體驗教育理念下中職學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)探究

張海東

【摘 要】注重發(fā)展職業(yè)教育已經(jīng)成為了社會的主流，但是中職學(xué)生社會責(zé)任感依舊與普通高中學(xué)生社會責(zé)任感差距較大，中職學(xué)生的社會責(zé)任感缺失成為其自己發(fā)展和社會和諧進(jìn)步的阻礙，因此，加快培養(yǎng)中職學(xué)生的社會責(zé)任感，我們刻不容緩。在理解了社會責(zé)任感和中職學(xué)生的社會責(zé)任感的含義理念上，從中職學(xué)生的心理環(huán)境、家庭因素、學(xué)校教育因素以及社會這四個角度分別闡述了為何中職學(xué)生社會責(zé)任感的缺失，提出了從日常起居、集體生活、特定環(huán)境和社會活動對學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感的思想灌輸，從而采用體驗教育的方式方法激起中職學(xué)生心中的社會責(zé)任感，培養(yǎng)責(zé)任行為，了解責(zé)任認(rèn)知，最終形成較強(qiáng)的社會責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】體驗教育 中職學(xué)生 社會責(zé)任感

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.06.155

時代在進(jìn)步，需要大批負(fù)有責(zé)任使命感的人才，在全球500強(qiáng)的企業(yè)中，“責(zé)任感”是這500強(qiáng)共同的員工第一行為標(biāo)準(zhǔn)，也是這500強(qiáng)共同的最為核心的理念和認(rèn)知。而對于一畢業(yè)就進(jìn)入職場的中職學(xué)生來說，社會責(zé)任感對其最為重要。

一、對于中職學(xué)生社會責(zé)任感的理解

社會責(zé)任感就是對于所有心智成熟的人在社會中，其自身所應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)的責(zé)任的自覺意識，以及每個人對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。以責(zé)任對象來區(qū)分，可分為對本體的責(zé)任感，對他人的責(zé)任感，對團(tuán)隊的責(zé)任感，對國家的社會感等等。

二、中職學(xué)生缺失社會責(zé)任感的現(xiàn)狀

由于我國對于職業(yè)教育尤為重視，使得中職學(xué)生數(shù)目激增，中職學(xué)生的團(tuán)隊在大勢所趨下，數(shù)目增長越來越快，而相比普高的學(xué)生來說，在校中職學(xué)生的社會責(zé)任感缺失尤為明顯，例如只知道追求物質(zhì)享樂，沒有人生規(guī)劃，對于學(xué)習(xí)的憎惡、反感，缺少良好的行為習(xí)慣，誠信意識淡薄、整日沉迷網(wǎng)絡(luò)、無視校規(guī)校紀(jì)等等。中職學(xué)生的社會責(zé)任感淡薄不僅對成為其自己發(fā)展產(chǎn)生影響更變相的成為社會和諧進(jìn)步的阻礙。

三、分析中職學(xué)生社會責(zé)任感淡薄的原因

試問為何中職學(xué)生社會責(zé)任感淡??？此處筆者有幾處自己的看法。

（一）中職學(xué)生其內(nèi)心的心理特點

大多數(shù)中職學(xué)生的年紀(jì)大概就在14-16歲之間，處在青春期，也是處在從少年轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄甑闹匾獣r期，也是十分危險的時期，在這個時期內(nèi)，其逆反心理比較活躍，身心也極為脆弱，而且自身對于外界環(huán)境的理解尚不到位，其內(nèi)心自我的價值觀，人生觀尚未完整形成。而且，大多數(shù)中職學(xué)生是因為成績不理想，受到壓力而選擇職業(yè)學(xué)校，所以極容易產(chǎn)生不自信的心理。

（二）缺乏良好的家庭教育

大部分中職學(xué)生都是務(wù)工子女和留守兒童，父母在外打拼，只能隔代撫養(yǎng)，而這種撫養(yǎng)方式極容易使孩子陷入溺愛心理中，而且老一輩人的教育理念以及教育水平完全沒法教育好孩子。經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，不少學(xué)生來自于單親或離異家庭中，缺乏呵護(hù)與關(guān)愛?？梢?，良好的家庭教育是中職學(xué)生最為缺失的一部分。

