田運科+李垣璋
摘 要: 明末文學(xué)家何白的《游滄浪亭記》融記述、描寫、抒情、思辨于一體,為后人了解均州滄浪亭留下了寶貴資料。結(jié)合其他詩文的描述,均州滄浪的建筑布局,主要分為滄浪亭、真武殿、文昌閣三大建筑群,也反映了以滄浪亭為代表的儒家文化、以真武殿為代表的道教文化,和以玉峰庵、金塔銀塔為代表的佛教文化之間的共存融合。《游滄浪亭記》中表達的“復(fù)請為滄浪主人”的滄浪愿望,與他后半生隱居家鄉(xiāng)田園有著密切聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:均州滄浪;儒家文化;道教文化;佛教文化;隱逸思想
中圖分類號: G127;I207.6 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-8153(2017)01-0041-04
明末文學(xué)家何白(1562-1642)是浙江溫州樂清人,字無咎,自稱丹邱生,晚年又號鶴溪老漁。其一生歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌、天啟、崇禎六朝,前半生為了生活出外四處游幕,44歲后返鄉(xiāng)隱居,以山林田園為伴,以書畫詩酒為樂,人稱“布衣詩人”、“山中宰相”。晚年手定刊印《汲古堂集》,并有《汲古堂續(xù)集》抄本流傳。
萬歷二十四年(公元1596)春,何白應(yīng)好友馮元成縣令之招,到鄖城縣署作客。同年夏又應(yīng)李洞南、沈華石兩位縣令之邀,于竹山、竹溪、房縣等處游歷近月。此段經(jīng)歷在《汲古堂集》中留有游記《游武當山記》、《游滄浪亭記》、《竹山竹溪房縣游記》三篇,詩歌《麇城道中作,時客馮元成大參鄖陽署中,出游武當山》、《登玉冕廟,下臨滄浪亭》、《見道傍醮碑偶作》、《玉虛巖》等近十首,皆為以前研究鄖陽、武當詩文者所忽略。
《游武當山記》全篇5766字,《游滄浪亭記》844字,《竹山竹溪房縣游記》828字,記述其游覽途中的所見所聞所感,具有比較珍貴的藝術(shù)和史料價值。……