趣說文人的書齋聯

對聯源于五代，興于唐宋，盛于明清，是中國文學的特有形式和組成部分。對聯多反映和展示人們的愛好追求和品節操守，尤其受到文人的鐘愛。后來逐漸產生了書齋聯，文人常以此來明志抒懷。

“唐宋八大家”之一的蘇軾早年聰慧過人，頗有驕傲之心，自題一聯：“識遍天下字；讀盡世間書?！焙笠焕衔膛鯐埥?，蘇軾滿目生字，不禁冷汗直流，回書房后，修改對聯為“發奮識遍天下字；立志讀盡世間書”。從此，虛心求學，終成一代大家。

宋代詩人陸游最喜讀書，在目睹國家破敗、歷經人世滄桑后，晚年在書齋自擬一聯：“萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年?！币弧跋币弧八汀?，廢寢忘食，不覺光陰消逝。

明代書畫家徐文長在“青藤書屋”寫聯道：“幾間東倒西歪屋；一個南腔北調人。”僅僅十四個字，讓坦言高談、恃才張揚的“狂士”形象躍然紙上。

明末清初思想家王夫之，學識淵博，高風亮節，絕不與清廷合作，晚年在杭州“湘西草堂”題聯云：“六經責我開生面；七尺從天乞活埋。”上聯寫欲破孔孟經書舊傳統，拓展經學新局面；下聯表露其在亡國破家之際，愿以身殉志。傳說王夫之當時不管晴天雨天，穿木屐，撐雨傘，以示恥見青天、恥踏黃土的“乞活埋”之志。

清代“揚州八怪”之一的鄭板橋書齋聯是：“咬定幾句有用書，可忘飲食；養成數竿新生竹，直似兒孫。”一個“咬”字，把刻苦讀書的精神寫得活靈活現；一個“直”字，寫出了自己的人生態度和不屈品節。

蒲松齡的勵志名聯：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

與袁枚、趙翼并稱為“江右三大家”的蔣士銓，他的書齋聯是：“至樂莫如讀書，至要莫于教子；寡智乃能習靜，寡營乃可養生?！卑炎x書和育人視為人生第一樂事要事。

書畫大師劉海粟在畫室內懸掛一聯：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒?！?/p>

“新紅學派”創始人俞平伯的書齋內懸一聯：“千古一詩人，文章有神交有道；五湖三畝宅，青山為屋水為鄰。”

讀到這些大家的書齋聯，在充滿趣味之余，他們鮮明的個性和洞明世事之心亦蘊于其間。