國外馬克思主義生態觀對我國生態文明建設的現實意義

薛 霽

(河南大學 馬克思主義學院，河南 開封 475001)

國外馬克思主義生態觀對我國生態文明建設的現實意義

薛 霽

(河南大學 馬克思主義學院，河南 開封 475001)

面對嚴峻的生態形勢，黨的十八報告強調要大力推進生態文明建設，建設美麗中國。國外馬克思主義生態理論的發展，為我國建設生態文明提供了理論借鑒，對探索一條適合我國生態文明建設的新路徑，實現生態良好和美麗中國的目標，也具有一定的現實指導意義。

馬克思主義生態觀；生態文明；意義

黨的十八大報告強調要大力推進生態文明建設，把生態文明建設置于社會主義建設總布局的高度來論述，體現了黨對社會主義現代化建設規律認識的不斷深化。當前，黨和政府高度重視生態文明建設，因此加強對國外馬克思主義生態觀的研究，對我國生態文明建設具有重要的現實意義。

一、國外馬克思主義生態觀的研究趨勢

伴隨社會經濟的快速發展與生產規模的不斷擴大，人類面臨的環境問題也日益凸顯出來，影響并制約著人類的生存和發展。生存環境狀況的不斷惡化、人們生態危機意識的覺醒使得人類重新思考如何實現人類的可持續發展。20世紀70年代，綠色運動在西方開始興起，把生態學同馬克思主義經典作家的生態思想相結合，形成了一種新的生態理論——生態學馬克思主義；到了20世紀80年代，生態學馬克思主義理論得到了充分的發展；及至20世紀90年代初，生態學馬克思主義成為一種運用生態學思想來補充或解釋馬克思主義的成熟的生態思想，試圖借此來解決發達國家所面臨的生態問題。

國外相關學者認為，導致生態危機的根源主要在于資本主義生產方式與制度之間的矛盾，因此，解決資本主義生態危機的最好路徑就是把生態學的思想觀念與馬克思主義相結合。西方生態學馬克思主義學者著重強調了解決當代生態危機的緊迫性，緩和人與自然之間的矛盾，而解決這些問題的根本途徑就在于實施生態戰略轉化，“改變資本主義制度這種政治理論工具對生態環境穩定發展存在的不和諧的本質問題，達到人們的道德價值觀和生態系統平衡的這兩方面的雙重轉型”[1]。因此，對生態學馬克思主義進行理論與實踐研究，能為我們形成符合生態文明的生活方式提供一些價值參考，進而推動我國生態文明建設。

二、我國生態文明建設的現實必要性

改革開放以來，黨和政府始終牢牢抓住經濟建設這個中心，實現了社會快速發展。但我國底子薄，人口多，不能很好地應對經濟發展帶來的全新挑戰，如生態危機、資源環境問題等。當前，構建和諧社會面臨的重大問題就是如何有效地應對和解決生態危機問題，實現建設美麗中國的目標。

第一，建設生態文明是堅持走中國特色社會主義道路的現實需要。我國在互聯網的影響下出現了許多新興產業，但這些新興產業就真的比傳統產業更加“環保”嗎？以2015年的快遞業為例，其包裝所使用的透明膠帶即可環繞地球425圈[2]。網絡造就的新興行業給公眾的印象往往是“綠色循環”“簡約時尚”，但實質上卻浪費嚴重。中國經濟發展在讓大多數老百姓享受到物質文明所帶來的喜悅的同時，也帶來了諸多環境問題。

經濟的快速發展與我國人口、自然資源之間的矛盾不斷加劇，時刻為我國的可持續發展敲響著警鐘。我國現階段的基本國情國力決定了我們必須要堅持走生態文明的發展道路，這是走中國特色社會主義道路的現實要求。

