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語文是最富人文氣息和生活情趣的學科,學生應該充滿興趣和求知欲望,但是當下的語文課堂死氣沉沉,缺少生機和活力,這種現象值得每一位語文教師反思。下面筆者就這一問題談談啟發式教學對激活學生學習興趣的作用。
一、激趣的理由
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中提到,他在三味書屋向先生請教一種叫“怪哉”的蟲。兒時的魯迅對此有著濃厚的興趣,他說:“我很想詳細地知道這故事,但阿長是不知道的,因為她畢竟不淵博。現在得到機會了,可以問先生。‘先生,“怪哉”這蟲,是怎么一回事?……我上了生書,將要退下來的時候,趕忙問。 ‘不知道!他似乎很不高興,臉上還有怒色了。 我才知道做學生是不應該問這些事的,只要讀書,因為他是淵博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。”
童年的魯迅懷著極大的熱忱和濃厚的興趣想解決他心中的疑惑,可是先生的回答猶如荊棘抽打了他一下,痛入心扉,讓幼小的心靈蒙上了難以抹去的陰影:“我才知道作學生是不應該問這些事的,只要讀書。”這句話對于一個做教師的人來說是最值得思索的。我們在對待學生感興趣的問題上應該持怎樣的態度呢? “興趣是最好的老師。”萬不可抹殺了學生的興趣,更不應 “有怒色”。然而,針對學生濃厚的求知欲望和興趣,教師也不能完全包辦學生的問題,代其思考,應該進行啟發式教育,激起學生對未知領域的探究欲望,引導學生通過自主學習求得知識。
二、中國古代啟發式教學的啟示
“啟發”一詞,源于《論語》“不憤不啟,不悱不發”這句話。宋代朱熹對此做出了這樣的解釋:“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發,謂達其辭。”即學生對自己感興趣的問題,已經思考了較長時間但仍感到迷惑,不能以恰當的言辭表達出來,此時教師可以去開導他。讓學生在自己的“最近發展區”內實現學習的最佳效果。
《禮記·學記》告訴我們對待學生的疑問應該進行啟發誘導而不是抑制,“故君子之教,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。和易以思,可謂善喻矣。”“喻”,是“曉喻”的意思,即采用誘導啟發的方式,使學生通曉事理。
啟發式教學尊重學生,把學生打造成為“平等的對話者”,構建一種平等、民主、親切、和諧的師生關系。學生是學習的主人,是有獨立思維的個人。教師在知識傳授的過程中,應善于啟發,激發他們學習的自覺性,增強他們的發散思維能力。
三、啟發式教學能激發學生學習興趣
教師在啟發式教學過程中起引導作用,即引導學生產生豐富的聯想而有所領悟。它的意義在于使學生有所知,有所得,有所悟。教師要善于根據學生的特點,從適當的角度激發學生學習的興趣點。
在導入環節,我們必須抓住學生興趣進行教學,不可過于機械,切忌“開板就唱”,應根據學情精心設計課前,調動學習興趣,將學生帶入學習情境。如能把這萬事開頭難的第一步邁好,課就成功一半兒了。如《江南的冬景》一課導入,可以讓學生口述自己家鄉的冬景是一番怎樣的情形,給自己家鄉的冬景圖取幾個形象而又富有詩意的名字,自然引到郁達夫筆下的“江南的冬景”。在《刺客列傳》一課導入時,可以播放影“刺秦王”這一片段,再讓學生找出電影和課文描述內容的差異。
在講解課文時,教師也要通過自己的教學活動或教學策略,喚起學生對學習的強烈需要和自我完善的意向,從而促進他們的主觀能動性。具體操作可以是設置懸念,激起求知欲望,引起學生認知興趣;提出問題,促進思考,產生探索興趣;開展活動,提供活動機會,提高學習興趣。
課堂活動形式豐富多樣,但筆者以為組織課堂活動要以激發學生的學習興趣為宗旨。如學習《廉頗藺相如列傳》,教師可以組織學生把“完璧歸趙”中廉頗與秦王斗智斗勇的文字改成劇本,然后分組進行表演,讓學生在研究文本的基礎上,適當發揮想象,演繹經典。在教授《將進酒》時,教師可以把教學重點放在“因聲求氣”上,即點撥學生根據歷史背景,想象詩人當時的神態和心理,調節自己與之相合,反復誦讀,推敲拿捏。仿佛《將進酒》是你所作,是在表達你的一種既悲壯又豪邁的情懷。試想,學生通過一遍遍誦讀,對調整自己的聲音來表達情感定會產生濃厚的興趣,這樣的嘗試也定能激發學生學習詩歌的興趣。
興趣是活力課堂的重要因子。不抹殺學生的興趣是前提。啟發式教學中激發學生學習興趣是關鍵。激發興趣能活躍學生的思維,更能促進師生的交流互動,分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的情感、觀察與理念,把學生轉變為真正的學習的主人,營造寬松的課堂氣氛,使課堂活起來。
作者單位:江蘇省海門中學(226100)