京劇藝術(shù)在高中課堂中的教學(xué)初探

宋 菀

（上海市浦東復(fù)旦附中分校，上海 201209）

京劇藝術(shù)在高中課堂中的教學(xué)初探

宋 菀

（上海市浦東復(fù)旦附中分校，上海 201209）

京劇作為國粹，是我國最重要的戲曲劇種之一，也被譽為“國劇”。如何讓京劇藝術(shù)做到“舊中有新，新中有根”，更好地進(jìn)行傳承與革新，是一個值得深思的課題。作為一名高中藝術(shù)教師，筆者認(rèn)為在“京劇進(jìn)課堂”已普遍開展的當(dāng)今，有必要通過選取更多優(yōu)秀的京劇選段，采用豐富多樣的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，盡可能地讓學(xué)生感受和體驗京劇藝術(shù)的獨特魅力和博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵。并以此為切入點，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對京劇藝術(shù)的興趣和熱愛，喚起學(xué)生保護(hù)、傳承京劇藝術(shù)的熱情。

京劇；高中課堂；教學(xué)

自清代乾隆年間“四大徽班”進(jìn)京至今，京劇已有200多年的發(fā)展歷史。2010年11月，京劇被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，吸引了眾多國內(nèi)外人士的目光，也讓京劇成為了一張介紹并傳播中國傳統(tǒng)文化的名片。教育部于2008年下發(fā)通知，在北京、上海、廣東等十個省市開展“京劇進(jìn)課堂”的試點工作，將京劇納入課堂教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)唱15個經(jīng)典京劇選段，并在此試點的基礎(chǔ)上逐步推廣到全國。

中學(xué)藝術(shù)教育，特別是高中藝術(shù)教育，是中華博大精深的戲曲藝術(shù)傳承過程中的重要一環(huán)，擔(dān)負(fù)著十分重要的責(zé)任。因為高中生已具備一定的音樂基礎(chǔ)理論、音樂感悟力及鑒賞力。在高中藝術(shù)課程中有的放矢地為學(xué)生選擇合適的京劇選段進(jìn)行賞析，讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化、感受“國粹”魅力，能夠更好地激發(fā)學(xué)生興趣、了解并傳承經(jīng)典、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感。為此，筆者將從高中京劇藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析入手，針對具體教學(xué)實踐中碰到的問題，試圖探討并提出一些讓京劇更好地“進(jìn)入課堂”的教學(xué)嘗試與合理建議。

一、高中京劇藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

教育部實施“京劇進(jìn)課堂”策略的目的主要有兩點：一是掌握基本的戲曲知識，感受京劇經(jīng)典唱段的藝術(shù)特點和情感內(nèi)涵；二是讓學(xué)生走近京劇藝術(shù)，體會中國文化精粹的獨特魅力，繼而進(jìn)行保護(hù)和傳承。但通過對實際情況的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，效果差強(qiáng)人意。以筆者任教的學(xué)校為例，該校為上海市一所實驗性示范性高中，學(xué)生普遍具備一定的藝術(shù)水準(zhǔn)和良好的綜合素養(yǎng)。但通過問卷調(diào)查和一對一訪談卻發(fā)現(xiàn)，一方面，學(xué)生對京劇知之甚少，只有22.7%的學(xué)生能說出四大行當(dāng)——生、旦、凈、丑，60.9%的學(xué)生能夠說出1-2部代表性的京劇劇目。另一方面，學(xué)生對于學(xué)習(xí)京劇的興趣普遍不高，89.6%的學(xué)生覺得京劇藝術(shù)較為枯燥無味，并不感興趣。這樣的結(jié)果，一方面反映出作為我國傳統(tǒng)文化重要代表的京劇，有著深厚底蘊和豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)，缺少與當(dāng)代青少年交流的途徑和媒介；更重要的是，另一方面，反映出“京劇進(jìn)課堂”并沒有很好地達(dá)其初衷，沒有實現(xiàn)激發(fā)和培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)京劇的興趣和對于其自身京劇天賦挖掘的目的。

在這樣的背景和現(xiàn)狀下，如何改變高中京劇藝術(shù)教學(xué)的思路，優(yōu)化并創(chuàng)新教學(xué)策略，更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的興趣，更有成效地開展京劇藝術(shù)的普及教學(xué)，是一項刻不容緩的任務(wù)，也是一項極具重要意義的嘗試。

