國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目,再一次彰顯了中國(guó)東方歌舞團(tuán)的藝術(shù)水準(zhǔn)與藝術(shù)實(shí)力,也對(duì)東方的藝術(shù)創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用。
琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)酒花茶,舞動(dòng)五千年的國(guó)學(xué)風(fēng)雅
《國(guó)色》是一臺(tái)擷取中華五千年國(guó)學(xué)文化精粹,融合華夏民族深厚精神內(nèi)涵的舞蹈專(zhuān)場(chǎng)演出。旨在展現(xiàn)一個(gè)國(guó)人眼中的禮儀之邦,世界眼中的色彩中國(guó)。
《國(guó)色》濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,以古典舞為主要表現(xiàn)形式,選取中華文化中最具有代表性的青花瓷器、茶道竹韻、江南油紙傘、旗袍、書(shū)畫(huà)、中醫(yī)、昆曲等經(jīng)典元素,或作為道具,或作為布景,甚至是舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì),都仿佛讓觀眾流連在中華5000年文化的長(zhǎng)河里。以舞蹈為語(yǔ)言,以情感為主體,使之呈現(xiàn)高貴品質(zhì)的同時(shí),又揮灑時(shí)尚的魅力!
如節(jié)目中《國(guó)印》、《翰墨千秋》之典藏雋永的銘刻;醫(yī)學(xué)國(guó)粹之《望聞問(wèn)切》;《青花流云》之典雅品韻;《西風(fēng)烈》之中的壯志風(fēng)骨與氣宇軒昂,均是發(fā)掘中華文化典型素材中璀璨奪目的“點(diǎn)位”,捕捉并發(fā)掘其中蘊(yùn)含的深層精神力量,將其以藝術(shù)的方式傾力呈現(xiàn)。從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)的風(fēng)雅到琴棋書(shū)畫(huà)的韻致;從江南煙雨的婆娑到渾厚北國(guó)的情懷;從霓裳羽衣之華美到萬(wàn)古承傳之國(guó)色,文學(xué)表達(dá)強(qiáng)化主題氣氛的同時(shí),虛實(shí)相印之間其當(dāng)代語(yǔ)境極為貼切而自然。
除了將這些傳統(tǒng)元素用舞蹈來(lái)呈現(xiàn),演出所用音樂(lè)也是經(jīng)典的中國(guó)古曲,例如貫穿始終的《春江花月夜》,《青花流云》的篇章采用了《高山流水》,《胭脂醉》篇章的音樂(lè)是《牡丹亭》,《西風(fēng)烈》篇章采用了《梅花三弄》,《月影聽(tīng)竹》篇章的音樂(lè)改編自《漁舟唱晚》,《望聞問(wèn)切》篇章采用的是《陽(yáng)關(guān)三疊》,還有《貴妃醉酒》、《鳳求凰》、《金蛇狂舞》等等,所以說(shuō)《國(guó)色》既是一臺(tái)舞蹈、是文學(xué)也是音樂(lè)上的中國(guó)文化集萃。
歷史從未走遠(yuǎn),經(jīng)典永續(xù)流傳
大型環(huán)球經(jīng)典音樂(lè)會(huì)《東方之聲》,以紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為主題。由著名作曲家洪兵擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)、國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)鄭軍任總導(dǎo)演,音樂(lè)會(huì)包含世界不同國(guó)家和地區(qū)的特色音樂(lè),以愛(ài)與和平為基調(diào),囊括了東方的特色樂(lè)器和經(jīng)典曲目,將環(huán)球藝術(shù)和世界經(jīng)典濃縮其中,以一種突破傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)格局的形式全新呈現(xiàn)。
從戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前世界各地一片歡樂(lè)與祥和切入,控訴戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)美好生活的摧殘,歌頌各國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、奮起反抗的斗爭(zhēng),展現(xiàn)最終沖破黑暗、取得勝利的宏偉歷史畫(huà)面,《幸福的微笑》、《難忘的歲月》、《民族的脊梁》三個(gè)篇章自成一體,篇章之間層層遞進(jìn),尾聲以當(dāng)今社會(huì)和平、發(fā)展與歷史相呼應(yīng),具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。《夏日的最后一朵玫瑰》、《卡薩布蘭卡》、《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》、《啊,朋友再見(jiàn)》、《山楂樹(shù)》、《孤獨(dú)的手風(fēng)琴》、《莫斯科郊外的晚上》、《小路》、《大刀進(jìn)行曲》、《長(zhǎng)城謠》、《毛主席的話兒記心上》、《南泥灣》等曲目,將喚起一代人的回憶。
音樂(lè)會(huì)通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)的重新編配,為經(jīng)典賦予時(shí)代感。廣大觀眾熟悉而又親切的東方特色樂(lè)器將在晚會(huì)中悉數(shù)亮相,經(jīng)典曲目如《雪絨花》、《卡薩布蘭卡》、《喀秋莎》、《松花江上》、《南泥灣》等通過(guò)全新的編排和表演唱的形式呈現(xiàn)。用音樂(lè)與觀眾對(duì)話,以表演唱、重唱、合唱、音樂(lè)“快閃”等多樣化的形式、特色的編排手法,引領(lǐng)觀眾們享受融情于境、情景交融的藝術(shù)體驗(yàn)。