王子橋
時下,16歲到30歲的“小鮮肉”——也就是某些長相英俊、賣萌可愛同時又性格討喜的男星們成為了影視舞臺上的寵兒,關于“小鮮肉”耍大牌或者吸金的批評也時常見諸媒體。所謂愛美之心人皆有之,中國自古以來對于帥哥的評判標準一直在演進,本期我們就來回首過去2000年來中國對帥哥標準的變遷——
關于帥哥的評判標準,目前存世最早的文字記錄當屬2000多年前的《詩經》。《詩經·小雅》中的《都人士》一篇,就是回憶昔年王都貴族男女外表俊朗氣質高貴的。在那個時候,“美人”一詞還是可以用來形容男性儀表或者才德的。
古代帥哥的外貌標準
古代的帥哥標準從大體上來說分成兩類,也就是陽光硬漢和陰柔美男兩系。
春秋時期的《左傳》記載,鄭國徐吾犯的妹妹是個大美人,公孫黑、公孫楚二人爭娶,要在徐吾大美人面前展現自身的競爭力,公孫黑是打扮得漂亮華貴,公孫楚則以射箭的陽剛猛男形象對抗,最后猛男勝利。
盤點古代帥哥,很重要的一個類型就是猛男大力士。此類猛男帥哥應該長什么樣呢?楚國墓葬出土的《馭龍圖》,畫中的猛男身材高大修長,額頭飽滿,眉毛粗黑,人中有須,大約就是一個帥哥。《詩經·國風》中稱贊過的帥哥有18位,其中有6位職業都是獵人,乃是《國風》系列中帥哥出現頻率最高的職業。《詩經·鄭風》有云:洵美且武。也就是帥哥都應該是很能打的,力氣大武藝高長得又英俊。《詩經·齊風》有云:“頎而長兮”,也就是帥哥得長得高大;“抑若揚兮”,也就是帥哥得額頭寬闊;“美目揚兮”則是要求帥哥必須眉目清秀目光有神。
中國古代的另一系審美就是陰柔系帥哥。這一系帥哥同樣是從《詩經》年代就開始發端了。《詩經·魏風》里面講男性之美,用的是“美如玉”、“美如英”。戰國時期宋玉在《登徒子好色賦》里自稱“體貌嫻麗”,也就是文靜大方。這一類帥哥應該具備哪些條件呢?第一條就是膚色一定要白。西漢張蒼跟隨漢高祖劉邦起兵反秦,后來犯罪當斬,當張蒼被扒光衣服按住了準備吃一刀的時候,被劉邦親信王陵看到,王陵發現張蒼這小子長得“肥白如瓠”,瓠指的是一種水葫蘆,這句話意思就是說張蒼長得又白又胖跟白色圓潤的葫蘆籽一樣,王陵覺得這是大美人,殺了可惜,于是向劉邦求情,張蒼于是因為長得白是帥哥而免死。
漢代樂府詩《陌上桑》中,大美女秦羅敷對心目中的帥哥標準也有類似的描述:“為人潔白晰,鬢鬢頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。”翻譯過來就是“皮膚又白又嫩,蓄濃密胡子身段兒好,走路邁著四方步(能走四方步的人肯定瘦不了)”。如果能用點道具襯托自己的白,那就更了不得了。魏晉名士王衍,膚色白凈晶瑩,王衍為了顯示自己特別白,弄了一把白玉柄的麈尾,他拿著這玩意兒的時候,恰好能讓人看到他的手與白玉柄一樣既白且嫩,因而“玉手”之名幾乎天下聞名。陰柔系帥哥的第二個外貌條件就是要長得高,這個高不同于猛男那種高大威猛,而是要長得高瘦、飄逸甚至柔弱。東晉名士王恭是大帥哥,《晉書》評價他“美姿儀,人多愛悅,或目之云‘濯濯如春月柳”,他這種跟柳樹一樣的腰身才能被稱為美男。值得一提的是,這種陰柔向的審美一直延續到明清時代,明代馮夢龍《醒世恒言》里形容帥哥楊延和“生得肌如雪暈,唇若朱涂”,清代曹雪芹《紅樓夢》中的賈寶玉也是“有些女兒之態”的美男,“面若中秋之月,色如春曉之花”。
外貌之外
不過在古代,能被稱得上“美人”、“英俊”的帥哥,可并不只是靠長相,因為“美人”、“英俊”這類詞匯一直到南北朝時期,首先形容的并不是人的相貌美麗,而是形容人的德才兼備。
比如西晉著名的帥哥潘安,因為長得太帥而贏得了“擲果盈車”的佳話,后世稱之為千古第一帥哥,他小名“檀奴”,后世干脆用“檀奴”作為帥哥的代稱。潘安之所以在當時被視為大美人,除了長相帥氣之外,他對原配妻子感情忠貞、文學出眾、家世厚重等等更加引人注意。
即便是陰柔系審美下的美男們,為后世所稱道的也往往不是其美貌,而是其他。比如北齊帥哥高長恭這種長得漂亮但是武力值很高特別能打的,就屬于陰柔系跟陽剛系帥哥的綜合產品。
而且外貌英俊之外,姿態氣度也是很重要的評價因素,東晉王羲之長相是相當不錯的,但是他被當時的權相郗鑒看中成為東床快婿,并不是因為他長得帥,而是因為只有他在郗鑒選女婿的時候脫掉外衣坐在東床上吃飯,其他名士帥哥們都是盛裝危坐、敷白臉面、美得冒泡,但是郗鑒認為只有王羲之這樣“行事隨便”的才子才是好女婿,那些美得冒泡的都靠不住。外貌不等于姿儀,關于這一點認識,近代也有很有名的反例,那就是漢奸汪精衛在投敵前后相貌儀態上的巨變。汪精衛素來被視為民國美男子,以儀表堂堂著稱。不過在投奔日寇認賊作父之后,他留存后世的一組演講照片卻顯得獐頭鼠目人物猥瑣。
隨著社會的發展和時代的變遷,對于外貌的標準也是一路演進的,改革開放以來,我國既流行過“奶油小生”也流行過“丑男諧星”,后來又有“硬漢”、“冷男”的潮流,今天又有了“暖男”、“小鮮肉”,外貌無疑是這些潮流起伏的標準之一,但是絕不應該是唯一的或者最重要標準。外貌多來自天生,即便整容遍地,能改變到順遂人意的也寥寥無幾,而相比之下,人的內在發展才是沒有止境的星辰大海。
(責編:石磐)