（三）學(xué)校教育的失職

學(xué)校應(yīng)該是提供責(zé)任教育最好的場所，可是大多數(shù)中職學(xué)校在進(jìn)行責(zé)任教育時根本沒有用心，甚至根本不去進(jìn)行。筆者總結(jié)了幾點其失職的原因，其一，由于部分中職學(xué)校不以其學(xué)校自身辦學(xué)條件和教育能力為基礎(chǔ)，單純?yōu)榱藬U(kuò)大招生規(guī)模，擅自調(diào)整學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)時間與作息，本身這點就是對學(xué)生以及學(xué)生家庭的極大不負(fù)責(zé)任，更不用再談對學(xué)生的責(zé)任感教育了；其二，部分中職學(xué)校為了滿足其自身利益以及就業(yè)率，更多的關(guān)注學(xué)生對于專業(yè)的認(rèn)知以及操作技能的培訓(xùn)，從了忽略了學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。其三，中職學(xué)校的教育只是單純的停留在以打、罵為教育規(guī)則的階段，沒有辦法深入學(xué)生內(nèi)心，根本無法起到教育轉(zhuǎn)換的作用。

（四）社會環(huán)境對其的影響

俯瞰當(dāng)今的社會動向，不負(fù)責(zé)任的情況屢屢發(fā)生：在國家的公有管理體制法規(guī)下，國家工作人員口口聲聲的喊著“要為人民謀福利”，可卻辦著偷雞摸狗偷奸?；墓串?dāng)；百姓日常所需中，有多少外表光鮮亮麗只為吸引顧客卻危害人們身體健康的假冒偽劣商品；社會人際關(guān)系中，多少爾虞我詐，勾心斗角的事情。過早接觸社會的中職學(xué)生深受其害。

四、理解中職學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)中體驗教育的方式

體驗教育，就是讓受教育者通過對其所在的環(huán)境的感知領(lǐng)悟，理解和反思，從而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒情感進(jìn)一步達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)的方式。體驗教育著重受教者親身經(jīng)歷的過程與感悟，要求每一位受教者必須做到用心理解，引領(lǐng)其在理解中把教育的目標(biāo)內(nèi)化于心，外化于行。對于學(xué)生來講，這是一種將內(nèi)外，身形合為一體的教育的良好方式。

五、體驗教育的觀念下如何培養(yǎng)中職學(xué)生的社會責(zé)任感

（一）在日常生活中的培養(yǎng)，養(yǎng)成責(zé)任意識

可以在規(guī)定的時間內(nèi)確立一個責(zé)任感培養(yǎng)的方向，通過班級內(nèi)學(xué)生的班會，讀書讀報活動，宣傳部宣傳，手抄報等方式，使學(xué)生明白為何培養(yǎng)責(zé)任感的原因。再與學(xué)生家庭，任課老師，教導(dǎo)部門等共同協(xié)作協(xié)商，時刻在校園中提醒學(xué)生從周圍做起，慢慢提高責(zé)任感。

（二）身臨特定環(huán)境，強(qiáng)化責(zé)任認(rèn)知

行為導(dǎo)向理論的含義就是：探究某一問題或者項目進(jìn)行教育教學(xué)的活動，情景再現(xiàn)地把社會的交往情景映入到教學(xué)過程中，從而產(chǎn)生行為理論的假設(shè)，當(dāng)然，對于行為能力的培訓(xùn)還是其核心理念。

（三）置身社會活動，提高責(zé)任能力

社會責(zé)任感，顧名思義，不是在學(xué)校里讀一本書就能學(xué)會的，而是要設(shè)身處地的進(jìn)入社會，在社會中體驗而出的。以“青春服務(wù)，愛心茁壯”為理念，在居民區(qū)，街道，留守兒童家庭，養(yǎng)老院，孤兒院等感受生活，服務(wù)人民。在假期生活中，努力尋找兼職，使自己在工作崗位上工作一段時間，不斷的磨礪自己的品性意志，不斷提到責(zé)任能力。

良好的體驗教育不僅僅能喚醒學(xué)生心中對責(zé)任感的認(rèn)知，更能促進(jìn)其形成社會責(zé)任感的行為，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生們心中的社會責(zé)任感。也可以讓正處于中職學(xué)習(xí)中的學(xué)生們樹立起良好的自信心，以及良好的人生觀價值觀，使其成為優(yōu)秀的社會人才，從而促進(jìn)我們社會良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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