淺析高校校園生態(tài)文化建設(shè)

宋春華+薛森

摘要：生態(tài)文化是一項(xiàng)關(guān)乎生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的重要而緊迫的時(shí)代課題。高校校園生態(tài)文化的建設(shè)有利于加強(qiáng)大學(xué)生“天人合一”的理念和勤儉節(jié)約的精神，有助于建設(shè)綠色校園。本文通過分析高校生態(tài)文化建設(shè)的影響及問題，為其提供有價(jià)值的建議和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校 生態(tài)文化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2016）15-0009-02

一、高校校園生態(tài)文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生的影響

1. 有利于樹立“天人合一”的和諧理念

早在先秦儒家“天人合一”的思想中就蘊(yùn)含著生態(tài)意識(shí)。“天人合一”的思想能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確的生態(tài)道德，引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與自然、人與人的關(guān)系，摒棄人類中心主義，糾正人定勝天的錯(cuò)誤傾向，以及辯證地認(rèn)識(shí)和建立“天人合一”的價(jià)值取向，建設(shè)和諧社會(huì)，維護(hù)生態(tài)和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。有助于大學(xué)生履行尊重自然和保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，自覺地約束自然干涉能力的生態(tài)義務(wù)，堅(jiān)決反對(duì)那些無視生態(tài)平衡的人，以確保整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。正如梁啟超先生所說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，當(dāng)以建設(shè)偉大“中國夢”為己任，可謂任重而道遠(yuǎn)。身為一名大學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻不忘自己的身份。不斷加強(qiáng)自身生態(tài)文化意識(shí)，將生態(tài)文明知識(shí)內(nèi)化為生態(tài)文明素質(zhì)，再將生態(tài)文明素質(zhì)外化為生態(tài)文明行為，從而實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

2. 有利于形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚

在大學(xué)生群體中，愛慕虛榮之風(fēng)有一定蔓延的趨勢，因此應(yīng)鼓勵(lì)他們使用更加健康合理的消費(fèi)方式，在全社會(huì)掃除“一切向錢看”的風(fēng)氣。可以預(yù)見的是，相關(guān)問題如果長期不解決，那么就會(huì)有越來越多的人成為受害者。為此，加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)和國家安全，事關(guān)最廣大人民群眾的根本利益，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興和長遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，應(yīng)該從這個(gè)高度了解節(jié)儉的重要性和必要性，從節(jié)約一滴水，一次電，一粒米飯開始，提高他們的公民意識(shí)，提高他們的人格操守，弘揚(yáng)勤儉節(jié)儉的光榮傳統(tǒng)來造福人民。樹立新的榮辱觀、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能環(huán)保，減少環(huán)境污染，減少資源浪費(fèi)，充分展示綠色和諧的校園。杜絕奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象，加強(qiáng)廉潔教育，建起人格的支撐點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)人性的閃光點(diǎn)，共筑中華民族偉大“中國夢”。

3.有利于構(gòu)建高校校園生態(tài)文化的運(yùn)行機(jī)制

構(gòu)建高校校園生態(tài)文化運(yùn)行機(jī)制，是推進(jìn)高校校園生態(tài)文化工作科學(xué)化、規(guī)范化、制度化必然要求。[1]校園生態(tài)文化的運(yùn)行機(jī)制是基于系統(tǒng)的科學(xué)方法，考慮到與教學(xué)環(huán)境的關(guān)系，不僅注重學(xué)生各方面的發(fā)展，同時(shí)也注重整個(gè)學(xué)校和社會(huì)環(huán)境，綜合考慮教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段，考慮學(xué)生的心理和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。構(gòu)建校園生態(tài)文化的運(yùn)行機(jī)制，也有利于培育具有綠色生態(tài)環(huán)境意識(shí)的人才。不僅能夠發(fā)展學(xué)生的能力和素質(zhì)，更重要的是，能讓學(xué)生了解人與自然、社會(huì)和環(huán)境之間的關(guān)系。從可持續(xù)發(fā)展的角度讓學(xué)生了解人文和科學(xué)、自然和社會(huì)的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)到教育在他們生活和發(fā)展中的重要作用。

二、高校生態(tài)文化建設(shè)的問題

1. 大學(xué)生生態(tài)文化意識(shí)淡薄

習(xí)近平總書記曾言：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明的論述，對(duì)于深刻理解我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中生態(tài)文明理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的歷史演進(jìn)，準(zhǔn)確把握生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方向，引導(dǎo)我們做好當(dāng)代中國生態(tài)文明建設(shè)，具有重大意義。生態(tài)問題是亟待解決的問題。當(dāng)今高校大學(xué)生是未來中國的主力軍，因此，加強(qiáng)高校大學(xué)生生態(tài)文化意識(shí)刻不容緩。

