影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展的因素

斯琴其木格

[摘要] 許多調(diào)查結(jié)論都顯示，幼兒普遍具有創(chuàng)造能力，它不是少數(shù)人特有的秉性，在適當(dāng)?shù)慕逃拢赡茉诿恳挥變簜€體身上發(fā)展和顯現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)利用各種教育手段挖掘、開發(fā)幼兒的創(chuàng)造性潛能來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。但是結(jié)合日常的幼兒教育實踐，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今幼兒創(chuàng)新教育仍存在許多影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展的問題：

[關(guān)鍵詞]幼兒 創(chuàng)新教育 常規(guī)教學(xué)

【中圖分類號】G610

第一、 “絕對控制”與“絕對放松”

（1）“絕對控制”，以傳統(tǒng)的“好孩子”為標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為，那種乖乖的聽成人話的孩子才是好孩子。正這種所謂的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn)束縛了孩子創(chuàng)新的積極性，抹殺了蓬勃的天性。因為有創(chuàng)新能力的孩子常常思維活躍、求知欲旺盛，喜歡從不同角度去探究事物，外顯行表現(xiàn)為。由于幼稚和缺乏經(jīng)驗，孩子的種種創(chuàng)新表現(xiàn)常常與錯誤、缺陷、頑皮、任性等相聯(lián)系，這使得一部分教師往往產(chǎn)生錯覺，并會在言語、行動上不自覺的壓抑甚至扼殺孩子創(chuàng)新的萌芽。

（2）“絕對放松”，把發(fā)展幼兒的創(chuàng)新等同于放任自流。這種觀念認(rèn)為不干預(yù)孩子的任何活動就是讓幼兒盡情的創(chuàng)新。實際上，完全讓幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)，缺乏教師的參與和指導(dǎo)，不僅不能發(fā)揮

第二、“絕對溺愛”與“絕對專制”

（1）絕對溺愛型。有些幼兒由于某些原因特別受教師的關(guān)注和喜愛，于是在生活中對他們教師或家長有時會表現(xiàn)出事事幫助、替代，縱容了幼兒依賴、懶惰的性格，生活依賴感轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)依賴感，導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)上缺乏強烈的求知欲和探索精神，畏手畏腳，缺乏把事情干到底的決心和毅力，體驗不到克服困難、解決問題的樂趣，更談不上創(chuàng)新了。

（2）絕對專制型。有些教師對孩子要求嚴(yán)格，慣用命令式語句，讓孩子沿著她們設(shè)計好的方式去發(fā)展，這是一種以剝奪孩子的獨立性、主動性為代價的短淺發(fā)展。許多幼兒研究表明，專制型教師班的幼兒遵守各項紀(jì)律的表現(xiàn)較好，但孩子的積極性、主動性、創(chuàng)新性則較差，因為高壓氣氛限制了思維的發(fā)展。

因此，我們要切實有效地進行幼兒創(chuàng)新教育，根據(jù)前文所述，我們可以從以下幾方面著手：

第一、在教育觀念上要樹立起主體觀念和尊重觀念

“幼兒園的教育活動 ，是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”。“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功”。《幼兒園工作規(guī)程》中也指出：“組織教育活動應(yīng)根據(jù)不同的教育內(nèi)容，充分利用周圍環(huán)境的有利條件，以積極運用感官為原則，靈活的運用集體活動的機會，注重活動的過程，促進每個幼兒在不同水平上的發(fā)展”。這都體現(xiàn)了幼兒在教育過程中的主體地位。

創(chuàng)新教育是一種以人為本的主體性教育，所以，幼兒教師首先應(yīng)該將幼兒看做一個獨立、完整、主動的個體，有自己的需要和尊嚴(yán)。作為幼兒群體，他們有著該年齡段的一般身心特征；作為新時代幼兒，他們有著許多新的心理色彩；作為幼兒個體，又具有獨一無二的個性心理特征。教師與幼兒之間應(yīng)該是平等、互動的關(guān)系，即幼兒不是被動接受知識的容器，

