絲綢之路文物在寧夏的發現與研究述略

李海平

摘 要：寧夏地處祖國西北一隅，得利于黃河灌溉及河套平原的自然優勢，是古絲路東段北道必經的交通要道，也是古都長安北行與北方草原之路相銜接的重要通道，自古以來就是與中亞、西亞等地伊斯蘭文化、草原文化相融合的歷史舞臺。考古發掘顯示沿絲路在寧夏境內發現大量的文化遺存，文物工作者對此進行了集中梳理和研究，再現了絲路歷史文化曾經的輝煌。

關鍵詞：絲綢之路；寧夏；發現；研究

一、對絲綢之路路線的新認識

歷史悠久的絲綢之路，是一條開放、文明的和平之路。它不僅溝通了東西方的經濟貿易，同時促進了中外各國人民的友好往來、文化交流。為期兩天的“絲綢之路”國際學術研討中，40位學者做大會發言，交流了近年“絲綢之路”研究的新觀點、新發現。中外專家學者們普遍認為，“絲綢之路”研究成果應該在各國、各學科、各領域共享，應該能夠為現實服務。

“絲綢之路”穿越兩千多年時空、橫跨亞歐15國，全長8000多公里，中國境內有4000多公里，溝通了亞、歐、非不同文明、不同民族之間的聯系與往來，成為東西方交流的大通道。根據目前的考古發現和專家學者的研究表明，中國境內的絲綢之路主要有三條線路：

1.絲綢之路的主干道，也稱沙漠絲綢之路，兩京（西安和洛陽）經河西走廊至西域；

2.時代更早的中國北部草原絲綢之路；

3.時代更晚的東南沿海海上絲綢之路。

沙漠絲綢之路始于漢代張騫出使西域（公元前2世紀），主要線路又分作三道，從長安（今西安）出發（東漢時起于洛陽），向西經河西走廊、敦煌，在今新疆界內分為北、中、南三路，最終分別從新疆的阿力麻里（今伊犁）和喀什嗄爾（今喀什）通往中亞。

陸上（即沙漠）絲綢之路從固原進入寧夏，經中衛進入甘肅，最終到達西域。寧夏固原是絲綢之路東段北道的必經之地，南下直抵長安洛陽，北上可以經河西走廊通達中亞和歐洲。固原蕭關古道、瓦亭等文物和近年來出土的羅馬、波斯金銀幣，詮釋了固原悠久的歷史及其在古絲綢之路上的重要位置。

二、絲綢之路寧夏段的歷史發展演變

1.漢的開始

絲綢之路正式開通始于漢朝張騫出使西域以后，但此前的絲路活動已經開始，以考古出土絲綢實物看，中國的絲綢從公元前4世紀就已經傳到印度和歐洲，古代歐洲人稱其為“塞里斯”（seres）。

2.唐朝是中國封建社會最強盛的王朝，其中外國人以波斯為多。波斯國是“絲綢之路”的重要轉運站唐朝的絲綢、瓷器等不斷地輸入波斯，再由波斯向西轉運到其他國家。這些到長安的西域和中亞人，有不少是經過固原這條絲綢古道到內地的，今固原地區發現了許多絲路文物，如薩珊銀幣、東羅馬金幣仿制品、異域風格的金花飾、黃金覆面等就是最好的證明。

3.西夏的阻隔和承襲

絲綢之路上寧夏段的幾個重要城市，如黑水城、固原等地都在西夏王朝境內，南來北往，城市十分發達。西夏掌控并壟斷了河西走廊地區，這使得很多商人不得不更改路線，然而這并不意味著西夏王朝阻礙了絲綢之路的發展，而相反的，在某種程度上還起著一定的積極作用。

三、絲綢之路在寧夏文化遺存

1.全面融合的東西方文化

從絲綢之路開通以來，寧夏一直是絲綢之路的交通要道，正是由于絲綢之路，使得寧夏成為多元外來文化的匯合點。在固原還發掘出北周時期李賢夫婦墓，出土了世界上保存最好的薩珊時期的鎦金銀壺。銀壺中是表現希臘神話故事中愛神阿芙羅狄特、特洛伊王子帕里斯和美女海倫等人的圖案，這是南北朝時期中國和中西亞文化交流的重要體現。

我國在西漢時由絲綢之路從大量西域引進農作物，大部分來自亞洲西部，也有一部分來自地中海、非洲和印度，基本上是通過路上絲綢之路傳入的。蔬菜的豐富不僅豐富了人們的菜譜，也是東西方文化的重要交流方式。

2.飽經滄桑的歷史遺址

在固原除須彌山石窟之外，古絲綢之路還留下了三處瑰寶：開城遺址、北魏隋唐古墓、固原古城。

固原歷史悠久，幾經翻修，成了著名的“磚包城”，形成史上少見的“回”字格局。當年在炮火風飛的年代依然屹立的城墻，卻擋不住“文革”帶來的毀滅性的厄運。現存的西北部分，成了固原城墻的縮影。

而寧夏除了固原以外還有不少的名勝遺址，像西安州古城、平夏城、黃鐸堡、羊牧隆城、天都山離宮、火石寨等都是寧夏的寶貴財富，每一處都能發現絲綢之路的印記，讓人不得不為歷史的。

3.璀璨輝煌的詩歌文化

絲綢之路對很多人來說，是與那些蕩氣回腸的古詩尤其是邊塞詩連在一起的，“大漠孤煙直，長河落日圓”“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”？？邊塞詩呈現出的激情與浪漫，在那無垠的沙漠，浩瀚的戈壁，險阻的山脈，雄奇的邊關，以及想象中的陣陣駝鈴，悠悠羌笛，仿佛讓我們又一次穿越時空，置身于轔轔商隊去往大漠遠方？？絲綢之路的開拓與唐代邊塞詩的繁榮息息相通，從某種意義上可以說，絲綢之路也是一條詩歌之路。

四、寧夏關于絲綢之路現階段的研究

經過歷史的熏陶，寧夏的優勢在于境內豐富的遺存和多元文化的表現，尤其以西夏王朝和穆斯林文化為主。隨著20世紀90年代后期“西夏熱”的升溫，西夏對絲綢之路的維系和中繼作用被挖掘和發現，這一點在敦煌的藏經洞中發現西夏文字就可以得到證實。寧夏作為唯一的回族自治區伊斯蘭文化使得這個地方有著不一樣的風俗和特色，因此吸引了眾多關注。寧夏也借此機會大力發展文化旅游業，將西夏文化和伊斯蘭文化全方位的推向世界。

五、結語

絲綢之路不僅是經濟與商貿之路，更是文化交流之路。文化交流與經濟交流并進是古絲綢之路給予我們的重要啟示。寧夏作為絲綢之路重鎮，同時作為絲綢之路沿線眾多阿拉伯國家的天然合作伙伴，更應當發揮在建設絲綢之路經濟帶方面的文化橋頭堡作用。

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