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沉默冷對·污蔑批判·碰觸研習
——論資產階級學者對《資本論》態度的演變歷程

2017-04-14 06:27:21
商丘師范學院學報 2017年5期
關鍵詞:馬克思理論思想

王 建 剛

(河南大學 哲學與公共管理學院,河南 開封 475004)

沉默冷對·污蔑批判·碰觸研習
——論資產階級學者對《資本論》態度的演變歷程

王 建 剛

(河南大學 哲學與公共管理學院,河南 開封 475004)

《資本論》是馬克思經濟學的奠基之作,也是人類思想史上不朽的理論豐碑;然而,《資本論》作為無產階級的“圣經”, 自1867年發表問世以來,資產階級學者對它的態度經歷了沉默冷對、批判污蔑、碰觸研習三個階段的演變歷程。因此,系統梳理資產階級學者在各個時期對《資本論》態度的歷史演變,探究其態度演變的內在原因,對于我們當下更深刻地了解《資本論》,把握《資本論》的本真價值,具有重要的意義。

《資本論》;資產階級學者;態度;歷史演變

《資本論》是馬克思政治經濟學的奠基之作,也是人類思想史上不朽的理論豐碑,對剛剛過去的20世紀世界歷史的發展產生了重要影響。正如美國前全國圖書館協會主席、伊利諾大學圖書館館長羅伯特·唐斯所說,《資本論》從根本上改變了現代人們的思想,“后人沒有忘記馬克思所建立的歷史功績。不同階級、不同膚色、不同職業、不同國家的人們都給予他高度的評價”[1]46。然而,《資本論》作為無產階級的“圣經”, 自1867年發表問世以來,至今已經有近150年的歷史了,在這段長期的歷史過程中,資產階級學者對它的態度可以說是變幻莫測的。歸整資產階級學者對《資本論》態度的演變歷程不難發現,其歷史演變主要經歷了沉默冷對、批判污蔑、碰觸研習三個階段。因此,系統梳理資產階級學者在各個時期對《資本論》態度的演變歷程,探究其演變的內在原因,對于我們當下更深刻地了解《資本論》,把握《資本論》的本真價值,具有重要意義。

眾所周知,《資本論》剛一問世,資產階級學者便對其采取了同對待馬克思1859年出版的《政治經濟學批判》一樣的態度——沉默冷對。資產階級學者采取這一態度,對《資本論》思想早期的傳播產生了極其惡劣的影響。這種惡劣影響主要表現在兩個方面:一方面是由資產階級學者主辦的在當時有較大影響的報紙,比如《科倫》《奧格斯堡人》《新普魯士》等,拒發關于《資本論》思想探討或宣傳方面的文章,企圖將《資本論》扼殺在沉默冷對中,使廣大無產階級無法了解到《資本論》的相關思想。另一個方面是直接影響了《資本論》第一卷第一版的銷售?!顿Y本論》第一卷第一版總共才發行了一千部,結果到1869年年底還剩下三百零八部。對這種狀況,馬克思也深受影響,坐臥不安。為了改變這種狀況,他于1867年11月2日致信于恩格斯,希望能夠得到他的幫助,并要求恩格斯撰寫關于《資本論》的書評,揭穿和打破資產階級學者的陰謀。

受馬克思的委托,恩格斯勇敢地擔當起了這一重任,積極撰寫關于《資本論》的書評,并在知心朋友的鼎力相助下,于1867年10月21日在德國資產階級民主黨創辦的機關報《未來報》上發表了第一篇關于《資本論》的書評。之后,恩格斯又相繼在李卜克內西主編的《民主周報》上連續發表了兩篇關于《資本論》的書評。此外,恩格斯還在1869年9月召開的第一國際代表大會上,號召所有國家的工人階級都來學習《資本論》。至此,經過馬克思和恩格斯以及廣大工人階級的不懈努力,資產階級學者對《資本論》采取的沉默冷對的陰謀終于被揭穿,《資本論》的思想也最終在無產階級內部以及部分資產階級學者之間得以廣泛傳播。

那么,在《資本論》出版初期,資產階級學者為什么對其采取沉默冷對的態度呢?

