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鄭偉達(dá)教授治療惡性腫瘤學(xué)術(shù)思想

2017-04-14 00:51:49董文杰鄭東海鄭偉鴻鄭發(fā)榕許鵬飛鄭東京
世界中醫(yī)藥 2017年7期
關(guān)鍵詞:康復(fù)

董文杰 鄭東海 鄭偉鴻 熊 江 鄭發(fā)榕 許鵬飛 池 銘 鄭東京

(北京偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院,北京,100023)

臨證體會

鄭偉達(dá)教授治療惡性腫瘤學(xué)術(shù)思想

董文杰 鄭東海 鄭偉鴻 熊 江 鄭發(fā)榕 許鵬飛 池 銘 鄭東京

(北京偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院,北京,100023)

鄭偉達(dá)教授師從新中國中醫(yī)事業(yè)奠基人、中醫(yī)泰斗呂炳奎先生,行醫(yī)40余年,是第六屆全國優(yōu)秀科技工作者。臨床取法仲景,善用經(jīng)方,不拘時方,用藥精當(dāng),對腫瘤、肝硬化、風(fēng)濕病、前列腺病、冠心病等疑難雜病造詣頗深,經(jīng)驗獨到、啟人心智、匠心獨運尤其擅長于腫瘤的中醫(yī)防治。提出“以人為本,科學(xué)抗癌”和“癌癥瘀毒理論”的先進(jìn)理念,創(chuàng)立了“治癌新十論”和“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”,并取得了突破性成果,成功研制了國家準(zhǔn)字號抗癌新藥“慈丹膠囊”,其研發(fā)的慈丹膠囊、參靈膠囊等多項成果榮獲國際、國內(nèi)金獎及省部級科技進(jìn)步二、三等獎,其中有6項成果獲得國家發(fā)明專利,醫(yī)學(xué)類專著45部,在腫瘤病的防治及疑難病的治療上成績斐然。

惡性腫瘤;學(xué)術(shù)思想; @ 鄭偉達(dá);中醫(yī)中藥

鄭偉達(dá)教授出生于中醫(yī)世家,是新中國中醫(yī)藥事業(yè)奠基人、中醫(yī)泰斗呂炳奎先生的關(guān)門弟子。曾先后師從全國名老中醫(yī)汪其浩、鄭孫謀主任醫(yī)師學(xué)習(xí)。鄭偉達(dá)教授勤求古訓(xùn),博采眾長,在40余年的臨床工作中先后創(chuàng)立“癌癥瘀毒論”以及“治癌新十論”和“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”,1998年研發(fā)出國藥慈丹膠囊以及健食字參靈膠囊及系列抗癌中成藥,出版醫(yī)學(xué)專著45部,代表著作如:《八名方臨床應(yīng)用》《鄭偉達(dá)中醫(yī)腫瘤治療學(xué)》《四位一體療法治療腫瘤》《原發(fā)性肝癌中西醫(yī)結(jié)合治療學(xué)》等。

