鼗：大禹制造的樂器

建立夏國的羌人大禹，不僅是著名的水利學家，領導當時的人民戰勝了大洪水，他還是樂器制造專家，據說被稱為“鼗”的這種樂器就是他發明的。

“鼗”是何物？它是一種非常古老的漢族奏膜鳴樂器。小鼓下端設一手柄，鼓的兩側有繩槌，繩端系木丸，搖動手柄，兩耳槌甩擊鼓面發音，俗稱“兩耳鼓”、“播浪鼓”。

“鼗”的起源有三說：

其一是黃帝造鼙說。“鼙”通“鼗”，明人王三聘《古今事物考·武備》記載：“鼙，《內經》曰玄女請帝制鼓、鼙，以當雷霆，是則黃帝制之，以伐蚩尤也。”[1]

其二是倕造鼙、鼗說。《呂氏春秋·古樂》記載：“帝嚳命咸黑作為聲歌”，“有倕作為鼙、鐘、磬，吹苓、管、塤、篪、鼗、椎鐘。”[2]

其三是禹作鼗說。明人張岱《夜航船·禮樂部·律呂》記載：“禹作鼗等小鼓。”[3]

不論“鼗”是黃帝、倕，還是禹發明的，都只能說“鼗”這種樂器的起源非常之早。

雖然在歷史記載中禹只是“鼗”的發明者之一，但是，他對“鼗”的使用卻有專門的記載。《鬻子·禹政第六》說：“禹之治天下也，以五聲聽。門懸鐘鼓鐸磬，而置鼗，以得四海之士。……語寡人以獄訟者，揮鼗。”[4] 即是說，大禹采用音樂管理的辦法招攬人才。他的門前懸掛著鐘、鼓、鐸、磬，放置著鼗，他說，“能夠教我公正處理事情的，有需要申冤彈劾的，請搖動鼗。”他用這樣的特殊方式，了解民情及政弊。

宋人陳旸在《樂書·雅部·革之屬》對此也有記載：“鬻子曰：禹之治天下也，縣（懸）五聲以聽，曰語寡人以獄訟者，揮鼗。由是觀之，欲誡者必播鼗鼓矣。蓋鼗兆奏鼓者也。”

“鼗”多在歷代宮廷采用，也在漢族民間廣為流傳。

據記載，周代宮廷已將“鼗”用于禮樂中，鼗而位置設在編鐘兩側。《儀禮·大射》說：“鼗倚于頌磬兩纮。”鄭玄注：“鼗，如鼓而小，有柄。賓至搖之，以奏樂也。纮，編磬繩也。設鼗于磬西，倚于纮也。”還由宮廷樂師之一的小師來掌教鼗鼓的演奏規范。《周禮·春官·小師》：“小師掌教鼓、鼗、柷、敔。”鄭玄注：“鼗如鼓而小，持其柄搖之，旁耳還自擊。”

“鼗”是祭祀天地，享鬼神的重要樂器。《周禮·春官·大司樂》說：“凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為征，姑洗為羽，靁鼓、靁鼗。孤竹之管，云和之琴瑟，云門之舞。冬日至，于地上之圜丘奏之。若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣。”

在宮廷儀禮、燕饗中，常奏鼗鼓作為歌唱的終止節奏。天子賜樂給伯爵、子爵、男爵等貴族時，則命專人擊鼗為征。《禮記·王制》：“天子賜諸侯樂，則以柷將之，賜伯、子、男樂，則以鼗將之。”鄭玄注：“將，謂之節樂。”孔穎達正義：“將，行也，謂執以行命之，柷、鼗皆以節樂者。”“鼗如小鼓，長柄，旁有耳，搖之，使自擊。柷之節樂于一曲之始，其事寬成，所以將諸侯之命；鼗所以節一唱之終，其事狹，故以將伯、子、男之命。”

后世宮廷祭祀音樂中，鼗常被用于音樂的開始與終結時。宋人陳旸《樂書·雅部·革之屬》中說：“景佑中，太宗詔太常，凡祀天神、地祗、享宗廟，宮架每奏降神四曲，送神一曲：先播鼗，次鳴柷、次擊散鼓，”“凡樂終，播鼗、戛敔，散鼓相間三擊而止。”

鼗曾流傳于古代西域、日本、朝鮮、越南等國。

“鼗”也可以說是中國琵琶的雛形。晉人智匠《樂錄》就明確說：“琵琶出于弦鼗。”[5] 這在《初學記》《琵琶賦》等典籍中是有記載的。《舊唐書·音樂志二》：“琵琶、四弦，漢樂也。初，秦長城之役，有弦鼗而鼓之者。”[6] 清毛奇齡《西河詞話》卷三五：“三弦起于秦時，本三代鼗鼓之制，而改形易響，謂之弦鞉。唐時坐部多習之。”[7]

關于中國琵琶的最早產生者，世人多以為即“秦漢子”，也就是杜摯所說的“弦鼗”。據晉人傅玄《琵琶賦序》：“杜摯以為嬴秦之末，蓋苦長城之役百姓，弦鼗而鼓之。”[8] 唐人虞世南《琵琶賦》也說：“聞諸前志，尋斯樂之所始，乃弦鼗之遺事，強秦創其濫觴，盛漢盡其深致。爰有達人演茲奇器，參古今而定制，擬神明而攄思；慰遠嫁之羈情，寬絕域之歸志。”[9]

從上述記載可知，直項琵琶的出現是在秦朝，勞工們修長城之余，為解勞役之苦，在“鼗”上加弦，改搖動擊鼓發聲為彈弦發聲，故稱為 “弦鼗”。這可以說是中國琵琶的雛形。秦漢以后，在“弦鼗”的基礎上不斷改進，發展為包括圓形音箱、梨形音箱、曲項、直項等多種形制的琵琶。

注釋

[1]（明）王三聘：《古今事物考·武備》，中華書局1985年版。

[2]高誘注 / 畢沅校正：《呂氏春秋·古樂》，上海古籍出版社2002年版。

[3]（明）張岱：《夜航船·禮樂部·律呂》，四川文藝出版社2002年版。

[4] 鐘肇鵬：《鬻子校理》，中華書局2010年版。

[5]（唐）徐堅：《初學記》，中華書局2004年版。

[6]（宋）宋祁、歐陽修等：《舊唐書·音樂志二》，中華書局1999年版。

[7]（清）毛奇齡：《毛奇齡全集·西河詞話》，學苑出版社2015年版。

[8][（晉）傅玄：《琵琶賦序》《宋書·樂志一》，中華書局1999年版。

[9]（唐） 虞世南：《琵琶賦》；（唐）徐堅：《初學記》，中華書局2004年版。

作者簡介

戚懷亮（1954-），男，成都人，阿壩師范學院少數民族研究所研究員，研究方向：禹羌文化研究。