第二、在教育行動上要有利于幼兒創(chuàng)新意識的發(fā)展

（1）教育活動要體現(xiàn)游戲化

幼兒教育必須體現(xiàn)“游戲是幼兒的基本活動的原則”。幼兒創(chuàng)新教育的設(shè)計主線和最佳活動載體也是游戲。兒童教育心理學(xué)早就指出，游戲是學(xué)前兒童最重要的和最主要的

活動，它貫穿于整個學(xué)前兒童的生長和發(fā)展之中。文學(xué)巨匠席勒說：“只有當(dāng)人充分是人的時候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時候，他才完全是人。”他甚至認(rèn)為，藝術(shù)和游戲的產(chǎn)生，是人類脫離動物界的一個最后標(biāo)志，也是最重要的標(biāo)志。哲學(xué)家馬丁·海德格也指出：“兒童為什么要游戲呢？兒童游戲就因為他們游戲。‘因為二字在游戲中消失了，游戲沒有‘為什么，兒童在游戲中游戲。”

創(chuàng)新教育作為實施幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要走出“成人化”的思維誤區(qū)，將游戲真正還給幼兒，讓他們充分游戲，快樂學(xué)習(xí)；使孩子們主要通過游戲來了解自然、探索社會、體驗人生，同時在游戲里學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會交往和合作，在游戲中潛移默化地實現(xiàn)創(chuàng)新教育的基本宗旨。教育實驗證明，游戲甚至比模仿、觀察更有利于促進兒童的想象力和創(chuàng)造性。

（2） 教育方法要強調(diào)開放化

強調(diào)開放化，要處理好“放”與“收”的關(guān)系。過去我們的教育方法，過多的強調(diào)了“收”的做法，即教師在組織教育活動時，大多注重自我的表現(xiàn)意識，教師的示范表演色彩強烈，對知識點的答案、結(jié)論，常常是教師告訴給幼兒，而往往忽視了“放” 的做法。 “授人魚，不如授人以漁”的道理就是放棄對幼兒手把手的教育方式，讓幼兒積極行動起來，學(xué)會如何尋找工具以及尋找什么樣的合適工具去獵取為自己所需的知識，其實這就是“放” 的做法。這就要求教師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，有機的把握“放”與“收”的度和量，真正體現(xiàn)幼兒在創(chuàng)新教育過程中的主體地位。

首先，教師要啟發(fā)性地“教”。

教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)幼兒“學(xué)”；不能滿足于幼兒 “學(xué)會”，更要引導(dǎo)幼兒 “會學(xué)”。教的目的是為了以后不要再教，最終使幼兒成為無師自通。其次，教師要開發(fā)幼兒的思維，使幼兒在動手、動眼、動口、動腦中學(xué)會創(chuàng)新。要讓幼兒多發(fā)表意見，要鼓勵幼兒學(xué)習(xí)中的探究和懷疑。教師要盡量提出具有擴散性問題，使幼兒產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨創(chuàng)的想法，調(diào)動幼兒創(chuàng)造性思維的積極性。我們要利用一切可以利用的方式，啟發(fā)幼兒開闊思路、多思善想、質(zhì)疑問難，重新組織現(xiàn)有的信息和記憶系統(tǒng)中的資料，多角度地思考問題，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，提高獨立思考的能力，從而促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展，提高創(chuàng)新能力。

（3）教學(xué)氣氛要體現(xiàn)寬松化

主要是指創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展兒童創(chuàng)新能力的條件、情境、場所等。物質(zhì)方面，要為兒童提供充裕的時空和材料，保證他們有自由活動、自由操作的條件；精神方面，要形成一種寬松自由愉快的心理氣氛，使兒童能自由思索、想象，選擇和作出決定，形成積極的自我形象。其中家園共育也是一個不容忽視的重要因素，教師要多向家長宣傳創(chuàng)新教育的知識，家園互相配合，為孩子發(fā)展其創(chuàng)新能力提供一致的適宜的環(huán)境。