1 概述

早在距今約3 500多年的殷周時代,殷墟甲骨文上已記有“瘤”的病名。該字由“疒”及“留”組成,說明了當(dāng)時對該病已有“留聚不去”認(rèn)識。中醫(yī)學(xué)的奠基著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所述“昔瘤”“腸”“石瘕”“癜瘕”“癖結(jié)”“膈中”“下膈”等病癥的描述與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的某些腫瘤癥狀相類似,如“噎膈不通,食飲不下”類似現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的食管、賁門腫瘤所造成的梗阻癥狀。如:外邪侵襲,《靈樞·九針》云:“四時八風(fēng)之客于經(jīng)絡(luò)之中,為瘤者也。”飲食失調(diào),《素問·異法方宜論》云:“美其食……其病皆癰瘍”。此處的癰瘍,包括了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的有體表潰瘍的腫瘤。《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》,以及后世歷代醫(yī)家所提倡的“四診八綱”是中醫(yī)學(xué)論斷疾病的基本理論,也是中醫(yī)對腫瘤病進(jìn)行辨證論治的基本論源泉。《難經(jīng)》繼承和發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論,對某些腫瘤的臨床表現(xiàn)進(jìn)行了明確的闡述,對良、惡性腫瘤的鑒別與預(yù)后提出了:“積者,陰也,故沉而伏,五臟所生,其始發(fā)有常處,其痛不離積部,腫塊上下有所始終,左右有所窮處,死不治。聚者,陽氣也,陽伏而動,六腑所生,其始發(fā)無根本,其痛無常處,可移動,雖固可治。”宋元時期,中華文化進(jìn)一步繁榮,通過金元四大家醫(yī)學(xué)流派間的學(xué)術(shù)爭鳴,進(jìn)一步促進(jìn)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,宋代重校的《圣濟總錄》一步闡述“瘤之為義,留滯而不去也。氣血流行不失其部,則形體和平,無或余鼇及郁結(jié)壅塞……瘤所以生”。從明清《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始,中醫(yī)腫瘤學(xué)已逐步成熟。人們開始用“癌”字來描述某些惡性腫瘤。竇漢卿著有《瘡瘍經(jīng)驗全書˙乳癌篇》、申斗垣《外科啟玄》中有“論癌發(fā)”的記載。近代時期,中醫(yī)對防治腫瘤已從單獨地在臨床使用、觀察療效發(fā)展到研究其治療原則、方法、作用機制。

鄭偉達(dá)教授在多年中醫(yī)治療各種中、晚期癌癥中積累了豐富的經(jīng)驗,行之有效的一套治療癌癥的方法,提出了獨特的理論和方藥。完善了治癌的理法方藥論,形成一整套在癌癥理論創(chuàng)新,法則創(chuàng)新,方藥創(chuàng)新,解決了目前西醫(yī)治療癌癥瓶頸和難點,如防止癌癥復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移,提高患者的生命質(zhì)量,做到術(shù)后“無瘤生存”和“帶瘤生存”,降低了醫(yī)療費用,發(fā)揮中醫(yī)藥簡驗廉便的特色和優(yōu)勢。

