社會學理論視角下的校園欺凌現象分析

孫鋒

【摘要】校園欺凌日益引起人們的關注，社會處于大變革時期，易出現社會失范，進而會影響到校園，導致校園欺凌事件的持續發生。學生受到逃離文化與群體心理的影響、家庭傳統忍文化的盛行及學校亞文化的影響，這些都導致校園欺凌事件的高發。我們應從社會學的角度來思考解決校園欺凌事件。

【關鍵詞】校園欺凌 社會學 群體心理 逃離文化 傳統文化

【中圖分類號】G47 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）08-0024-01

近期，中小學校園欺凌事件層出不窮，時不時見諸媒體，這些事件再次引起了人們對校園欺凌事件的關注。過往的研究主要集中在對校園欺凌的界定、現狀、原因、后果以及國外解決方法經驗介紹等方面，大多以心理學和教育學為主要視角進行實證研究。總體上而言關于校園欺凌的已有研究主要關注微觀層面的相關情況，缺乏較為深刻的理論探討。校園欺凌是一種復雜的社會現象，其影響因素是復雜多樣的。本文嘗試將校園欺凌放在當下社會大環境中，運用社會學理論來重新審視校園欺凌現象，以期獲得對該現象的深刻理解，并嘗試提出防范和干預策略。

一、校園欺凌界定

校園欺凌（school bullying）越來越引起學者的關注，最早重視并開始校園欺凌研究的是挪威學者奧維斯（Dan Olweus），他將校園欺凌定義為，“一名學生長時間并且重復地暴露于一個或多個學生主要的負面行為之下，欺凌并非偶發事件，而是長期性且多發性的事件”[1]。英國倫敦大學彼得·史密斯教授（Peter·Smith）把校園欺凌分成兩類，“直接欺凌和間接欺凌兩大類”[2]，“直接欺凌是指不需要第三方人員介入的欺凌形式，如打、踢、推搡等身體欺凌和辱罵、威脅、戲弄、羞辱等言語欺凌行為；間接欺凌是通過某種中介手段達到欺凌對方的目的，如背后說人壞話、散布謠言和孤立排斥等”[3]。在國務院教育督導委員會辦公室下發的 《關于開展校園欺凌專項治理的通知》 中，將校園欺凌界定為“發生在學生之間蓄意或惡意通過肢體、 語言及網絡等手段，實施欺負、侮辱造成傷害的事件”[4]。

校園欺凌區別于其他社會現象，具有以下特征：

1.校園欺凌普遍存在，青少年大多生理和心理都不成熟穩定，而這些不成熟導致青少年對校園欺凌行為認識不全面，欺凌事件屢次發生。校園欺凌現象過去有，將來也會有，只不過由于現在媒體的發達，給人一種校園欺凌事件越演愈烈的錯覺。

2.事件雙方力量的不平衡，欺凌者往往比受欺凌者“強大”，年齡大或者身體強壯，欺凌者有時是由多人組成的團伙，而受欺凌者集中于某些性格內向、膽小，朋友少，不善于交際的學生，也包括一些身體有殘疾、家庭貧困、單親離異家庭、留守兒童等群體。

3.持續反復發生，欺凌事件在一段時間內針對特定的被害者持續反復的發生，主要由于欺凌者認為被欺凌者在心理上的懼怕而不敢輕易將被欺凌的事情告知家長、老師或其他人員，這樣就使欺凌者的欺凌行為反復發生。

4.事件發生場合不固定，且具有一定的隱蔽性。校園欺凌事件大多是隨機發生的，地點的選擇也帶有很大的隨機性。校園欺凌事件總是發生在人少或者沒人比較隱蔽的地方，家長和教師很難判斷是否是欺凌事件。

