張淑鳳
【摘要】陶行知先生認為“生活即教育”,教育與生活緊密相連,只有與生活相結合的教育才是真正的教育。傳統課堂不受學生歡迎的一個重要原因在于課堂教學過于理論化,遠離了學生的現實生活。因此,打造生活化的思想品德課堂成為亟待解決的問題。本文主要從教學活動生活化、教學資源生活化和教學延伸生活化角度,探究如何創設生活化的初中思想品德課堂。
【關鍵詞】教學活動生活化 教學資源生活化 教學延伸生活化
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)10-0077-02
一、創設生活化的初中思想品德課堂的重要性
生活是思想品德教學的基礎,生活中蘊含著知識和力量,是形成知識、能力、情感、態度、價值觀之母,它交給人生存、發展的技巧,教會人如何走向成功。生活為思想品德教學注入新的活力,豐富多彩的生活散發著誘人的魅力,融入感官,動人心靈。將學生的生活引入教學,學生就會產生親近感和認同感,他們學習的主動性和積極性就會被激發出來。陶行知先生認為“生活即教育”,教育與生活是密切聯系在一起的,只有與學生的生活相結合的教育才是真正的教育。傳統思想品德課堂不受學生歡迎的一個重要原因莫過于課堂教學過于理論化,教師教學的重點在于知識點的灌輸,遠離了學生的實際生活。因此,打造生活化的思想品德課堂成為亟待解決的問題。本文主要從教學活動生活化、教學資源生活化和教學延伸生活化角度,探究如何創設生活化的初中思想品德課堂。
二、如何創設生活化的初中思想品德課堂
(一)教學活動生活化
1.導入生活化
良好的開端是成功的一半,課程導入是課堂教學的一個重要環節,思想品德教師應設計貼近學生生活和社會生活的導入環節,抓住學生的心理,從而使他們輕松愉悅地學習。生活化的導入形式是多種多樣的,如逸聞趣事的導入、影視歌曲的導入、故事的導入、新聞的導入、實驗的導入、懸念的導入、寓言導入和詩歌導入等。導入的目的就是激發學生的興趣,啟迪學生思考,喚起學生的情感,活躍課堂氣氛,使學生在既緊張又興奮的狀態下不知不覺地進入學習情境,而且能夠更好地揭示事物的本質,深刻地說明教材觀點,從而使抽象的理論變的生動具體、通俗易懂,激發學生實踐和探索的熱情,并體驗到收獲知識的快樂。
2.活動生活化
法國教育家盧梭認為:“教育學生從各種活動中、從生活中進行學習,通過與生活實際相聯系,獲得直接經驗,主動進行學習,反對讓學生被動地接受說教,或單純地從書本上進行學習。教師的職責不在于教給學生各種知識或灌輸各種觀念,而在于引導學生直接從外界事物和周圍事物環境中進行學習,同學生的生活實際相結合,從而使他們獲得有用的知識。”[1]因此,思想品德教師應在教學過程中創設生活化的情景和活動,以激發學生求知的欲望和好奇心,引導學生去思考,使學生將知識與實際生活結合起來,提高學生理論聯系實際的能力,從而突破教學中的重難點。
(二)教學資源生活化
1.生活化的學生資源
學生資源是指在教學過程中來源于學生的,包括學生已有的生活經驗、知識儲備、觀念、情感和行為等,通過師生課堂互動而形成的、有利于課堂教學的資源。建構主義學說認為,學生不是空著腦袋走進課堂的,他們在以往的學習和日常生活中已經形成了相關的知識及經驗,對于很多事物都有著自己的看法。即使有些問題、事物他們從未接觸過,但當問題、現象呈現在他們面前時,他們會根據以前的經驗、思維及認知能力,形成對問題的看法,并提出他們的假設和觀點,而這些經驗、看法和知識就是學生學習新知識的基礎。
2.生活化的社會資源
著名思想家盧梭說過:“社會是書,事實就是材料”。社會生活是思想品德課學習的大課堂,因此在實際的教學活動中,教師要及時地把時政熱點、輿論焦點和民眾看點等社會資源融入到課堂教學的范疇中,為打造生活化的課堂奠定堅實的基礎。生活本身就是教育,但是教育決不能夠僅僅停留在現實的生活中,而是要引導學生去提煉生活,勇敢地創造生活,更好地為生活服務。在思想品德課教學中,教師要幫助學生了解黨和國家的新政策、經濟社會發展的新形勢以及社會生活中出現的一些新問題,引導學生在觀察、分析和思考問題的過程中去偽存真、提煉思想,從而形成正確的認識,以及對人生的積極態度。
(三)教學延伸生活化
杜威指出:“從兒童的觀點來看,學校的最大浪費是由于兒童完全不能把在校外獲得的經驗完整地、自由地在校內應用。另一方面,他在日常生活中又不能應用在學校學習的東西,這是學校與生活的隔離。”[2]這種隔離導致了學生的學習孤立于社會生活之外,最終會成為“理論的巨人、行動的矮子”。基于生活立場的公民實踐活動是對思想品德課堂的一種延伸,它在學校與社會之間架設了橋梁,在課堂與生活之間鋪設了通道,融通了教材的知識世界與學生的生活世界。它能將課堂的觸角延伸至課外、根植于生活,把學生的視野引向廣闊的社會,讓學生在生活中學習、在學習中實踐,從而培養學生關注現實、關心社會的愛國主義情懷。
生活是思想品德教學的基礎,再復雜抽象的理論一旦回歸生活,就會變得生動與簡單。脫離了生活,教學就如無源之水、無本之木。思想品德教學最終服務于生活,學生的學習始于生活,又最終回歸生活。只有創設生活化的思想品德課堂,學生才能在課堂教學中不僅感悟真理,提升能力,更能陶冶情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,而這些最終都是為了回歸和服務于他們的生活。
參考文獻:
[1]蔣小娜.初中政治課堂的生活教學探索[J].科學導報,2014,(3):128.
[2]杜威.學校與社會·明日之學習[M].北京:人民教育出版社,1994:61-62.