余星
摘 要: 《接骨師之女》用一部回憶文稿、一張舊照片像接骨一樣把記憶的碎片重組在一起,喚醒了諸多往昔被覆蓋的故事。流散在外的母親和在文化夾縫中成長的女兒在中西異質文化的沖突中不可避免的經歷了自我身份建構危機,母親和女兒都在回憶中找尋到前行的力量。
關鍵詞: 譚恩美;接骨師之女;流散;回憶
中圖分類號: I106.4 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-8153(2017)01-0091-04
一、引言
“流散”(diaspora)一詞來自希臘文意思“驅散”。該術語最早是用來形容流落各地的猶太人,離開故土,遷徙各地。現指“居住在故國之外的人們的生存狀態”。[1]9離散群體通常生活在故國之外,但是與故國的家園文化存在著千絲萬縷的聯系。加布里埃爾.謝弗指出:離散族群作為一種社會——政治的構成,它與祖籍國和居住國的關系永遠是一個客觀的存在。[1]10也就是說,離散人群通常不會占據單個的文化空間,而是會卷入社會、經濟和文化紐帶所結成的線圈里,這些紐帶同時涉及母國和居住國。離散族裔的民族認同感并不是一成不變的,它會隨著生活環境和他們社會地位的變化而變化。斯圖亞特·霍爾認為,移民群體是通過改造和差異的不斷生產和再生產來更新自身的身份的。 因此,我們可以說,離散身份的多樣性、異質性和雜交性是離散群體文化身份構成的特點。通常流散者會經歷文化沖突,個人的文化認同,身份的模糊、困擾、危機和自我分裂等。華裔作為美國的少數族裔,海外華人社群在異國他鄉無論歷史多么久遠,文化多么深厚,對當地的主流而言終究是他者,華人本身的存在就是離散最具體最人本的隱喻。……