首先在治療癌癥理論上“源于經(jīng)典、基于臨床、證據(jù)檢驗、提高療效”,提出“癌癥瘀毒論”致病理論[1]。鄭偉達(dá)教授認(rèn)為癌癥的主要病因是“瘀”證加“毒”證,因此就形成了“癌癥瘀毒論”的新概念,“瘀毒”的本質(zhì)為瘀中有毒,毒中有瘀,瘀毒互結(jié)。在癌癥的致病過程中,瘀和毒相互影響,相互膠著,相互轉(zhuǎn)化。“瘀毒”即是病因也是病理產(chǎn)物。四位一體即心療、藥療、食療、體療和5個協(xié)調(diào),中西醫(yī)優(yōu)勢互補,醫(yī)患互相信任,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,醫(yī)藥結(jié)合,醫(yī)保支持。運用中藥廉驗簡便的特點,節(jié)省醫(yī)藥費,在治療上以十綱辨證,對癥下藥,提高生命質(zhì)量,免疫力增強,不易復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移,抑制腫瘤生長等。把癌癥最典型和突出的表現(xiàn)為進(jìn)行性腫瘤腫大,可理解為“瘀毒”積聚而致。根據(jù)“瘀毒”病因病機,確立以化瘀解毒為治療癌癥的原則和主要方法,解決西醫(yī)治療癌癥的瓶頸和手術(shù)、放、化療之后各種不良反應(yīng)、轉(zhuǎn)移、復(fù)發(fā)、生命質(zhì)量低、生命期短。使患者陰陽平衡,氣血協(xié)調(diào),五臟六腑功能協(xié)調(diào),維持免疫系統(tǒng)的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定,提高癌癥術(shù)后無瘤生存期并消滅和控制好手術(shù)、放、化療后的殘癌。基于癌癥“瘀毒”理論和“化瘀解毒”立法,研發(fā)出國藥慈丹膠囊、健食字參靈膠囊及系列抗癌中成藥——甘芫逐水膠囊、復(fù)方莪術(shù)膠囊、柴苓消癀丸(原名癥消丸)、龍鶴丹膠囊、靈芝益氣膠囊(原名仙鶴益壽膠囊)、天黃癀丸、茵陳雙白丸、壯骨蠲痹顆粒(原名痛立停)等,其中“慈丹膠囊”于1998年批準(zhǔn)國家準(zhǔn)字號抗癌新藥,上市以來,在治療癌癥中療效顯著,可減輕各種癌癥過程中,手術(shù)、放、化療等對機體所造成的損害。術(shù)前服用,可改善臨床癥狀,增強體質(zhì),為手術(shù)創(chuàng)造有利條件;術(shù)后服用,防止復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移。2008年開展國家自然科學(xué)基金項目“肝癌門靜脈癌栓的生物特性及慈丹膠囊對其分化誘導(dǎo)的代謝組學(xué)研究”,2013年列入“重大新藥創(chuàng)制”科技重大專項“十二五”計劃課題“慈丹膠囊單藥及聯(lián)合TACE方案治療原發(fā)性肝癌的IV期臨床研究”,多項研究證明:慈丹膠囊有較強的抑瘤作用;無論是體內(nèi)或是體外抑瘤實驗,慈丹膠囊均顯示出對各個生長階段的癌細(xì)胞較強的抑制和殺滅作用,能促使癌瘤退化、縮小、消失。慈丹膠囊對肝癌具有較好的療效:單用慈丹治療穩(wěn)定以上率達(dá)72.8%,明顯優(yōu)于單純化療組。慈丹膠囊能顯著減輕臨床癥狀,如疼痛、口干、口苦、低熱、舌紫黯等,改善飲食與睡眠,提高生命質(zhì)量。與化療具有協(xié)同作用,與化療合用對化療引起的免疫抑制有保護作用,長期服用對心、肝、腎等臟器無明顯損害;能延長腫瘤患者穩(wěn)定期,從臨床試驗分析,該藥物具有保護骨髓功能及機體細(xì)胞免疫功能,減輕化療不良反應(yīng),無明顯不良反應(yīng)。在治療各種癌癥中,配合柴苓消癀丸、參靈膠囊治療肝癌、胰腺癌、膽囊癌等。配合復(fù)方莪術(shù)膠囊、參靈膠囊、龍鶴丹顆粒治療肺癌、胃癌、黑色素瘤、直腸癌、腎癌等。配合甘芫逐水膠囊、參靈膠囊治療肝癌腹水、肺癌腹水等。配合茵陳雙白丸治療癌癥黃疸證。配合天黃癀治療腦瘤等各種癌癥皆有顯著療效。北京偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院、福州偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院建院多年來,治療各種癌癥逾萬例,至今有肝癌、肺癌、淋巴瘤、腎癌、食道癌、直腸癌等7、8年以上尚多,治療前列腺癌、甲狀腺癌等存活19年之久,這些患者,至今沒有復(fù)發(fā),轉(zhuǎn)移,而且生命質(zhì)量無異于健康人,有的帶瘤生存,有的無瘤生存,有的配合手術(shù),有的單用慈丹膠囊系列治療,P值均小于0.05。此外,慈丹膠囊在全國腫瘤醫(yī)院大范圍進(jìn)行了大樣本的應(yīng)用,收到良好的經(jīng)濟效益及社會效益,受到業(yè)界好評,廣大患者歡迎。

2 偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法

偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法是鄭偉達(dá)教授1998年創(chuàng)立,是鄭偉達(dá)教授所倡導(dǎo)的“治癌新十論”是運用中醫(yī)藥治療腫瘤的理論基礎(chǔ)。在新十論中總結(jié)以往腫瘤患者的不良心理狀態(tài)歸結(jié)為“四死論”,即“怕死、毒死、冤死、餓死”。針對四死,他又提出了解決方案—“四療論”,也就是北京偉達(dá)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院一直以來臨床應(yīng)用的“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”[2],將藥療、心療、食療、體療貫穿腫瘤治療全過程,各療法整體協(xié)同、優(yōu)勢互補、整合治療,是中醫(yī)整體觀念與辨證論治在臨床治療中的具體化,是每一個具體的康復(fù)療法獨立性與整體性的完美結(jié)合。可以看出“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”是貫徹“以人為本、帶瘤生存”“治癌新十論”學(xué)術(shù)思想的具體實施。