二、“京劇進(jìn)課堂”在具體教學(xué)實踐中的問題

（一）學(xué)生對于京劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣不足

就京劇本身而言，其念白艱澀難懂，特別是念白中的韻白和方言，很多吐字、發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)普通話相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生無法長時間專注其中。同時，京劇唱腔韻味濃、難度大，有較多一字多音的現(xiàn)象，一唱三嘆，難以模仿和學(xué)唱；就學(xué)生而言，他們受流行音樂影響至深，加之生活節(jié)奏的變快和新興事物的沖擊，學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會和時間愈發(fā)減少，并不能深入走近傳統(tǒng)文化去感受其獨特的魅力。因此，作為一名高中藝術(shù)教師，選擇恰如其分的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，在有限的教學(xué)課時中盡可能地讓學(xué)生領(lǐng)略京劇的獨特魅力，為他們打開探索京劇博大精深藝術(shù)內(nèi)涵的門徑，激起他們學(xué)習(xí)京劇的興趣，就顯得的尤為關(guān)鍵。

（二）教師的戲曲知識儲備普遍匱乏

俗話說“良師出高徒”。當(dāng)教師擁有了“一桶水”，才能更有成效地給予學(xué)生“一滴水”，這就需要教師熟知京劇教學(xué)所必備的基礎(chǔ)知識，具有一定的戲曲藝術(shù)功底。不僅要會演唱一些經(jīng)典唱段，而且要能夠唱得專業(yè)，演得傳神。但一般來講，高中藝術(shù)教師大多是以音樂和美術(shù)的專業(yè)背景出身，特別是青年教師，接觸到的西方音樂熏陶較多，因此戲曲藝術(shù)對于藝術(shù)教師自身來說也是一個比較陌生的領(lǐng)域，這方面的專業(yè)素養(yǎng)普遍不高。要想使“京劇進(jìn)課堂”達(dá)到更好的效果，就要求教師首先要不斷完善自我，擴(kuò)大知識儲備，提升藝術(shù)素養(yǎng)，做到“教學(xué)相長”，一邊教一邊學(xué)，不斷培養(yǎng)自身對京劇藝術(shù)的興趣與熱愛，甚至是利用課余時間拜師學(xué)藝，并用自身對京劇藝術(shù)的熱情感染學(xué)生。

（三）京劇藝術(shù)課堂教學(xué)的形式與內(nèi)容過于單一

由于教師本身對于京劇藝術(shù)的知識儲備不足，因此在教學(xué)中通常用網(wǎng)絡(luò)資源或是碟片錄像為教學(xué)媒介以取代親身范唱與深入講解，流于形式地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿和鑒賞。導(dǎo)致學(xué)生不能直觀地、近距離地感受京劇文化的精髓。同時，教學(xué)內(nèi)容往往僅從音樂的角度出發(fā)，以片段的模仿、學(xué)唱為主，學(xué)生缺乏對劇情的把握和對人物的理解。加之亦張亦弛的唱腔、變化莫測的節(jié)奏，讓學(xué)生對于京劇的學(xué)習(xí)望而生畏。這就需要教師運用多元化的藝術(shù)視角，借助更為豐富的教學(xué)手段，盡力呈現(xiàn)給學(xué)生豐滿而精彩的課堂教學(xué)。

三、京劇進(jìn)入高中課堂的合理建議

（一）注重課堂導(dǎo)入部分，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致

課程新授前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)雖然只有短短的3-5分鐘，卻也是不容小覷、出奇制勝的關(guān)鍵。學(xué)生對戲曲藝術(shù)望而卻步、提不起精神的重要原因就是他們普遍認(rèn)為戲曲音樂早已“過時”。針對這一問題，我們不妨以學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹⑷诤狭司﹦≡氐牧餍幸魳愤M(jìn)行課堂的導(dǎo)入。如：在R&B曲風(fēng)中融入了中國古典京劇名段《蘇三起解》的《susan說》（陶喆），創(chuàng)作靈感來源于《霸王別姬》、大量融合京劇與昆曲元素的《在梅邊》（王力宏），將中國風(fēng)發(fā)揮到極致、將傳統(tǒng)經(jīng)典和時尚潮流巧妙融合的“流行京劇音樂”《新貴妃醉酒》（李玉剛），模仿京劇花旦唱腔、大氣磅礴的中國風(fēng)嘻哈歌曲《霍元甲》（周杰倫）等，諸如此類的歌曲不勝枚舉。適當(dāng)?shù)倪x取1～2首此類歌曲能夠快速引發(fā)學(xué)生的興致，揭開京劇“高深莫測”的神秘面紗，并告訴學(xué)生流行孕育于經(jīng)典之中。當(dāng)今炙手可熱的流行樂手尚在追尋經(jīng)典的蹤跡，在傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，我們也有必要依循他們的腳步感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