第一,《資本論》是馬克思耗費畢生精力研究資本主義社會經濟形態的巔峰之作,在這部巨著中,馬克思以唯物主義歷史觀為指導,系統探討和分析了資本主義社會的生產方式,深刻揭示了資本主義社會的內在矛盾、發展趨勢以及資本家對工人剝削的內在實質,碰觸了資產階級的根本利益。因此,其一問世,資產階級學者甚為恐慌,唯恐其危機到自身的根本利益,于是便不理不睬,企圖將其扼殺在搖籃中,這是資產階級學者對其采取沉默冷對態度的根本原因。

第二,馬克思在撰寫《資本論》過程中運用了大量的哲學術語,讀起來晦澀難懂,這是資產階級學者對其采取沉默冷對態度的一個重要原因?!顿Y本論》語言的晦澀難懂,就連恩格斯都深感頭疼,對讀懂它缺乏信心。他曾在《資本論》排版時提醒馬克思,希望他能夠在闡述其理論觀點時,注意章節以及語言運用的合理化,盡量減少讀者閱讀的難度。對于恩格斯的中肯建議,馬克思欣然接受,并在校樣過程中作了一些修改,但是這些修改在本質上都是一些微不足道的修補。當恩格斯看完馬克思最后的校樣以后,絕望地詢問他:“你怎么會把書的外部結構弄成現在這個樣子!第四章大約占了200頁,而且只分四個部分,由于這四個部分的標題是用普通字體排印的,很難找得到。此外,思想進程經常被說明打斷,而且對所說明的問題從未在說明的結尾處加以概括,以致經常從對一點的說明直接進入對另一點的敘述。這會讓人感到非常疲倦,要是不全神貫注的話,甚至會感到混亂。”[2]267此外,其他的閱讀者也發現,當他們集中精力閱讀前面比較晦澀難懂的章節時,眼睛變得迷迷糊糊??梢姡顿Y本論》自身語言的晦澀難懂,是資產階級學者對其采取沉默冷對態度的一個重要原因。

第三,在馬克思生前,《資本論》第一卷僅僅以德文版的形式出版,而英文版的《資本論》尚未問世,這就使西方以英語為母語的國家的資產階級學者由于語言原因,不能夠讀懂《資本論》,故不得不采取沉默態度。當恩格斯要求他的朋友曼徹斯特大學的有機化學教授卡爾·蕭萊馬幫助在英國出版英譯本《資本論》時,卡爾·蕭萊馬遭到了出版公司的拒絕。出版公司麥克米蘭公司直接寫信告訴卡爾·蕭萊馬,出版《資本論》英譯本是暫不予以考慮的。正如大律師約翰·麥克唐納爵士在1875年3月的《雙周評論》上針對馬克思在英國的影響時所說,馬克思在英國是徒有虛名的,人們根本不去讀他的書,更不去接受和理解他的思想,對其態度,更多的是辱罵和詆毀。因此,出版英文版的《資本論》是十分困難的,那些極少數想要學習《資本論》的人不得不費力閱讀《資本論》的德文版、俄文版或是法文版。

第四,《資本論》的第二卷和第三卷尚未出版,也是資產階級學者采取沉默冷對態度的一個重要原因?!顿Y本論》第一卷只是馬克思《政治經濟學批判》龐大經濟學理論體系的一個開端或序幕,僅僅讀了第一卷不可能完全把握馬克思的經濟學思想,只有全面閱讀了馬克思《資本論》第二卷和第三卷的全部內容,才能夠真正把握馬克思政治經濟學思想的理論要旨,也才能夠對其《資本論》思想進行評論或批判。但是,在馬克思在世的時候,第二卷和第三卷都沒有出版,這也就使資產階級學者由于沒有完整把握馬克思的經濟思想,不得不沉默冷對。