鄭偉達(dá)教授在長期的理論研究和臨床實踐中,感悟到腫瘤治療是戰(zhàn)略問題,而不僅是戰(zhàn)術(shù),要改變思想觀念,拋棄以往只見腫瘤不見人的以“瘤”為中心的治療原則,而應(yīng)以“人”為本,科學(xué)抗癌,臨床上應(yīng)以“療”為主,兼以“治”之。要明確治療目的是提高生命質(zhì)量,延長患者的生命,而不是僅僅把腫瘤切除了事。只要把瘤體控制住,不危害人的生命質(zhì)量,人瘤共存更具明智之舉。多年的臨床實踐證明:“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”能很大程度地改善臨床癥狀,穩(wěn)定病情,抑制腫瘤發(fā)展,該療法至今已為眾多癌癥患者延長生命達(dá)5年以上。

晚期惡性腫瘤仍是當(dāng)前致死的主要原因,且因癥狀多而重目前還沒有很理想的治療方法。我院所接診的腫瘤患者多來自全國各地通過各種治療沒有好轉(zhuǎn)而來接受“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”的治療。“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”中的核心是藥療,藥療的核心是慈丹膠囊(國家準(zhǔn)字號抗癌藥是國家中藥保護品種是根據(jù)中醫(yī)“扶正祛邪”原則精選具有活血化瘀、行氣止痛、清熱解毒、消腫散結(jié)、健脾益氣等十多味珍貴天然藥材,合理配方共奏化瘀解毒消腫散結(jié)、益氣養(yǎng)血之功效,能抑瘤祛邪而不傷正氣。慈丹膠囊最新藥理學(xué)動物試驗研究證明,具有明顯抑制腫瘤新生血管的作用,同時具有糾正機體高凝狀態(tài),疏通微血管減少癌栓形成,從而能阻止癌細(xì)胞的著床達(dá)到抗癌復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移的作用)同時配合中藥的辨證施治,藥療結(jié)合心療、食療和體療合為一體,對各種晚期惡性腫瘤具有更好的療效。對化療和其他中藥及其治療方法對晚期惡性腫瘤治療有效率約15%~40%[3],本療法治療效率達(dá)51%,對乳腺癌患者高達(dá)62%,癥狀改善和生命質(zhì)量提高率高達(dá)80%以上,療效明顯占優(yōu)。長期療效四年存活率最高達(dá)77%比某些綜合治療方法的存活時間長[4]。目前國內(nèi)外腫瘤專家一致傾向?qū)⒏纳瓢Y狀和提高生命質(zhì)量和延長生存期放在首位考慮,努力尋找一種綜合治療的方法,使晚期惡性腫瘤生存受益。而不是一味的手術(shù)、化療、放療、再手術(shù)再化療,經(jīng)驗和事實證明這樣做的結(jié)果使患者體質(zhì)越來越弱,經(jīng)濟負(fù)擔(dān)越來越重,生命質(zhì)量越來越差,多發(fā)轉(zhuǎn)移越來越易,生存時間不見延長。通過本組患者回顧性分析,“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”是解決晚期惡性腫瘤在康復(fù)過程中(因為腫瘤也是一種慢性病)最合適,最好和最有價值的方法之一[5]。

“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”是我院通過多年臨床實踐總結(jié)出來首次將藥物、心理、飲食、形體鍛煉有機結(jié)合在一起,運用到腫瘤的康復(fù)治療中,是中醫(yī)整體治療理論的延伸與創(chuàng)新,也是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)從“生物醫(yī)學(xué)模式”向“生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式”[5]轉(zhuǎn)變的最好體現(xiàn),極大的豐富了醫(yī)學(xué)治療的模式和內(nèi)涵。“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”根據(jù)在我院應(yīng)用的情況對晚期惡性腫瘤有明顯療效為進(jìn)一步驗證其科學(xué)和有效,需要國內(nèi)醫(yī)療機構(gòu)和科學(xué)團體一起開展前瞻性研究,應(yīng)用到臨床造福于廣大患者。