除了流行歌曲的運用，以家喻戶曉或是跌宕起伏的故事劇情作為導(dǎo)入也能達(dá)到不錯的效果。例如，京劇《野豬林》是根據(jù)我國四大名著之一《水滸傳》中的片段改編而來的，也是京劇優(yōu)秀保留劇目之一。在《野豬林》中，林沖誤入白虎堂、與魯智深奔赴梁山的故事早已深入人心。教師帶領(lǐng)學(xué)生重溫熟悉的劇情，能夠快速吸引學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。同時，劇中人物忠義與奸佞的對比，正義與邪惡的較量，引發(fā)學(xué)生對真善美的思考與追尋，也是對學(xué)生進(jìn)行“共情”的教育與引導(dǎo)，能夠達(dá)到“一箭雙雕”的美育目的。

（二）注重教師的親自示范與演繹

課堂上教師的示范與演繹能夠在教學(xué)中起到事半功倍的效果。相較于直接播放多媒體視頻、讓學(xué)生欣賞屏幕上的京劇大家風(fēng)采，不如教師親自示范。未必需要大段演唱，也許僅僅幾句話，即使唱腔不夠爐火純青，也并不影響呈現(xiàn)給學(xué)生一個直觀而深刻的印象。除了唱腔、念白的示范，京劇表演藝術(shù)中的面部表情和肢體語言也同樣重要，即“手、眼、身、步、法”的運用。不同行當(dāng)、不同角色的具有代表性的手勢、眼神、身段、步法都是塑造人物形象、推動劇情發(fā)展的重要因素。如一些常見的技巧，“云手”、“蘭花指”、“小碎步”等，這些肢體動作對于教師來說并不難掌握，只要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容巧妙運用、合理展示就會讓課堂增色不少。同時，在可能的情況之下，合理使用道具服飾也會讓課堂錦上添花。不必繁復(fù)精美的戲服，也許一個簡易的水袖就能夠?qū)⑶嘁卵诿娑只驄尚邒趁牡那閼B(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）注重京劇中多元藝術(shù)形式的呈現(xiàn)與表達(dá)

京劇“逢動必舞，有聲必歌”，是融文學(xué)、音樂、舞蹈、舞美為一體的綜合性的藝術(shù)形式。因此教師可從多元藝術(shù)角度出發(fā)，對京劇片段進(jìn)行全面剖析和講解。例如，從舞蹈的角度出發(fā)，在《野豬林》中“一路上無情棍”一段，林沖雖虎落平陽，但依然載歌載舞，連魯智深的簡單步法，都遵循嚴(yán)格的舞蹈規(guī)范，值得品味。再如，從舞美的角度而言，可對學(xué)生普遍充滿興致的、被譽為角色“心靈的畫面”的臉譜進(jìn)行賞析。傳統(tǒng)戲曲中的人物大都有自己特定的譜式和色彩用以突顯人物性格，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能：紅色表現(xiàn)赤膽忠心、紫色象征智勇剛毅、黑色彰顯忠耿正直、白色暗喻陰險奸詐等。清晰分辨臉譜的色彩對于人物的理解和對主旨的把握有著重要意義。在校內(nèi)師資狀況允許的情況下，音樂教師和美術(shù)教師也可在京劇課程中進(jìn)行同課異構(gòu)的教學(xué)設(shè)計，帶給學(xué)生多維度、多元化的藝術(shù)體驗。

（四）注重“師生互動”與“生生互動”

在京劇課堂上，可以嘗試開展更多的“師生互動”與“生生互動”的實踐活動，把課堂交還給學(xué)生，提高學(xué)生的課堂參與度，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探索的熱情。如：師生之間、生生之間的片段分擔(dān)合作。教師可承擔(dān)主要部分或難度較大部分的演唱，學(xué)生則以念白和較為容易的唱段為主，通過配合，增強(qiáng)學(xué)生的信心，鼓勵學(xué)生的踴躍參與。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)性知識之后，教師可在課堂中適時地加入“頭腦風(fēng)暴”的實踐活動，譬如讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)，從音樂、劇情、舞美等多個角度進(jìn)行經(jīng)典片段的再演繹及編創(chuàng)活動，加深學(xué)生對于所學(xué)京劇片段的理解，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

京劇是我國戲曲藝術(shù)中最具代表性的劇種之一，是中國傳統(tǒng)文化的集大成者，也是世界公認(rèn)的戲劇奇葩。如何使京劇藝術(shù)永葆生機(jī)、與時俱進(jìn)，從而更好地進(jìn)行傳承是每位藝術(shù)工作者，特別是藝術(shù)教師需要認(rèn)真思考的問題。“京劇進(jìn)課堂”無疑是一項意義深遠(yuǎn)的工作。筆者希望通過本文的分析和研究，能夠給從事高中藝術(shù)教育的廣大教師提供一些思路和借鑒以提升教學(xué)成效，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的興致、喚起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承意識，使國粹京劇能夠得以延續(xù)和傳承并不斷推陳出新，與時俱進(jìn)。■

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