當沉默冷對的陰謀破產以后,資產階級學者不得不面對《資本論》,對其發表評價。但又不想讓《資本論》的科學思想在工人階級內部廣泛傳播,便對其采取公開污蔑和批判的態度,企圖顛覆其形成的理論基礎。資產階級學者污蔑和批判的立足點是馬克思的勞動價值理論和剩余價值理論。

最早對馬克思的《資本論》進行公開污蔑和批判的文章,見之于資產階級學者主辦的雜志《國民經濟和文化史季刊》和《德國中央文學報》于1868年7月發表的兩篇匿名文章。這兩篇文章對馬克思的勞動價值理論進行了公開污蔑,認為馬克思是剽竊者,其勞動價值理論在本質上剽竊了法國庸俗經濟學家巴師夏的理論。針對資產階級學者的無理污蔑和批判,馬克思也給予了積極回應,特意撰寫了《我對巴師夏的剽竊》一文。在該文中,馬克思指出:“在我的著作《資本論》(1867年版)中關于價值的定義,早在二十年前我寫的反對蒲魯東的著作《哲學貧困》(1847年巴黎版)中就已經有了。而巴師夏的關于價值的宏論,是在幾年之后才出世的。因此,我不可能抄襲巴師夏,而巴師夏看來倒是可能抄襲我的。”[3]354在此之后,德國的資產階級學者也散布謠言污蔑誹謗馬克思,尤以洛貝爾圖斯最為代表,他認為馬克思在《資本論》中所闡述的剩余價值理論剽竊了他的剩余價值理論,但他卻不敢提及自己的姓名。針對洛貝爾圖斯對馬克思的污蔑,恩格斯進行了公開批判,連續撰寫了《馬克思和洛貝爾圖斯(卡爾·馬克思〈哲學的貧困〉一書德文第一版序言)》和《〈資本論〉第二卷序言》兩篇文章,徹底粉碎了洛貝爾圖斯的對馬克思的污蔑。

馬克思去世以后,資產階級學者對《資本論》的污蔑和攻擊不但沒有終止,而是愈演愈烈,其中尤以意大利資產階級學者阿基爾·洛里亞和英國資產階級學者凱恩斯最為突出。意大利資產階級學者阿基爾·洛里亞同德國資產階級學者洛貝爾圖斯一樣,攻擊的是馬克思的剩余價值理論。在他看來,馬克思提出的可變資本能帶來剩余價值的理論是完全不符合事實的,因為可變資本在本質上不決定利潤,在本質上決定利潤的是總資本,只有總資本才能夠帶來剩余價值。此外,他還經常在資產階級理論界厚顏無恥地公開叫嚷:“馬克思經常拿第二卷來威脅自己的反對者,但這第二卷始終沒有出版,這第二卷很可能是馬克思在拿不出科學論據時使用的一種詭計。”[4]22然而,當馬克思《資本論》的第二卷出版以后,阿基爾·洛里亞的各種污蔑便自動破滅。

英國資產階級學者凱恩斯將對馬克思《資本論》的污蔑和批判推向了高潮,他公開污蔑馬克思的《資本論》,把其看成是一本陳腐的經濟學教材。他認為《資本論》“不但在科學上是錯誤的,而且與現代世界已經沒有關系或不相適應”[5]226。凱恩斯的這種觀點應和了大多數壟斷資產階級學者,被他們所廣泛接受和傳頌,并夸大地認為凱恩斯的經濟思想,在本質上完全可以解釋和解決資本主義社會發展過程中所凸顯出來的一切問題,馬克思的《資本論》不但在理論上是錯誤的,而且在現實中也是多余的。

