淺談中國民間剪紙造型特點

杜娟

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）19-016-01

中國民間剪紙種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是我國傳統民間藝術的重要代表，是我國傳統文化精髓之一。民間剪紙是在我們勞動人民社會生活中發生、發展，流傳了幾千年的藝術品，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種繁多，涉及面廣。

民間剪紙是民俗文化中一個重要的組成部分，它產生于各種民族事象中，直接的反映出民俗內涵和民間審美意識，而這種民間的審美意識實質上是民間的集體的一種人生觀。主要有生存與繁衍、情與美、樂觀與繁榮等內容，這也是中華民族樂觀向上、浪漫熱情的民族力量的表達。

一、民間剪紙的基本造型

1、民間剪紙的夸張，在為體現物象特征的同時，也要求達到裝飾美的目的，并在裝飾美的效果中表現出創作者對生活的理想、愿望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些紋飾，以達到完美的裝飾性目的。求美的意愿也成為夸張的內容之一。表現人物時，將人物的衣服上綴滿花朵；描繪動物時，將動物身上的毛皮夸張成漩渦狀，或在其身上直接添加圖案，這使原本普通的形象變得通透，體現出很強的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。

2、民間剪紙的審美意象是追求情感上的真。因此，不注重形象上的真，“不求形似，但求神似”是主觀的真實，創作的隨意性就是基于這個道理。民間剪紙隨意性的造型特點源于；民間藝人嫻熟的技藝所創造的“熟能生巧”之作和因陋就簡條件下的“弄巧成拙”。這類創作表現出“即興發揮”，造型上顯現“隨意、稚拙”的特點。民間剪紙創作的隨意性向我們展示了這樣一個藝術世界：老虎身上長著刀；老牛拉車可以兩只蹄子走路、兩只蹄子扶轅；打腰鼓的人可以三頭六臂、七八條腿；老虎可以趕來拉碾，耕地的兩頭牛背靠背躺在地上；蓮花開花、生藕、結子、生出胖娃娃都在一起，鵲橋相會里有牛郎織女、天上人間、日月星辰、銀河、燕子，河里還有牡丹鯉魚等等。不同時空、人神鳥獸都可以集聚成一個整體，這種隨心所欲、輕松自由的創作令人難以想象。

二、構圖的抽象性.概括性

民間剪紙的這種構圖思維不受生活慣例、題材內容的局限，將若干形象創造性的組織起來，使之產生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、后景在一個平面上出現，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，從而呈現出較強的裝飾風格。出于質樸的求全的思想感情和審美定式，創作者更是打破實現的障礙，運用表里統一的手法，全面地表現物象。對于剪紙而言，現實的物象背面、頂面、底面或內部雖然是看不見的，但是它是存在內心感悟的，看不見的是合理的，但不剪出來卻是不合理的。

采用散點透視的剪紙作品。民間剪紙的構圖形式完全摒棄了“焦點”透視的繪畫概念，不但打破了時間、空間、比例關系的限制，而且徹底離開了自然景物的特定位置，用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統一畫面。同時，民間剪紙也具有一種散點式的構圖方法，即將不同素材各自獨立，互不交叉，甚至每個物體都有自己的透視點，而作者又能將這些不同素材合理的安排在同一個平面中。這在現實中這是不合理的，但在剪紙中也自然的合理起來。

民間剪紙不受自然物象固有形的束縛，不以外表的模擬為滿足，把所有的物象在平面上表現。同時為追求造型的完整性、全面性，又將不同空間、時間中的不同景物進行描繪，充分體現了創造者的絕妙匠心以及求全的審美愿望。

三、蘊含陰陽觀念民間剪紙造型中的藝術美感

1、對稱之美

剪紙藝術的本質特性是構圖飽滿，以全為美。剪紙作品中大多強調流暢的線條和色塊構成，充分體現出 “大”的氣派，但對細微的局部刻畫也比較重視。這些似乎在不經意間進行的藝術構成卻處處顯露出藝術創作的嚴謹性性和形式感。因而，藝術本質特性在剪紙這一特殊的表現形式上得到了充分的體現，使得剪紙的藝術性在構成的過程中具備更大的創作空間，形成了自己獨特的藝術構成之美。

2、虛實之美

中國民間剪紙之所以在現代設計中不斷為設計工作者發掘運用，主要源于其自身的形式美感。剪紙造型上講究主體、襯體、前景、背景、留白之間的關系，追求整幅作品的平衡感、疏密度、和諧。看似每幅剪紙作品造型表面上無序復雜，可整體上講究統一。剪紙藝術的正負形即虛實相生，民間藝人全面把握了大眾審美的特性，在造型內部運用陰陽虛實結合。

3、夸張之美

陰陽在傳統美學上對應的是 “正負”和“虛實”，運用民間剪紙的虛空，是一種精神的隱藏存在。虛形和實形相互對比，意于實的同時也應該明白虛的價值。民間剪紙藝術家追求事物真相的天真個性，素樸的觀察世界，表現自然的審美理念，可使她們的藝術思維打破條條框框的主客觀的束縛，使她們能表現事物的各個層次、角度與瞬間。這就形成了中國民間剪紙藝術在造型上既求全也求美，追求形象的完整與美好的有機結合，往往會出現很多不合理的情境。

在剪紙作品中即使是表現側面人物形象也同時畫出兩只手和兩條臂，并且把側面的人臉和側面的動物剪成兩只眼睛，即把事實上這一視點看不見的那一只眼睛也剪了出來。這是由于民間剪紙巧手在創作過程中，思想單純，創作的自發性和豐富的想象，可以把各種自然物象以及簡單的人物形象服從于裝飾美的需要，自由地以主觀的夸張、變形，運用獨特的謀篇布局手法創作出天真純正、極其夸張的不合常規畫面。

結束語：民間剪紙是在生活中發生、并為現實生活服務的文化表現形式，它的文化內涵和藝術魅力始終無法擺脫創造者的群體意識、情感氣質和習俗心理，它是為生活而創造的藝術。它有著自己獨特的藝術體系和造型體系，這種藝術體系和造型體系不是取法自然的真實形象去表達作者的某種觀念，而是用觀念去看待和描述某種事物，使作者的觀念暗寓其中。民間剪紙是最自由、最有生命的藝術，是沒有雕琢、不做作，用簡單的形式表現出古老的民族風俗的藝術。