安鑫
摘 要:以學(xué)生發(fā)展為本, 關(guān)注學(xué)生情感, 提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是英語(yǔ)新課程設(shè)計(jì)的基本理念之一。教學(xué)要面向全體學(xué)生,滲入人文關(guān)懷的因素,將情感教育和學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái),把心理健康教育貫穿英語(yǔ)課堂教學(xué)。但在教學(xué)實(shí)踐中通常出現(xiàn)片面重視知識(shí)傳授和認(rèn)知能力的發(fā)展,忽視具有動(dòng)力作用的情感,造成英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷因素的缺失。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 人文關(guān)懷
引言
在以往的英語(yǔ)教學(xué)中,由于片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,追求成績(jī),無(wú)論是教材,還是課堂教學(xué)的模式及聽(tīng)課者的主觀意向,都傾向于一種單純的英語(yǔ)知識(shí)的傳授與習(xí)得, 這種方式嚴(yán)重影響了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情和信心。現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流日益頻繁,因此英語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)再停留在簡(jiǎn)單的課文理解、語(yǔ)法滲透上,而應(yīng)在教學(xué)中滲透文化熏染和陶冶,增強(qiáng)人文關(guān)懷意識(shí)。[1]
一、對(duì)人文關(guān)懷的理解
人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。作為新時(shí)代的教師,我認(rèn)為人文關(guān)懷既是英語(yǔ)教學(xué)的手段,也是英語(yǔ)教學(xué)的目的,起著激發(fā)、定向、推動(dòng)、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力作用,直接影響學(xué)生的智力發(fā)展和認(rèn)識(shí)過(guò)程。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)具有獨(dú)特興趣、愛(ài)好的個(gè)體,促進(jìn)學(xué)生智力和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)他們的人文關(guān)懷,從而實(shí)現(xiàn)他們渴求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。人本主義教育要求教師關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的活動(dòng),通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期受中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言教育理念和國(guó)家教育評(píng)價(jià)體系的影響,在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,這使中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期處于低效狀態(tài)。[2]
二、英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷現(xiàn)狀和問(wèn)題
1.教育者的人文關(guān)懷缺失
教育中蘊(yùn)含著極大的情感因素,而在實(shí)際操作中,教師恰恰在這方面有所欠缺。在思想意識(shí)上沒(méi)有將英語(yǔ)學(xué)科的人文教育提升到一定的高度,沒(méi)有意識(shí)到在專業(yè)領(lǐng)域中貫徹人文教育的重要性;在教學(xué)能力上,無(wú)法跳出書(shū)本,以人文線索宏觀把握教學(xué)內(nèi)容;在實(shí)際授課過(guò)程中則不能主動(dòng)與“人”相聯(lián)系。
2.教育過(guò)程的人文關(guān)懷缺失
人本主義教育最重要的原則便是在學(xué)習(xí)過(guò)程中同時(shí)重視知識(shí)和情感的培養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。輕松的課堂氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,而不和諧的課堂氛圍會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的學(xué)生對(duì)教師的講授很難產(chǎn)生共鳴。
3.受教育者的人文關(guān)懷缺失
學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中也沒(méi)能將自己的思想感情融入其中,更別說(shuō)在今后的工作生活中,將這門(mén)語(yǔ)言融匯貫通了。許多學(xué)生對(duì)待英語(yǔ)還是唯考試論,極具功利性,不知道在閱讀英語(yǔ)文章時(shí),也能幫助他們提升語(yǔ)感,培養(yǎng)英語(yǔ)思維,了解英美國(guó)家文化。
三、英語(yǔ)教學(xué)中人文關(guān)懷缺失的若干原因
1.教育理念與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的扭曲
我國(guó)當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)仍然未能完全擺脫應(yīng)試教育的束縛,重點(diǎn)還是放在知識(shí)的傳授上,而不是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)完全建立在教師教學(xué)生什么,而不是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)中,無(wú)視學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的要求,僅憑自己的主觀判斷去決定授課內(nèi)容,實(shí)施教學(xué),并對(duì)學(xué)生的水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.實(shí)用主義對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀的影響
受當(dāng)今社會(huì)的影響,學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀發(fā)生了異化。有的學(xué)生本來(lái)厭倦學(xué)習(xí),但是為了能夠找到一份好工作,他們?nèi)匀粫?huì)不懈地努力。實(shí)用性的學(xué)習(xí)目的使學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的宗旨僅是為了找到好工作,學(xué)習(xí)的動(dòng)力便是工作、名譽(yù)和金錢(qián)。學(xué)習(xí)是手段,而不是目的。
3.傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)方法的瑕疵
當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)模式仍然是傳統(tǒng)教學(xué)模式,簡(jiǎn)單稱為語(yǔ)法———翻譯模式。這種模式以教師為中心,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。這種填鴨式的教學(xué)模式不但不能給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)使用語(yǔ)言去交流,反而造成了學(xué)生對(duì)教師的過(guò)分依賴,學(xué)生的自學(xué)能力也無(wú)從培養(yǎng)。
四、在英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文關(guān)懷的具體實(shí)施策略
作為一門(mén)工具性的人文學(xué)科, 英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)言知識(shí), 訓(xùn)練語(yǔ)言技能, 更為重要的是, 要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中汲取充盈的人文精氣, 滋養(yǎng)自己的精神家園。因此, 英語(yǔ)教學(xué)必須突出“人本”, 體現(xiàn)深切的人文關(guān)懷。作為英語(yǔ)新課程的實(shí)施者我們應(yīng)當(dāng)確立人文性的教學(xué), 讓學(xué)生充分享受人文關(guān)懷,感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣, 知識(shí)的意義。
1.傾注人文,有效關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步,達(dá)成師生間的信任
每一個(gè)教師都有愛(ài),但重要的是要將情感教育置于不同水平學(xué)生之中去,這就要求教師深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意的關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生。只有這樣,他們才愿意和你進(jìn)行思想交流,對(duì)你敞開(kāi)心扉傾吐心聲,教師才能及時(shí)掌握他們學(xué)習(xí)、生活和思想活動(dòng)的情況,從而有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和教育。此外,教師對(duì)學(xué)生的信任是一種希望,它能增強(qiáng)學(xué)生的自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素,使他們加倍去努力。
2.正確評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的自信,為教學(xué)提供正面動(dòng)力
學(xué)生信任教師,并樂(lè)于接受教育,有利于教師激發(fā)學(xué)生的自信,使其產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師對(duì)自身教學(xué)充滿信心,教師對(duì)教學(xué)效果要進(jìn)行正確歸因, 特別是對(duì)失敗行為的正確歸因, 不一味的抱怨學(xué)生。此外,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)充滿信心,應(yīng)改變對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),要相信學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)、努力一定能在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步, 學(xué)有所獲、學(xué)有所得。
結(jié)語(yǔ)
英語(yǔ)作為一種交際工具, 在其教學(xué)過(guò)程中有著特殊的方式和意義,在現(xiàn)代教育理念下,應(yīng)該根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn), 從教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容方面滲透人文關(guān)懷, 始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的主體思想,在教師自身,師生關(guān)系,以及利用教材幾個(gè)方面要求英語(yǔ)教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視情感智力的重要性,關(guān)愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生建立起平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系,并把握教材內(nèi)容當(dāng)中的情感資源,在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中注入人文精神。
參考文獻(xiàn)
[1] 梁世敏,對(duì)大學(xué)人文精神的幾點(diǎn)思考[J],青年學(xué)研究,2003,(3).
[2] 林鐘烈,思想政治課實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的幾點(diǎn)思考,中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,2007(6).