二、校園欺凌社會學理論分析

1.逃離文化

目前我國教育片面以學業成績的好壞來判斷學生好壞的核心標準，學生群體中因為學業成績的失敗，在學習上得不到樂趣，開始有意識或者無意識的逃離課堂或學校。學校場域中的逃離文化分為兩種，“一種是靜默性逃離，另一種是攻擊性逃離”[5]。在校園“逃離文化”中，“靜默性逃離”往往只是少數，這類學生以靜默的方式逃離課堂或學校，往往個性都比較內向、懦弱；作為主體的“攻擊性逃離”，這類學生群體同樣難以認同和喜歡課堂和學校，他們組成一個非正式群體，這個非正式群體與學校主流文化相悖，帶有很強的攻擊性、欺凌性，比如。作弄同學、排級同學等，最終演化為實實在在的校園欺凌。

2.群體心理

從社會心理學角度來看，校園欺凌是一種暴力語言的表達，其中群體無意識色彩濃厚。人是一種社會性動物，當人面臨一個情境不知道怎么做時，往往參照他人的行為表現，再決定自己該怎么做，這是人的一種心理“本能”，被稱為從眾心理。在校園欺凌事件中，即使欺凌者中有人覺得違背自己的良心或道德原則時，為了避免被欺凌者群體中其他成員“嘲笑”或避免被排斥，從而做出更為明顯和積極的欺凌行為。無論是欺凌者群體還是旁觀者，他們在這種群體心理的支配下個人的理性邏輯逐漸被群體心理占據，群體會分擔個人在責任感和罪惡感。

3.家庭傳統文化

研究表明，校園欺凌終究可以從家庭文化中找到原因，我們中國傳統的家庭文化，特別是“和與忍的文化對校園欺凌行為的無意識強化與確認”。家庭作為社會的一個子系統，不免會受到社會的影響。我們國家歷來就有重視“和、忍”的文化傳統。發生校園欺凌事件，無論是學校還是家長，都傾向與“一團和氣”和“忍一時風平浪靜”，雖不知，正是由于“和與忍”的文化更加助長了欺凌行為的發生。

4.學校亞文化

通常一個群體內會有一個主流文化，主導、影響或制約群體內成員的行為。比如學校是倡導學生好好學習，并以成績好的學生為標準，這就在告訴其他學生：只有成績好、符合學校規范的學生才會被學校所認可。那些成績不好的學生因此就無法得到學校主流文化的認可，從而傾向于建立自己的亞文化群體。這就會在學校中形成一些幫派組織，學生自稱“大哥大”、“大姐大”，在學校里橫行霸道，導致校園欺凌事件的發生。這就是學校亞文化在起作用，這樣的亞文化群體，更有可能反對學校的主流文化，通過暴力或者欺凌其他同學來彰顯自己。

三、總結

教育是一個“牽一發而動全身”的系統工程，而校園欺凌又是一種比較復雜的社會事件，社會文化、群體心理、家庭、學校等都會影響校園欺凌的發生，因此，探尋校園欺凌的防范和干預策略變得十分迫切。本文認為，建立政府主導協調的社會環境綜合治理機制；尊重學生的多樣化，淡化競爭意識；加強對學生反欺凌教育；轉變家長教育方式，培育良好家庭文化；營造積極向上的學校主流文化是改善問題的關鍵。我們必須認識到校園欺凌給學生身心發展帶來的危害，加強各方合作，形成綜合治理機制，盡量減少欺凌事件的發生和不良后果的進一步擴大，就顯得更為重要。

參考文獻：

[1]Olweus D.Aggression in the schools： bullies and victimization in school peer groups.[J]The psychologist，1991，4.

[2]Rivers. I，& Smith， PK. Types of Bullying Behaviour and Their Correlates， Aggressive Behavior，1994，20.

[3]張帥.規則教育視域下中小學校園欺凌行為研究[J].教育探索，2016（9）.

[4]國務院教育督導委員會辦公室.關于開展校園欺凌專項治理的通知[EB/OL].[2016-05-09].http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201605/t20160509_242514.html

[5]蔡連玉.“逃離文化”視角下校園欺凌治理研究[J].中國教育學刊，2016（11）.