資產階級學者之所以對《資本論》采取公開污蔑批判的態度,歸整其原因,主要表現在以下三個方面。

第一,《資本論》揭示了資產階級發財致富的秘密,動搖了資產階級政治經濟學的理論根基——私有制。馬克思在撰寫《資本論》時,一開始就對資產階級的古典經濟學采取批判態度。他在摘錄薩伊著作所加的唯一評論中就曾認為,國民經濟學從本質上來講是發財致富的科學,其理論基石是私有制,然而,國民經濟學家卻對此視而不見,甚至不予論證。正因《資本論》揭示了資本主義社會剝削的理論實質,故此,使資產階級學者對《資本論》的出版甚為不安,采取公開污蔑批判的態度,企圖顛覆《資本論》的科學理論根基,弱化《資本論》在工人階級中的影響。

第二,《資本論》第一卷出版和發行時,資本主義社會的發展還處于上升時期,與生產力的發展在利益上還是一致的,這就使資產階級學者誤認為資本主義是社會生產的永恒的自然形式,資本主義制度是合乎人類理性和社會進步的永恒不變的制度。馬克思在《資本論》中所揭示的資本主義必然滅亡,必然會被一種新的制度所代替的思想是偽科學的,是不符合社會經濟運行的一般規律的,必須要進行批判。

第三,資本主義經濟危機爆發后,資本主義社會所出現的經濟現象盡管在某種程度上印證了《資本論》中的危機理論,凸顯了《資本論》思想的科學性,但是,資產階級學者為了維護其階級自身的經濟利益,毅然選擇了凱恩斯主義,并將其奉為資本主義社會經濟發展的“圣經”。資本主義社會經濟危機爆發后,各個資本主義國家為了恢復經濟,實現發展,都在不同程度上采取了凱恩斯的經濟理論——國家干預政策,盡管在具體執行過程中,凱恩斯的國家干預政策并沒有起到真正的作用,但是,在這個階段,各個資本主義國家確實實現了經濟發展的繁榮和復蘇。于是,資產階級學者便開始大肆頌揚凱恩斯主義,貶低污蔑和瘋狂批判馬克思《資本論》的經濟學思想,并使對馬克思經濟學思想進行污蔑批判成為一種時尚。

隨著資本主義社會的發展,到了20世紀60年代,各個資本主義國家在經濟發展上都面臨著來自通貨膨脹和失業率上升的嚴峻挑戰,凱恩斯的經濟理論針對這些新出現的經濟現象,無能為力,既不能從理論上給出科學解釋,也不能從實踐層面給出正確的解決辦法。于是,資產階級學者開始對凱恩斯主義進行懷疑,甚至在不同程度上拋棄凱恩斯主義,并積極著手探尋一個能夠科學解釋和解決資本主義社會發展過程中凸顯出來的新問題的理論。被他們一直污蔑、抵制和批判的馬克思的《資本論》開始映入他們的視域,于是他們開始放棄對《資本論》原有的偏見,重新認識和解讀《資本論》,思考《資本論》中所提到的經濟危機、資本積累等理論,企圖從中發現解決當下凸顯的經濟現象的辦法。正因為如此,資產階級學者掀起了對《資本論》碰觸和研習的高潮,一時間關于馬克思《資本論》研究的著作和論文不斷涌現。盡管在這一時期,仍然有一部分資產階級學者鑒于資產階級的本質立場,依舊對《資本論》采取污蔑攻擊和抵制的態度,但是,大多數資產階級學者都已放棄了以前的認識偏見,開始認真碰觸研習《資本論》。