3 十綱辨證

惡性腫瘤之病因雖然至今為止西醫(yī)尚在探索,但中醫(yī)對此有新的認(rèn)識,認(rèn)為主要病因為外感六淫,內(nèi)傷七情,飲食勞倦,化學(xué),物理,病毒,遺傳等因素。腫瘤病機可歸納為臟腑失調(diào)、氣滯血瘀、痰濕凝聚、熱毒內(nèi)蘊、正氣虛弱。除此之外,還與體質(zhì)、精神、情志狀態(tài)、自然環(huán)境、社會工作有密切關(guān)系。腫瘤是全身疾病的局部表現(xiàn),病因錯綜復(fù)雜,主要表現(xiàn)在氣血、陰陽、虛實、寒熱、燥濕10個方面,因此臨床中要辨氣血、辨陰陽、辨虛實、辨寒熱、辨燥濕,運用十綱辨證治腫瘤。具體地說,腫瘤的形成主要原因為氣血失調(diào)引起,常表現(xiàn)為氣虛血瘀、肝郁氣滯、血行不暢、瘀毒日久,必成癥瘕積聚,導(dǎo)致腫瘤的產(chǎn)生。因此辨證論治,對癥下藥時,要運用補氣養(yǎng)血,活血化瘀,疏肝解郁,化瘀解毒等法治療,他研制了國藥準(zhǔn)字號“慈丹膠囊”以及保健食品“參靈膠囊”以及院內(nèi)制劑癥痛康、復(fù)方莪術(shù)消瘤膠囊、甘芫逐水膠囊、龍鶴丹膠囊等。辨陰陽在治療腫瘤病中很重要,因為腫瘤患者病程長、發(fā)現(xiàn)時間晚,常表現(xiàn)真陰和真陽虧耗,故治腫瘤病時滋陰補陽不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在十綱辨證中,尤其對辨虛實、寒熱、燥濕更為重視,認(rèn)為癌癥患者病因錯綜復(fù)雜,寒熱并見,虛實夾雜,燥濕兼有,因此治療時應(yīng)審視其因,應(yīng)用祛寒清熱,扶正祛邪、潤燥化濕方法治療。如肺癌、肝癌等癌癥術(shù)后雖有氣血虧虛之證,又有瘀毒互結(jié)的實證,治療時應(yīng)用四物湯加當(dāng)歸補血湯益氣養(yǎng)血,又用慈丹膠囊、復(fù)方莪術(shù)消瘤膠囊化瘀解毒,這樣雙管齊下,補其不足,瀉其有余,才收到顯著療效。又如一患者,肺癌晚期伴有胸腔積液,患者體質(zhì)脾虛肺燥,中醫(yī)辨證為脾虛水飲,兼肺陰虧虛,治重健脾逐飲,滋養(yǎng)肺陰。以苓桂術(shù)甘湯加生脈散再加細(xì)辛、半夏、麻黃、白術(shù)、魚腥草等,即解決“脾為生化之源,又解決了肺為貯痰之器”,即用苓桂術(shù)甘湯甘濕除痰飲,又用生脈散益氣養(yǎng)陰治肺燥。此證雖有虛實、寒熱、燥濕之錯綜復(fù)雜,但方中運用補虛祛實,瀉寒清熱,潤燥祛濕(飲),定當(dāng)收到良好療效。

鄭偉達(dá)教授治療腫瘤注重以人為,2004年7月在北京人民大會堂召開的“21世紀(jì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥防治腫瘤戰(zhàn)略論壇”上,鄭偉達(dá)教授就提出了“以人為本 帶瘤生存”防治腫瘤的學(xué)術(shù)思想。眾所周知,腫瘤的治療在相當(dāng)長的時間都是西醫(yī)的手術(shù)、放療、化療占主導(dǎo)地位,治療技術(shù)在不斷提高,治療藥物層出不窮,治療費用節(jié)節(jié)攀升,然而治標(biāo)不治本,斬草未除根。這個“本”就是西醫(yī)說的造血系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)3大系統(tǒng);中醫(yī)指的是先天之本和后天之本,腎為先天之本、脾為后天之本。如果3大系統(tǒng)損傷了,臟腑功能沒有了,人就根本無法生存。以人為本、帶瘤生存的學(xué)術(shù)思想得到了以吳階平、吳孟超、陳可冀、程莘農(nóng)等院士等與會專家的一致認(rèn)同,也逐漸為越來越多的中、西醫(yī)專家所接受。