高校生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)是對(duì)人性的完善，是把高校學(xué)生塑造成為理性生態(tài)人。[2]人類的一個(gè)偉大特征是他的實(shí)踐性，人類通過實(shí)踐可以創(chuàng)造和使用工具，從而在生產(chǎn)和生活中獲得資源。在與自然的不斷接觸中，人類已經(jīng)形成了一種以自然為主導(dǎo)的生活方式，但是由于人類的自身利益，這種方式在很大程度上引起了生態(tài)危機(jī)。可以說，生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)本質(zhì)上不是人類的初衷，而是人性有限的實(shí)踐方式破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，從而導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)。有些大學(xué)生私欲膨脹，完全無視他人和社會(huì)群體的利益，無節(jié)制地?fù)碛泻推茐纳鷳B(tài)資源的社會(huì)共享，最終可能導(dǎo)致整個(gè)校園乃至社會(huì)面臨生態(tài)危機(jī)。個(gè)別大學(xué)生自身生態(tài)意識(shí)淡薄，片面強(qiáng)調(diào)人類是生態(tài)的主體，自然是物質(zhì)，消耗大量的自然生態(tài)資源以滿足自己的物質(zhì)需求，使得生態(tài)資源長期以來負(fù)擔(dān)過重。另外，還有的大學(xué)生缺少公德意識(shí)，生活行為失范。主要表現(xiàn)為：逃課、上課遲到或早退、在書桌上亂寫亂畫、隨地吐痰、亂丟垃圾、隨意撕毀或折疊公共圖書、在教室里打電話等等。一般來說，人性的危機(jī)是生態(tài)危機(jī)的先決條件，所以高校的新使命是培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，注重人性教育，培養(yǎng)理性的生態(tài)人。

2. 校園奢侈浪費(fèi)嚴(yán)重

近些年來，大學(xué)生每個(gè)月的開支一直在急劇上升。很多大學(xué)生心里沒有節(jié)儉的概念，導(dǎo)致花錢如流水。隨著科技的不斷進(jìn)步，高科技含量學(xué)習(xí)用品以及各種生活用品款式新穎，包裝華麗，不斷更新?lián)Q代，無時(shí)無刻不在刺激著大學(xué)生的購買欲望。于是，很多學(xué)生開始追求奢侈消費(fèi)，如高配置電腦、高檔手機(jī)、高端電子詞典等。甚至有些大學(xué)生不斷購買奢侈品牌、服裝、名表等來滿足攀比的心理。虛榮心膨脹，價(jià)值觀跑偏，可見奢侈消費(fèi)對(duì)大學(xué)生的影響是十分嚴(yán)重的。他們不懂得量入為出，不懂得積小富為大富，只看重眼前的享受和利益，沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，可謂后患無窮。我國建設(shè)生態(tài)文明就要反對(duì)這樣鋪張浪費(fèi)的行為，制約大學(xué)生的校園奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。

3. 校園生態(tài)文化建設(shè)機(jī)制不健全

目前，高校生態(tài)文化素質(zhì)教育正處于探索的初級(jí)階段，整個(gè)體系還沒有形成完整的理論體系和社會(huì)實(shí)踐模式，沒有相應(yīng)的制度機(jī)制來保護(hù)和實(shí)施。生態(tài)文化建設(shè)工作封閉運(yùn)行，生態(tài)文化建設(shè)資源整合不強(qiáng)。在建設(shè)生態(tài)文化資源的過程中，資源建設(shè)不均衡，組織資源和社會(huì)資源分散，有效利用率低，資源整合難度大，生態(tài)文化建設(shè)工作陣地等資源不能真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享。另外，高校生態(tài)文化建設(shè)的工作作風(fēng)和思維方式仍然具有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的色彩。在工作中，他們主要是基于行政命令，以自上而下為主，不能尊重教師和學(xué)生的主動(dòng)精神和開拓精神。在高校網(wǎng)絡(luò)文化管理工作方面，主要存在管理主體不明確；網(wǎng)絡(luò)日常管理制度不健全；網(wǎng)絡(luò)輿情管理機(jī)制不完善等問題。