資產階級學者對《資本論》的碰觸和研習,主要是針對《資本論》的精髓,也即勞動價值理論和剩余價值理論。在對《資本論》的碰觸和研習過程中,表現出來的最突出的資產階級學者是英國新劍橋學派的瓊·羅賓遜和美國的海爾布倫納。英國新劍橋學派的瓊·羅賓遜在沒有研習馬克思的《資本論》時,對馬克思《資本論》中的勞動價值理論思想是抵制和懷疑的。當她認真研讀了馬克思《資本論》中的勞動價值理論以后,開始改變原有的認識偏見,她說“我的骨髓里都有馬克思的影響”[6]115,馬克思的勞動價值理論對于整個資本主義社會的發展都是很有用的,我們應該放棄對馬克思《資本論》的污蔑和抵制,靜下心來認真研習。美國資產階級學者海爾布倫納在未研習馬克思的《資本論》時,也對馬克思《資本論》中的經濟思想進行了嚴厲的詆毀和污蔑,然而,當他認真研習了《資本論》以后,立馬改變了以往的認識偏見,并給予《資本論》以很高的評價。他認為,馬克思的《資本論》對資本主義的過去和將來提出了許多全新的觀點,具有深刻的遠見。

資產階級學者之所以改變以往的認識偏見,對《資本論》采取碰觸研習的態度,主要有以下三個方面的原因:

第一,《資本論》在19世紀西方的思想領域產生了重要影響。正如季德和利斯特所說:“《資本論》這部書對19世紀的思想產生了巨大的影響,除了《圣經》和《羅馬法學全書》外,沒有其他著作能引起這樣多的評論者和支持者?!盵7]548此外,在1897年出版的《錢伯斯傳記辭典》中,馬克思已經被作為世界名人加以介紹。在這種情況下,資產階級學者不得不放棄原有認識的態度,重新審視馬克思的學說,認真碰觸和研習《資本論》,并挖掘其中對西方經濟社會發展有內在價值的思想。

第二,資本主義經濟危機爆發后,資本主義國家出現了前所未有的經濟的大蕭條,這種現象的出現,撲滅了資本主義制度完美無缺的神話,預示了馬克思在《資本論》中預言的資本主義必然滅亡思想的科學性。這些客觀的現實,促使資產階級學者不得不放棄之前對馬克思主義學說的偏見,開始突破階級局限,重新認識馬克思的經濟學說,認真研習《資本論》。

第三,馬克思在《資本論》中對資本主義經濟的長期動態分析,以及詮釋出來的關于資本主義經濟發展的科學理論,經受住了時間的驗證和歷史的考驗,給予資產階級學者以沉重的警示,使其不得不放棄原有的認識偏見,重新碰觸和研習《資本論》。正如美籍奧匈帝國資產階級學者熊彼特所認為的那樣:“任何一個想要對馬克思稍稍進行研究的經濟學家,必須定下心來仔細閱讀整個《資本論》三卷和《剩余價值學說》三卷。”[8]21-22可見,《資本論》憑借其自身科學的理論精髓和理論魅力,以及對當下資本主義社會新出現的經濟問題的完滿解答,使資產階級學者不得不放棄舊有的認識偏見,重新認識和研習《資本論》。

[1]羅伯特·唐斯.影響世界歷史的16本書[M].纓軍,編譯.上海:上海文化出版社,1986.

[2]馬克思、恩格斯文集:第10卷[M].北京:人民出版社,2009.

[3]馬克思、恩格斯全集:第16卷[M].北京:人民出版社,1965.

[4]馬克思、恩格斯全集:第25卷[M].北京:人民出版社,2001.

[5]凱恩斯.勸說集(中文譯本)[M].北京:商務印務館,1962.

[6]瑪喬里·謝潑德·特納.瓊·羅賓遜與兩個劍橋之爭[M].南昌:江西人民出版社,1991.

[7]夏爾·季德,夏爾·利斯特.經濟學說史:下冊[M].北京:商務印書館,1986.

[8]約瑟夫·熊彼特.經濟分析史:第2卷[M].北京:商務印書館,1979.

【責任編輯:薛明珠】

2017-01-17

王建剛(1979—),男,河南許昌人,講師、博士,主要從事馬克思主義發展史、馬克思主義哲學研究。

D09

A

1672-3600(2017)05-0034-04

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