第二，建設生態文明是落實科學發展觀的必然要求。2007年，黨的十七大首次提出了“建設生態文明”的奮斗目標，并把生態文明建設上升到國家發展戰略的高度，指出到2020年，在順利實現全面建設小康社會奮斗目標的同時，也要使我國成為生態良好的國家。“建設生態文明”一方面是黨和國家對美麗中國的規劃，另一方面更加體現了對“人”的關懷，體現了我國是一個在乎每一個老百姓、關愛每一個老百姓的國度。從僅僅強調經濟的發展、國家的強大到尊重老百姓的生活環境，以國家戰略的方式來保證每一個老百姓的生存健康，不僅體現了黨和國家對“人”的關注，更是對老百姓的莊重承諾，是對科學發展觀的完美詮釋。

因此，生態文明建設在宏觀上是國家、民族的長期規劃，在微觀上也是中國每一個老百姓幸福和諧生活的根本保障。在全社會積極倡導生態文明建設，不僅是科學發展觀的應有之義，更是實現科學發展的必然要求。

第三，建設生態文明符合當代社會文明發展的潮流。從人類文明發展的進程來看，我國經歷了農業文明時代并進入了工業文明時代。在轉變的過程中，我國的經濟發展也面臨諸多問題，因此，我們必須走生態文明和工業文明并行的、適合我國國情的、符合當代社會文明的發展道路。并不是說工業文明就一定會破壞環境，增加環境問題，而是說在我國目前的國情下如何與當代社會文明發展的潮流相適應。全世界的社會文明發展有一定的共性。其一，發達國家也都經歷過極其嚴重的環境問題，比如英國大氣問題，日本核污染問題等。但這些國家在經歷過環境問題后能夠警醒，通過自己發達的工業文明來解決這些環境問題。其二，大部分欠發達國家常常走犧牲環境來換取經濟發展的模式。但在全球經濟一體化的框架下，一個國家的環境問題不僅僅是這個國家自己的問題，而是全球性的問題，比如外來物種入侵導致的環境問題。很多發達國家以往發展帶給我們的經驗教訓是，任何一個國家都不能不顧環境來發展經濟。當前在世界范圍內已成立了許多組織，來制約一些不顧環境的行為。因此，我國生態文明建設不僅是我國的現實訴求，而且符合當代文明發展的潮流，更是我國對全世界人民的鄭重承諾。

三、國外馬克思主義生態觀對我國生態文明建設的現實意義

當代西方生態馬克思主義學者對造成生態危機的原因進行了細致全面的分析，在相關研究方面也取得了巨大的成果，提出了實現人與自然之間矛盾緩和的方法與消除生態危機的路徑，對我國生態文明建設具有借鑒意義。

第一，加強和諧生態價值觀的構建與教育。當前，解決我國面臨的生態環境問題的基礎和關鍵在于構建和諧生態價值觀。要實現生態環境的良性循環，我們首先要轉變自身對待自然的觀念。要大力加強社會公眾的生態環境教育，讓每個人都能意識到自己在保護環境、建設美麗中國過程中的重要性，明確自己應該承擔的義務和責任。此外，要營造保護生態環境的良好社會氛圍，不斷增強全民的環保意識，完善生態保護的法律法規。同時也要積極倡導踐行生態消費觀念，樹立公民生態環保意識，讓保護環境成為人們日常生活中的自覺行為與習慣。

生態價值觀的構建與教育不能僅僅體現為傳統的說(看)—聽(看)—做的模式，要學會適應互聯網時代的要求，利用互聯網做生態價值觀的培育工作。筆者認為可以通過“三新”的培育模式來進行，讓無處不在的互聯網與生態價值觀的培育工作有機地結合起來。其一，內容新。改善以往傳統刻板的宣傳內容，要積極融入人與自然和諧相處的情感，使受教育對象能夠引起內在的共鳴。其二，形式新。以往的培育方式很難做到有意識地針對不同群體進行不同的培育。以對于不同年齡段的人群培育為例，對于青少年要使用他們更易接受的動漫形式；對于中壯年人群，可用近幾十年環境變化的相關影視資料來培育；對于老年人可使用社區活動來進行宣傳等。其三，培育主體新。培育主體新指的是不能僅僅依靠以往舊的主體即政府、學校、環保機構等，而要做到使任何一個公民都可以發揮作用，可采用網絡征集志愿者等方式來進行，激發出每一個個體的積極性。