4 總結(jié)

鄭偉達(dá)教授在30多年的臨床實踐中,深深地體會到:不論是做人還是行醫(yī),人有多好,事業(yè)就有多好,胸懷有多大,事業(yè)就有多大,眼光看的多遠(yuǎn),事業(yè)就有多久;中醫(yī)藥是傳統(tǒng)文化中的一支獨秀,具有頑強的生命力,巨大的承載力,廣泛的包容性,高度的代表性,靈活的適應(yīng)性,深邃的思想性,多維的方法性,時代的前瞻性,是歷久彌新的實踐學(xué)科,黨和政府十分重視中醫(yī)藥在新世紀(jì)的發(fā)展,一定要做好“承接岐黃薪火,繼承中醫(yī)衣缽”的工作,并愿與同道們加以創(chuàng)新,勇攀醫(yī)學(xué)科學(xué)高峰,為振興中醫(yī)藥事業(yè)而不懈奮進(jìn)。

鄭偉達(dá)教授在中醫(yī)腫瘤臨床實踐中將豐富的臨床經(jīng)驗系統(tǒng)化形成獨到的學(xué)術(shù)思想,提出“癌癥瘀毒論”,以辨氣血、辨陰陽、辨虛實、辨寒熱、辨燥濕,運用十綱辨證治腫瘤,“偉達(dá)慈丹四位一體抗癌康復(fù)療法”將腫瘤的治療具體化,有很強的指導(dǎo)意義與借鑒意義,遵古訓(xùn)“醫(yī)者,仁術(shù)也”,以人為本防治腫瘤,從而豐富了腫瘤防治的思路與實踐方法。

[1]鄭偉達(dá),鄭東海.癌癥瘀毒論[M].北京:北京中醫(yī)古籍出版社,2014:7.

[2]鄭偉達(dá).四位一體療法治療腫瘤[M].北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2009:1.

[3]方建龍,趙安蘭,朱智斌,等.平消膠囊治療晚期惡性腫瘤278例臨床觀察[J].現(xiàn)代腫瘤醫(yī)學(xué),2003,11(4):309-310.

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[5]金鳳麗.中醫(yī)病因?qū)W與現(xiàn)代生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式殊途同歸[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2009,10(4):190-193.

(2016-12-15收稿 責(zé)任編輯:王明)

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Zheng Weida′s Academic Ideas in Treating MalignantTumor

Dong Weijie, Zheng Donghai, Zheng Weihong, Xiong Jiang, Zheng Farong, Xu Pengfei, Chi Ming, Zheng Dongjing

(BeijingWeidaHumorHospitalofTraditionalChineseMedicine,Beijing100023,China)

Zheng Weida, winner of sixth national outstanding scientific and technological worker, has 40 years′ medical practice following Lyu Bingkui, one of the founder of Chinese medicine. His formulas follow Zhang Zhongjing′s thought and he has excellent grasp of prescription. Zheng has plenty experiences in treating tumor, liver cirrhosis, rheumatism, prostate disease, coronary heart disease and other miscellaneous diseases. He is especially good at tumor prevention based on Chinese medicine theory. His theory of human-oriented and fighting with cancer in a scientific way, as well as stasis and pathology of cancer, and his ten principles in treating cancer and Weida four in one cancer rehabilitation therapy have made prominent breakthroughs. He developed Cidan Capsule and Shenling Capsule, which have won the second and third prize of global, national and provincial science and technology progress awards, including six national invention patents. In the field of prevention and treatment of tumor diseases and difficult disease, he has made remarkable achievements.

Malignant tumor; Academic ideas; Zheng Weida; Chinese medicine

R249.2/.7;R273

B

10.3969/j.issn.1673-7202.2017.07.034

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