三、加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)的途徑

1.理念層面

高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)高素質(zhì)人才的學(xué)府，是傳播社會(huì)主義精神文明的重要陣地，是培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要基地。[3]大學(xué)校園是先進(jìn)文化和先進(jìn)思想的重要場所。作為高等學(xué)術(shù)界的精神文化生產(chǎn)者，大學(xué)生可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)與生態(tài)文明建設(shè)的需要，開展理論研究，為先進(jìn)的生態(tài)文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，需加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)的思想理論指導(dǎo)。必須始終持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園精神文明建設(shè)全過程，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，重視和加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，牢固把握和引導(dǎo)校園文化正確的發(fā)展方向， 促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。作為培養(yǎng)理性生態(tài)人的重要環(huán)節(jié)，生態(tài)文明知識(shí)是培養(yǎng)高等院校理性生態(tài)人所不可或缺的理論知識(shí)。我國高等教育的新使命想要成功完成，生態(tài)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)是不可或缺的。加深對(duì)大學(xué)生生態(tài)問題的理解，要把生態(tài)科學(xué)的理論與實(shí)踐結(jié)合起來，使大學(xué)生感受到建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的主人翁意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善。這也是學(xué)校道德教育的重要組成部分，學(xué)校可以將生態(tài)文化內(nèi)容納入到課堂學(xué)習(xí)，并增加相關(guān)教材書，使學(xué)生形成良好的生態(tài)文化意識(shí)。根據(jù)新的社會(huì)對(duì)生態(tài)文明背景下人才素質(zhì)的要求，高等院校的道德教育必須更新道德教育觀念，豐富道德教育的內(nèi)涵，擴(kuò)大教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，促進(jìn)校園文化的建設(shè)和發(fā)展。

2.物質(zhì)層面

2015年7月16日至18日，習(xí)近平總書記在吉林調(diào)研時(shí)指出：“要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)化綜合治理措施，落實(shí)目標(biāo)責(zé)任，推進(jìn)清潔生產(chǎn)，擴(kuò)大綠色植被，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、生態(tài)環(huán)境更美好。”在建設(shè)生態(tài)文明校園文化的過程中，堅(jiān)持規(guī)范化發(fā)展，高校校園應(yīng)實(shí)施具體措施來保障生態(tài)文化的建設(shè)工作。在整體校園綠化建設(shè)上，對(duì)每處景點(diǎn)再進(jìn)一步細(xì)化、美化，逐步提高綠化檔次。建立生態(tài)文明和諧校園，推進(jìn)綠化工作，擴(kuò)大綠色植被面積。在整體校園綠化建設(shè)中，進(jìn)一步完善每個(gè)景點(diǎn)，美化環(huán)境，逐步提高綠色水平。在學(xué)生生活區(qū)設(shè)置健身活動(dòng)區(qū)，配置健身器材，促進(jìn)學(xué)生健身活動(dòng)。規(guī)劃具有人文色彩的景觀，完成校園所有的道路、廣場和主要植物的命名。增補(bǔ)用于功能區(qū)如道路、建筑物和綠地等的道路標(biāo)志，綠色標(biāo)語牌和宣傳警示牌。另外，進(jìn)一步優(yōu)化校園物質(zhì)文化建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造有利于形成良好生態(tài)文明習(xí)慣的物質(zhì)文化環(huán)境和公共場所，讓大學(xué)生在文化環(huán)境和公共場所中受到感染、啟迪和教育。高校校園建設(shè)必須建立在大學(xué)生合理需求之上，創(chuàng)建文明衛(wèi)生學(xué)校，構(gòu)建整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，才會(huì)有長久發(fā)展。

3.制度層面

建立可持續(xù)發(fā)展的大學(xué)教育制度是必要的。為此，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文化制度建設(shè)，并逐步建立和完善學(xué)校制度，重大事情有方案，盡量做到凡事有制度可依。學(xué)校應(yīng)定期開展生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)、節(jié)約教育，完善學(xué)校管理體系，通過學(xué)校傳播媒介和獎(jiǎng)懲制度等生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)全體師生積極參與校園生態(tài)文明，實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)，促進(jìn)生態(tài)文明理論和實(shí)踐的發(fā)展。還要通過文化育人機(jī)制，遵循大學(xué)生的文化素質(zhì)養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)規(guī)律，使大學(xué)生豐富自身文化需求，樹立正確的人生觀和世界觀。同時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)校自身的規(guī)章制度，在人類環(huán)境豐富的文化環(huán)境中，形成良好的學(xué)校風(fēng)格、教學(xué)風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格，使學(xué)生得到精神的塑造；在輕松和諧的氣氛中嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生的行為規(guī)范。引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守生態(tài)文明，從而使所有學(xué)生從嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)范內(nèi)化為本身的自覺行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：孫 瑤