第二，推動工業文明與生態文明和諧共進。國外馬克思主義生態觀建立在對資本主義發展過程中出現的問題進行反思的基礎上。安德烈·高茲認為，人類當前所面臨的生態危機主要是資本主義國家的工業主義造成的，這種工業主義使得資本主義只追求最大的利潤，導致對人性的壓抑和生態系統的破壞[3]。因此，在社會主義建設過程中，我們要轉變傳統的發展觀念和生產模式，不斷推動工業文明建設與生態文明建設和諧發展與協調共進。黨的十八大報告再次把“生態文明建設”作為發展戰略提了出來，強調生態文明建設的重要性。因此，我國在實現工業現代化的過程中，要堅定不移地走新型工業化發展道路，增強科技創新的驅動作用，實現科學發展。

第三，堅持發展綠色生態農業。約翰·福斯特(John B.Foster)強調，要運用現代科學方法和農業發展合理地調節人和自然之間的物質變換關系，才能實現人與自然的和諧發展[4]74。我國是傳統農業大國，農業生產力發展相對滯后。為了實現生態文明的建設目標，我們應積極發展綠色農業，走現代化農業發展道路。堅持走現代化農業發展道路，實現綠色發展，解決好生態環境惡化和環境污染加劇的現實問題，就必須靈活運用馬克思主義生態理論，指導我國農業發展。在現代化農業發展的過程中，要從我國農業發展的基本現實出發，尊重和順應自然客觀規律，實現綠色農業發展目標。

第四，建立健全責任追究制度。生態發展保護紅線，是保證我們國家生態安全的生命線，一旦突破，就勢必危及國家生態安全、人民生產生活和社會可持續發展。“在生態環境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應該受到懲罰。”[5]209但當前中國卻存在著監管部門沒有對應的執法權、相關法律并不完備等問題。某些地區甚至出現了行政權力干涉環保執法來保證支柱企業的運作，這就導致了某些情形下生態保護成為一紙空文。因此，要實現生態良好的目標，一方面，必須對破壞生態環境的責任者進行嚴厲懲罰，追究其法律責任。要建立終身追責制，對那些決策者在進行政策決策的過程中，忽視生態環境并導致嚴重后果的，要依法追究其責任。此外，對那些在執法過程中玩忽職守、監管不力的執法工作者也要依法進行追責。只有建立健全責任追究制度，才能保障生態文明的發展。另一方面，要完善相關的法律制度。不能僅僅停留在宏觀的規定，更要切實做到科學立法，有法可依。諸如把污染程度“中等”“嚴重”等具體化為相關數值、相關標準。只有把對待生態保護的態度從宏觀層面“監管”轉化為具體細化的“監測”，才能真正把生態保護做好。

建設美麗中國是全面建成小康社會的重要奮斗目標。在生態文明建設過程中，可以吸收和借鑒國外馬克思主義生態觀的科學合理成分，樹立尊重自然、順應自然和保護自然的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策，完善我國的生態文明制度體系，把生態文明建設融入社會主義建設全過程，實現可持續發展。

[1]王晶.當代國外馬克思主義生態理論對我國生態文明建設的啟示[D].昆明：云南大學，2015.

[2]新華社.全國快遞包裝1年用膠帶可繞地球425圈[EB/OL].[2016-10-20].http://tech.sina.com.cn/i/2016-10-20/doc-ifxwztrs 9883942.shtml

[3]溫曉春.安德烈·高茲對資本的準生態批判[J].湖南工業大學學報，2011(5).

[4]約翰·貝拉米·福斯特.生態危機與資本主義[M].上海：上海譯文出版社，2006.

[5]習近平.習近平談治國理政[M].中央文獻研究室，中國外文局，編.北京：外文出版社，2014.

【責任編輯：薛明珠】

20016-12-26

薛霽(1993—),男,河南商丘人，碩士生，主要從事西方馬克思主義研究。

A811.6

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1672-3600(2017)04-0043-03